Humanitext Reader

プラウトゥス · メナエクムス兄弟 §929-989

メナエクラムスへの拘束計画と奴隷メッセニオの独白

15 / 18 箇所 · ラテン語

要旨

メナエクラムスが正気であることを主張して義父の悪口に言い返すが、義父と医師は彼を狂人として扱い、強制治療のために連行しようとする。一方、メナエクラムスの奴隷メッセニオが登場し、忠実な奴隷としての心構えを独白する。

§929Perdormisco, si resolvi árgentum cui debeo— §930qui te Iuppiter dique omnes, percontator, perduint.
もし私が金を借りている相手に返済したなら、私はぐっすり眠るさ—— 質問ばかりする奴め、ジュピターとすべての神々がお前を滅ぼすように。
§931Nunc homo insanire occeptat: de illis verbis cave tibi.
今やこの男は狂い始めている。 奴のあの言葉に用心しなさい。
§932Immo Nestor nunc quidem est de verbis, praeut dudum fuit;
いやいや、さっきに比べれば、言葉に関する限り、今はネストール並み(に理性的)ですよ。
§933nam dudum uxorem suam esse aiebat rabiosam canem.
というのも、さっきは自分の妻を狂犬だと言っていたのですから。
§934Quid, ego?
何だと、私が?
§934bDixti insanus, inquam.
お前が言ったのだ、狂人よ、と私は言う。
§934cEgone?
私が?
§934dTu istic, qui mihi §935etiam me iunctis quadrigis minitatu's prosternere.
お前だよ、お前は私を四頭立ての馬車で踏みつぶすとまで脅したのだ。
§936_940egomet haec te vidi facere, égomet haec ted arguo.
私自身がお前がこれらをするのを見たのだ。 私自身がお前をこれで告発する。
§941At ego te sacram coronam surrupuisse Iovi scio, §942et ob eam rem in carcerem ted esse compactum scio, §943et postquam es emissus, caesum virgis sub furca scio;
だが、私はお前がジュピターから聖なる冠を盗んだことを知っているぞ、そしてその件でお前が牢屋にぶち込まれたことを知っている、そして釈放された後、お前が首木の下で鞭打たれたことを知っている。
§944tum patrem occidisse et matrem vendidisse etiam scio.
さらには、お前が父親を殺し、母親を売り払ったことも知っているぞ。
§945satin haec pro sano male dicta male dictis respondeo?
これほど悪口に悪口で言い返しているのだから、正気のものとして十分だろう?
§946Obsecro hercle, medice, propere, quidquid facturu's, face.
ヘラクレスにかけてお願いします、先生、早く、何であれするつもりなら、やってください。
§947non vides hominem insanire?
あの男が狂っているのが見えないのですか?
§947bScin quid facias optimum est?
どうするのが一番良いか知っているかね?
§948ad me face uti deferatur.
私のところに彼を連れてこさせなさい。
§948bItane censes?
そう思われますか?
§948cQuippini?
もちろんだとも。
§949ibi meo arbitratu potero curare hominem.
あそこなら、私の裁量で彼を治療できる。
§949bAge ut lubet.
お望みの通りにしてください。
§950Elleborum potabis faxo áliquos viginti dies.
ヘレボルスを20日ほど飲ませてやろう。
§951At ego te pendentem fodiam stimulis triginta dies.
だが、私はお前を吊るし上げて、30日間突き棒で刺してやるぞ。
§952I, arcesse homines, qui illunc ad me deferant.
行って、あの男を私のところへ運ぶ者たちを呼んできなさい。
§952bQuot sunt satis?
何人いれば十分ですか?
§953Proinde ut insanire video, quattuor, nihilo minus.
彼が狂っているのを見る限り、4人は、それ以下ではだめだ。
§954Iam hic erunt.
すぐ連れてきます。
asserva tu istunc, medice.
先生、あの男を見張っていてください。
§954bImmo ibo domum, §955ut parentur quibus paratis opus est.
いや、私は家に戻ろう、必要なものが用意されるように。
tu servos iube §956hunc ad me ferant.
お前は奴隷たちに命じて、こいつを私のところに運ばせなさい。
§956bIam ego illic faxo erit.
すぐに連れて行かせましょう。
§956cAbeo.
行きます。
§956dVale.
さらば。
§957Abiit socerus, abiit medicus.
— 義父は去り、医師も去った。
sólus sum.
私は一人だ。
pro Iuppiter, §958quid illuc est quod med hisce homines insanire praedicant?
おおジュピターよ、これらの人々が、私のことを狂っていると言いふらすのは、一体どういうことだ?
§959nam équidem, postquam gnatus sum, numquam aegrotavi unum diem, §960neque ego insanio neque pugnas neque ego litis coepio.
私は生まれてこのかた、一日たりとも病気になったことはないし、狂ってもいないし、喧嘩も訴訟も始めていない。
§961salvus salvos alios video, novi homines, adloquor.
健康な私は、他の健康な人々を見て、知人を認識し、話しかけている。
§962an illi perperam insanire me aiunt, ipsi insaniunt?
あるいは、彼らが誤って私を狂っていると言うが、彼ら自身が狂っているのか?
§963quid ego nunc faciam? domum ire cupio: úxor non sinit;
私は今どうすべきか? 家に帰りたいが、妻が許さない。
§964huc autem nemo intromittit.
だが、こちらでも誰も中に入れてくれない。
nimis proventum est nequiter.
実にとんでもないことになった。
§965hic ero usque: ad noctem saltem, credo, intromittar domum.
ずっとここにいよう。 少なくとも夜になれば、家に通してもらえるだろう。
§966Spectámen bonó servo id ést, qui rem erílem §967procurat, videt, collocat cogitatque, §968ut absente eró rem erí diligenter §969tutétur, quam si ípse adsit aút rectiús.
主人の用事を引き受け、見届け、整え、考える良い奴隷の見本とはこういうものだ、主人がいなくとも、主人の財産を、本人がいるときと同じか、あるいはそれ以上に熱心に守ることだ。
§970tergúm quam gulam, crura quam ventrem oportet §971potióra esse, cuí cor modéste sitúmst.
背中よりも喉を、脚よりも腹をより大切にすべきなのだ、分別が正しく据えられている者にとっては。
§972recordetur id, qui nihili sunt, quid eis preti §973détur ab suis eris, ignavis, improbis viris:
何の役にも立たない奴ら、怠惰で悪徳な男たちが、自分の主人からどんな報いを与えられるかを、思い出すがよい。
§974verbéra compedes §975molaé, lassitudo fames frigus durum, §976haec prétia sunt ignaviae.
鞭打ち、足枷、粉挽き場、疲労、飢え、厳しい寒さ、これらが怠惰に対する報いである。
§977id ego male malum metuo: propterea bonum esse certumst potius quam malum;
私はこの災いをひどく恐れている。 それゆえ、悪くあるよりは良くあることと決めている。
§978nam magis multo patior facilius verba: verbera ego odi,
というのも、私は言葉のほうをはるかに容易に耐えられるからだ。 鞭打ちは大嫌いだ。
§979nimióque edo lubéntius molitúm, quam molitum praéhibeo.
そして私は、粉を引かされるよりも、挽かれたものを食べる方がはるかに好きだ。
§980proptérea eri imperium éxsequor, bene ét sedate servo id;
それゆえ、私は主人の命令を実行し、それをよく、そして平穏に守るのだ。
§981atqué mihi id prodest.
そしてそれが私に利益をもたらす。
§982álii ita ut in rem esse ducunt, sint: ego ita ero ut me esse oportet;
他の者たちは、自分に得だと思うようにしていればよい。 私はあるべき姿でいよう。
§983metum míhi adhibeam, culpam ábstineam, ero ut ómnibus in locis sím praesto:
自分に恐れを抱かせ、過ちを遠ざけ、あらゆる場所で主人の用に応じられるようにしよう。
§984metuam haúd multum.
私は大して恐れないだろう。
prope est quándo erus ob fácta pretium exsólvet.
主人がその行いに対して報いる時は近い。
§985éo ego exemplo servio, térgi ut in rem esse arbitror.
私は、自分の背中のためになると考えるようなやり方で仕えるのだ。
§986postquam ín tabernam vása et servos cónlocavi, ut iusserat, §987ita vénio adversum.
主人が命じた通りに、宿屋に荷物と奴隷たちを配置したあと、このように私は主人を迎えにやってきた。
nunc foris pultabo, adesse ut me sciat, §988† neque virum ex hoc saltu damni salvom ut educam foras.
今、戸を叩いて、私がここにいることを知らせよう、この損失の森からあの男を無事に外へと連れ出すために。
§989séd metuo, ne sero veniam depugnato proelio.
しかし、戦いがすでに終わったあとに、遅れて到着するのではないかと心配だ。

