Humanitext Reader

プラウトゥス · ほらふき兵士 §1039-1086b

兵士の容姿への賛辞と逢瀬の承諾

18 / 24 箇所 · ラテン語

要旨

ミルフィディッパはピルゴポリネイケスの容姿を大げさに褒めちぎり、パライストリオもこれに同調して、うぬぼれた兵士を徹底的にからかう。ピルゴポリネイケスは最終的に、アクロテレウティオンが自分に会いに邸から出てくることを承諾する。

§1039Tecum aétatem exigere út liceat — §1039bNimium óptas.
あなたと共に生涯を過ごすことが許されますように—— あまりに望みが高すぎるぞ。
§1039cNon me dico, §1040sed erám meam, quae te démoritur.
私のことではありませんわ、あなたに死ぬほど惚れている、私の奥様のことです。
§1040bMultae aliae ídem istuc cúpiunt, §1041quibus cópia non est.
他の多くの女たちも同じことを望んでいるが、彼らにはその機会がないのだ。
§1041bÉcastor haud mírum, si te habes cárum, §1042hominém tam pulchrum et praéclarum virtute et forma et factis.
エカストルにかけて、あなたがご自身を大切にされるのも無理はありません、これほど美しく、勇気と容姿と功績において傑出したお方なのですから。
§1043deus dígnior fuit quisquam hómo qui esset?
神であるべき、よりふさわしい人間がほかにいたでしょうか?
§1043bNon hércle humanust érgo —
ヘラクレスにかけて、それなら彼は人間ではないな。
§1044nam vólturio plus húmani credo ést.
── 禿鷹のほうがもっと人間らしい部分があると私は信じるが。
§1044bMagnum me fáciam §1045nunc quom íllaec me sic cónlaudat.
威張ってやろう、今やあの女がこのように私を褒めちぎっているのだから。
§1045bViden tu ígnavum, ut sese ínfert?
あののろまが、どうやって気取っているか見えますか?
§1046quin tu huíc responde, haec íllaec est ab illá quam dudum dixi.
さあ、彼女に返事をしてやりなさい。 彼女はさっき言ったあの奥方のところから来た者です。
§1047Qua ab íllarum? nam ita me óccursant multaé: meminisse haud póssum.
彼女たちのうちの誰からだ? 実に多くの女たちが私に言い寄ってくるので、覚えていられんのだ。
§1048Ab illá quae digitos déspoliat suos ét tuos digitos décorat.
自分の指から指輪を奪い取り、あなたの指を飾ったあの方からです。
§1049nam hunc ánulum áb tui cupienti huic détuli, hic ad te pórro.
というのも、私はこの指輪を、あなたを慕うあの方からこの女へ、そしてこの女からあなたへと届けたのですから。
§1050Quid núnc tibi vis, muliér? memora.
今、私に何を望むのだ、女よ? 申してみよ。
§1050bVt quae té cupit, eam ne spérnas, §1051quae pér tuam nunc vitám vivit: sit nécne sit, spes in te úno est.
あなたを慕うあの方を、どうか軽蔑しないでいただきたいのです、あの方は今やあなたの命によって生きているのです。 あ方が生きるか死ぬかは、あなたお一人の望みにかかっています。
§1052Quid núnc volt?
彼女は今、何を望んでいるのだ?
§1052bTe compéllare et complécti et contrectáre.
あなたに話しかけ、抱きしめ、愛撫することです。
§1053nam nísi tu illi fers súppetias, iam illa ánimum despondébit.
というのも、もしあなたが彼女に助けの手を差し伸べなければ、彼女はすぐに絶望してしまうでしょう。
§1054age, mí Achilles, fiat quód te oro, serva íllam pulchram púlchre, §1055expróme benignum ex te íngenium, urbícape, occisor régum.
さあ、私の心のアキレスよ、お願いですから聞き入れて、美しい彼女を美しく救ってあげてください、あなたの優しい気性を発揮してください、都市の征服者よ、王たちの殺害者よ。
§1056Eu hercle ódiosas res.
やれやれ、ヘラクレスにかけて、うるさいことだ。
quótiens hoc tibi, vérbero, ego interdíxi, §1057meam né sic volgo póllicitere operám?
この悪党め、私が何度お前に禁じたことか、私の働きをこのように大衆に安売りするなと?
§1057bAudin tu, múlier?
聞いていますか、女よ?
§1058dixi hóc tibi dudum, et núnc dico: nisi huic vérri adfertur mérces, §1059non híc suo seminió quemquam porclénam impertitúrust.
私はさっきも言ったし、今も言う。 この雄豚に報酬がもたらされない限り、彼は自分の種から生まれた子豚を誰にも分け与えはしないのだ。
§1061Dabitúr quantum ipsus pretí poscet.
彼ご自身が求めるだけの額が支払われるでしょう。
§1061bTalentúm Philippi huic opus aúri est;
彼にはフィリッポス金貨一タレントが必要だ。
§1062minus áb nemine accípiet.
それ以下では誰からも受け取らぬ。
§1062bEu ecastór nimis vilest tándem.
おや、エカストルにかけて、ずいぶん安いではないですか!
§1063Non míhi avaritia umquam ínnatast: satis hábeo divitiárum,
私には強欲など生まれつき備わっておらん。 私は十分な富を持っている。
§1064plus mi aúri mille est módiorum Philippí.
私にはフィリッポス金貨が千モディウス以上あるのだ。
§1064bPraeter thensaúros.
宝物庫のほかに、ですが。
§1065tum argénti montes, nón massas habet, Aetna mons non aeque altos.
それに彼は銀の塊ではなく、山を持っています。 エトナ山もこれほど高くはありません。
