§745ego te simitu novi cum Porthaone.
私はポルトハオンと同じくらい、お前のことなど全く知らん。
私を馬鹿にするならともかく、ポルクスにかけて、あの方を馬鹿にすることはできないでしょう、こちらへやって来る私の父を。
quin respicis?
なぜ振り返らないのですか？
§748novistin tu illum?
あの人を知っているのですか？
§748bNovi cum Calcha simul:
カルカスと同じくらいよく知っているさ。
§749eodém die illum vidi quo te ante hunc diem.
今日より前に、お前を見たのと同じ日に、あの男を初めて見たのだからな。
§750Negas novisse me? negas patrem meum?
私を知らないと言うのですか？ 私の父を知らないと？
§751Idem hercle dicam, sí avom vis adducere.
ヘラクレスにかけて、お前が祖父を連れてきても同じことを言ってやる。
§752Ecastor pariter hoc atque alias res soles.
エカストルにかけて、あなたは他のことと同様、このこともいつもの調子なのね。
私の年齢が年齢であり、こうすることが必要である以上、私は歩みを進め、急いで前に進もう。
§755sed id quam mihi facile sit, haud sum falsus.
しかし、それが私にとってどれほど容易でないか、私はよく分かっている。
なぜなら俊敏さは私を見捨て、私は老いに覆われ、重い体を引きずり、力は立ち去ってしまったからだ。
§758reliquere: ut aetas mala est;
老いとはなんと悪しきものか。
mers mala ergost.
それゆえに老いは悪い商品なのだ。
§759nam res plurumas pessumas, quom advenit, fert:
なぜなら老いはやって来るとき、極めて多くの最悪なことをもたらすからだ。
§760quas si aútumem omnis, nimis lóngus sermost.
それらをもし私がすべて並べ立てるなら、話は長くなりすぎる。
§761sed haec res mihi in pectore et corde curaest,
しかし、このことが私の胸と心の中で心配の種なのだ。
娘がこのように突然、自分のところへ来るようにと私を求めたのは、一体どういう用事なのか。
そして、それが何であるのか、何を望んで、なぜ私を呼びにやったのか、確かなことを知らせてはくれない。
§764averúm propemodúm iam sció, quid siet rei.
しかし、何が問題なのか、もうほぼ見当はついている。
§765credo cum viro litigium natum esse aliquod.
夫との間に何か争いが持ち上がったのだろう。
持参金を頼りにして傲慢になり、夫たちが自分たちに仕えることを要求するような女たちは、いつもそうなのだ。
§768et illi quoque haud abstinent saepe culpa.
そして夫たちの側も、しばしば非難を免れるわけではない。
§769verum est modus tamen, quoad pati uxorem oportet;
しかし、妻が耐え忍ぶべき限度というものがある。
§770nec pol filia umquam patrem accersit ad se, §771nisi aut quid commissi aut iurgi est iusta causa.
そしてポルクスにかけて、娘が父親を自分のところに呼び出すことなど決してない、何か過失が犯されたか、あるいは争いの正当な理由がある場合でなければ。
§772sed id quidquid est, iam sciam.
しかし、それが何であれ、もうすぐ分かるだろう。
atque eccam eampse §773ante aedis et eius virum tristem video.
おや、あそこに彼女自身が家の前にいて、その夫が不機嫌そうにしているのが見える。
§774id ést quod suspicábar.
これこそ私が疑っていた通りだ。
§775áppellabo hanc.
彼女に話しかけてみよう。
§775bIbo advorsum.
出迎えに行きましょう。
sálve multum, mí pater.
お健やかに、お父様。
§776Salva sis.
お前も無事でな。
salven advenio? salven accersi iubes?
私は無事な状況へやって来たのか？ お前は無事な中で私を呼びにやったのか？
§777quid tu tristis es? quid ille autem abs te iratus destitit?
なぜお前は悲しそうなのだ？ また、なぜ彼は怒ってお前から離れて立っているのだ？
§778nescio quíd vos velitati éstis inter vos duos.
お前たち二人の間で、どんな小競り合いがあったのかは知らんが。
§779loquere, uter meruistis culpam? paucis, non longos logos.