語釈・文法注

  1. 929Perdormisco, si resolvi árgentum cui debeo — `resolvi`は完了直説法、あるいは完了接続法(未来完了の意味合い)で、条件節「もし私が〜に金を返したなら」を形成している。債務がなければ不眠に悩まされずによく眠れるという、メナエクラムスの正気かつ世俗的な回答。
  2. 945satin haec pro sano male dicta male dictis respondeo — `satin`は`satisne`の短縮形。`pro sano`は「正気な者として(ふさわしく)」、または「正気の者の代わりに」の意。悪口に対して同等の論理的な悪口(相手の過去の罪状や不名誉)で応じているため、自分が正常であることの証明として提示している。
  3. 970tergúm quam gulam, crura quam ventrem oportet potióra esse — メッセニオの独白における奴隷の心得。怠惰な欲望(喉や腹を満たすこと)よりも、職務を怠った結果として受ける罰(背中を鞭打たれること、足枷を嵌められること)を回避すること(背中や脚を守ること)を優先すべきであるという、ユーモラスで実践的な自己防衛の論理。
  4. 979nimióque edo lubéntius molitúm, quam molitum praéhibeo — 2つの `molitum`(`molere`「粉を挽く」に由来)の言葉遊び。前者は「粉を挽いて作ったもの(パン)」、後者は「(労働として)粉を挽くこと」を意味する。「粉を挽く(強制労働の罰を受ける)よりも、粉を挽いたもの(パン)を食べる方がはるかに好きだ」という対比。
  5. 988neque virum ex hoc saltu damni salvom ut educam foras — おそらく写本の破損(†記号)がある箇所。`neque`が通らないため、学術的には`atque`などの接続詞への修正が提案されるが、文脈上は主人のことを「損失の森(saltus damni)」から安全に救出するというメッセニオの目的(`ut... educam`)を示している。

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プラウトゥス, メナエクムス兄弟 §929-989. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi010.humanitext-lat2:929-989

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。