§1066Eu ecástor hominem périurum.
おや、エカストルにかけて、なんと大嘘つきな男かしら。
§1066bVt ludó?
私のからかいぶりはどう?
§1066cQuid ego? ut sublécto?
俺は? 煽りぶりはどうだ?
§1067sed amábo, mitte me áctutum.
けれどお願い、すぐに私を帰して。
§1067bQuin tu huíc respondes áliquid, §1068aut fácturum aut non fácturum?
なぜ彼女に何か返事をしてやらないのです、引き受けるのか、引き受けないのかを。
§1068bQuid illám miseram animi excrúcias, §1069quae númquam male de té meritast?
なぜあの哀れな女性の心を苦しめるのです、彼女はあなたに何一つ悪いことをしていないのに?
§1069bIube eámpse exire huc ád nos.
彼女自身にここ、我々のところへ出てくるように命じるのだ。
§1070dic me ómnia quae volt fácturum.
彼女が望むことはすべて私がやると伝えよ。
§1070bFacis núnc ut te facere aéquom, §1071quom, quaé te volt, eandém tu vis,
さすが、そうされるのが当然ですわ、あなたを求めている彼女を、あなた自身も求めているのですから。
§1071bNon ínsulsum huic ingénium.
この女、なかなか知恵があるな。
§1072Quomque me óratricem haud sprévisti sistíque exorare éx te.
そして、使者である私を軽蔑せず、あなたの同意を勝ち取らせてくださったのですから。
§1073quid est? út ludo?
どう? 私のからかいぶりは?
§1073bNequeo hércle equidem risú meo moderari.
ヘラクレスにかけて、本当に笑いがこらえきれん。
§1074ob eám causam huc abs te ávorti.
そのために、あなたから顔を背けていたのだ。
§1074bNon édepol tu scis, múlier, §1075quantum égo honorem nunc ílli habeo.
エデポルにかけて、女よ、お前は知らないのだ、私が今、彼女にどれほど大きな名誉を与えているかを。
§1075bScio, et ístuc illi dícam.
存じております。 そのことを彼女に伝えましょう。
§1076Contra aúro alii hanc vendére potuit operám.
他の者になら、この働きを金と引き換えに売ることもできたのだ。
§1076bPol istuc tibi crédo.
ポルにかけて、それは本当だと信じますわ。
§1077Meri béllatores gígnuntur, quas híc praegnatis fécit, §1078et púeri annos octíngentos vivónt.
このお方が身ごもらせた女たちからは、純粋な戦士たちだけが生まれます、そしてその子供たちは八百年も生きるのです。
§1078bVae tibi, nugátor.
ばかを言うな、この嘘つきめ。
§1079Quin mílle annorum pérpetuo vivónt, ab saeclo ad saéclum.
いや、千年は生き続けるのだ、世代から世代へと。
§1080Eo mínus dixi, ne haec cénseret me advórsum se mentíri.
私が少なめに言ったのは、この女が私をあなたに対して嘘をついていると思わないようにするためです。
§1081Perií, quot hic ipse annós vivet, cuius fílii tam diu vívont?
まあ! その方の子供たちがそれほど長く生きるなら、この方ご自身は何年生きるのかしら?
§1082Postríduo natus sum égo, mulier, quam Iúppiter ex Ope nátust.
女よ、私はユピテルがオプスから生まれた翌日に生まれたのだ。
§1083Si hic prídie natus forét quam ille est, hic habéret regnum in caélo.
もしこのお方があの神より一日の前に生まれていたなら、天の支配権を握っていただろうに。
§1084Iam iám sat, amabo, est.
もう十分、お願いですわ。
sínite abeam, si póssum, viva a vóbis.
どうか生きてあなた方から立ち去らせてください、もしできれば。
§1085Quin érgo abis, quando résponsumst?
それならなぜ立ち去らないのだ、返事は得られたのだから?
§1085bIbo átque illam huc addúcam, §1086proptér quam opera est mihi.
行って、あの奥様をここへお連れしますわ、そのために私は働いているのですから。
númquid vis?
ほかに何かご用は?
§1086bNe mágis sim pulcher quám sum,
私が今よりも美しくならないことだ。

語釈・文法注

  1. 1043deus dignior fuit quisquam homo qui esset? — dignus qui 構文に接続法過去未完了 esset が続く(「〜するにふさわしい」)。deus は主格補語、quisquam homo が主語。直訳すれば「神となるに、よりふさわしい人間が誰かいただろうか」。
  2. 1054serva illam pulchram pulchre — 形容詞 pulchram と副詞 pulchre を並置した、初期ラテン喜劇に特有の語遊び(同語音反復)。「美しい女性を、見事に(美しく)救う」の意。
  3. 1068bmiseram animi excrucias — animi は「心において」を意味する locative(地格/処格)由来の属格(あるいは respect の属格)で、感情や精神状態を表す形容詞(ここでは miseram)や動詞と共に用いられる慣用表現。
  4. 1082Postriduo... quam Iuppiter ex Ope natust — postriduo... quam は postridie quam と同様に「〜の翌日に」を意味する。natust は natus est の crasis(縮約)。ピルゴポリネイケスが神々の王ユピテル(サトゥルヌスとオプスの息子)の生まれた翌日に生まれたという、途方もないホラ話である。

この箇所を引用する

プラウトゥス, ほらふき兵士 §1039-1086b. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi012.humanitext-lat2:1039-1086b

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。