話しなさい、どちらに非があるのだ？ 手短に、長い話はなしだ。
§780Nusquam equidem quicquam deliqui: hoc primum te absolvo, pater.
私は決してどこでも何一つ過ちを犯してはいません。 まずこの点でお父様、私の無実を宣言します。
§781verum vivere hic non possum neque durare ullo modo.
しかし、私はここに暮らすことも、いかなる方法でも耐えることもできません。
§782proin tu me hinc abducas.
ですから、お父様、私をここから連れ去ってください。
§782bQuid istuc autem est?
しかし、それは一体どういうことだ？
§783bVnde?
誰からだ？
§783cAb illo, quoi me mandavisti, meo viro.
私を委ねてくださったあの男、私の夫からです。
§784Ecce autem litigium.
ほら、やっぱり争いだ。
quotiens tandem édixi tibi, §785ut caveres, neuter ad me iretis cum querimonia?
一体私は何度お前に言ったことか、気をつけなさい、どちらも私のところに不平を言いに来ないようにと。
§786Qui ego istuc, mi pater, cavere possum?
お父様、私にどうしてそれに気をつけることができるでしょう？
§786bMen interrogas?
私に聞くのか？
§787Nisi non vis.
お父様が教えたくないのでなければ。
§787bQuotiens monstravi tibi, viro ut morem geras, §789quid ille faciat, né id observes, quó eat, quid rerum gerat.
何度お前に教えたことか、夫の意に従うように、彼が何をしようと、監視しないように、どこに行こうと、何をしていようと。
§790At enim ille hinc amat meretricem ex proxumo.
だけど、あの人はすぐ隣の娼婦と浮気をしているのです。
§790bSane sapit,
まったく賢いことだ。
§791atque ob istánc industriam etiam faxo amabit amplius.
そして、お前のその熱心な詮索のおかげで、彼はますます彼女を愛するようになるだろう。
§792Atque ibi potat.
しかも、そこで酒を飲んでいるのです。
§792bTua quidem ille causa potabit minus, §793si illic sive alibi libebit? quae haec, malum, impudentiast?
彼がお前のために酒を控えるというのか、そこであれ、他の場所であれ、彼が飲みたいと思っているときに？ 一体これは、ちくしょう、なんという厚かましさだ？
§794una opera prohibere, ad cenam ne promittat, postules, §795neve quemquam accipiat alienum apud se.
ついでに、彼がよそへ食事の約束をしないように、また他所の誰をも自分の家に招かないようにと要求したらどうだ。
serviren tibi §796postulas viros? dare una ópera pensum postules, §797inter ancillas sedere iubeas, lanam carere.
夫たちがお前に仕えることを求めているのか？ ついでに、彼に割り当て仕事を要求し、侍女たちの間に座らせて羊毛を梳くように命じるがよい。
§798Non equidem mihi te advocatum, pater, adduxi, sed viro.
お父様、私は自分の弁護人としてあなたを連れてきたのではありません、夫の弁護人としてです。
§799hinc stas, illim causam dicis.
こちらに立っていながら、あちらの弁護をするなんて。
もし彼が何か過ちを犯したなら、私はお前を非難したよりも、はるかに激しく彼を非難しよう。
§801quando te auratam et vestitam bene habet, ancillas penum §802recte praehibet, melius sanam est, mulier, mentem sumere.
彼がお前に金細工や良い衣服を与え、侍女たちや食料を適切に提供してくれている以上、女よ、正気になるのが身のためだ。
§803At ille suppilat mihi aurum et pallas ex arcis domo, §804me despoliat, mea ornamenta clam ad meretrices degerit.
だけど、あの人は家の中の箱から私の金細工やガウンを盗み出し、私から奪い取り、私の装飾品をこっそり娼婦のところへ持っていっているのです。
§805Male facit, si istuc facit;
もし彼がそれをしているなら、彼は悪事を働いている。
si non facit, tu male facis, §806quae insontem insimules.
もしやっていないなら、お前が悪事を働いているのだ、無実の者を非難するとはな。
§806bQuin etiam nunc habet pallam, pater,
それどころか、お父様、あの人は今でもそのガウンを持っているのです。