§745ego te simitu novi cum Porthaone.
나는 포르타온과 마찬가지로 당신을 전혀 알지 못하오.
나를 조롱할지언정, 폴룩스의 이름으로 맹세코 저분은 조롱하지 못할 것이오, 이리로 오시는 내 아버지를 말이오.
quin respicis?
왜 뒤돌아보지 않소?
§748novistin tu illum?
저분을 아시오?
§748bNovi cum Calcha simul:
칼카스와 함께 잘 알고 있지.
§749eodém die illum vidi quo te ante hunc diem.
오늘 이전에 당신을 보았던 바로 그날에 그자를 처음 보았으니 말이오.
§750Negas novisse me? negas patrem meum?
나를 모른다고 부인하는 것이오? 내 아버지를 모른다고 부인하는 것이오?
§751Idem hercle dicam, sí avom vis adducere.
헤라클레스의 이름으로 맹세코, 그대가 할아버지를 데려온다 해도 난 똑같이 말할 것이오.
§752Ecastor pariter hoc atque alias res soles.
에카스토르의 이름으로 맹세코, 당신은 늘 다른 일들을 하던 식과 똑같이 이 일도 처리하는군요.
내 나이가 나이이고, 또한 이렇게 할 필요가 있는 만큼, 걸음을 재촉하여 앞으로 나아가기를 서두르겠네.
§755sed id quam mihi facile sit, haud sum falsus.
하지만 그것이 내게 얼마나 쉽지 않은 일인지 나는 결코 착각하지 않네.
참으로 민첩함은 나를 버렸고, 나는 늙음으로 가득 차 있으며, 무거운 몸을 이끌고 있네, 힘은 떠나가 버렸도다.
§758reliquere: ut aetas mala est;
노년이란 얼마나 몹쓸 것인가.
mers mala ergost.
그러므로 그것은 참으로 나쁜 물건이로다.
§759nam res plurumas pessumas, quom advenit, fert:
왜냐하면 그것이 찾아올 때, 지극히 많고도 최악인 일들을 가져오기 때문이네.
§760quas si aútumem omnis, nimis lóngus sermost.
만일 내가 그것들을 전부 열거하려 한다면, 이야기가 너무 길어질 것이네.
§761sed haec res mihi in pectore et corde curaest, §762quidnam hóc sit negóti, quod fília sic §763repénte expetít me, ut ád sese irem.
하지만 이 일이 내 가슴과 마음속에 걱정거리라네, 도대체 무슨 일인데 딸아이가 이토록 갑작스럽게 내게 자기에게로 오라고 요청했는지 말이네.
그리고 그것이 무엇인지, 무엇을 원하는지, 왜 나를 부르는지 내게 더 확실히 알려주지도 않는구려.
§764averúm propemodúm iam sció, quid siet rei.
하지만 이제 무슨 일인지 대강은 알 것 같네.
§765credo cum viro litigium natum esse aliquod.
내 생각에 남편과 무슨 다툼이 생긴 모양이군.
지참금을 믿고 기고만장해져서, 남편들이 자기에게 복종하기를 요구하는 여자들은 대개 늘 그러하니까.
§768et illi quoque haud abstinent saepe culpa.
그리고 남편들 역시 종종 잘못이 없는 것은 아니라네.
§769verum est modus tamen, quoad pati uxorem oportet;
하지만 아내가 참아내야 하는 데에도 한도가 있는 법이네.
§770nec pol filia umquam patrem accersit ad se, §771nisi aut quid commissi aut iurgi est iusta causa.
그리고 폴룩스의 이름으로 맹세코, 딸이 아버지를 자기에게로 부르는 일은 결코 없네, 무슨 잘못이 저질러졌거나 다툼의 정당한 이유가 있는 경우가 아니라면 말이네.
§772sed id quidquid est, iam sciam.
하지만 그것이 무엇이든 곧 알게 되겠지.
atque eccam eampse §773ante aedis et eius virum tristem video.
어라, 저기 그녀 자신이 집 앞에 있고, 그녀의 남편이 침울해하고 있는 것이 보이는군.
§774id ést quod suspicábar.
이것이 바로 내가 의심하던 바이다.
§775áppellabo hanc.
그녀에게 말을 건네보겠다.
§775bIbo advorsum.
맞이하러 가야겠군.
sálve multum, mí pater.
안녕하셔요, 아버지.
§776Salva sis.
너도 평안하여라.
salven advenio? salven accersi iubes?
내가 평안한 상황에 도착한 것이냐? 너는 평안한 중에 나를 부르라 한 것이냐?
§777quid tu tristis es? quid ille autem abs te iratus destitit?
너는 왜 슬퍼하느냐? 그리고 그는 왜 네게서 화가 난 채 떨어져 서 있느냐?
§778nescio quíd vos velitati éstis inter vos duos.
너희 둘 사이에 무슨 실랑이가 있었는지 내 알지 못하겠다.
§779loquere, uter meruistis culpam? paucis, non longos logos.
말해보아라, 너희 중 누구에게 잘못이 있느냐? 짧게 해라, 긴 이야기는 사절이다.
§780Nusquam equidem quicquam deliqui: hoc primum te absolvo, pater.
저는 정말이지 어디서도 아무런 잘못을 저지르지 않았어요. 우선 이 점에 있어서 아버지께 제 무죄를 선언합니다.
§781verum vivere hic non possum neque durare ullo modo.
하지만 저는 여기서 살 수도 없고 어떤 식으로도 버텨낼 수가 없어요.
§782proin tu me hinc abducas.
그러니 저를 여기서 데려가 주셔요.
§782bQuid istuc autem est?
그런데 대체 그게 무슨 일이냐?
§783bVnde?
누구로부터 말이냐?
§783cAb illo, quoi me mandavisti, meo viro.
아버지가 저를 맡겨주신 저 사람, 제 남편에게서요.
§784Ecce autem litigium.
보아라, 또 다툼이로구나.
quotiens tandem édixi tibi, §785ut caveres, neuter ad me iretis cum querimonia?
내가 네게 도대체 몇 번이나 일렀더냐, 조심하여 둘 중 누구도 내게 불평을 늘어놓으러 오지 말라고 말이냐?
§786Qui ego istuc, mi pater, cavere possum?
아버지, 제가 어떻게 그것을 조심할 수 있겠어요?
§786bMen interrogas?
내게 묻는 것이냐?
§787Nisi non vis.
아버지가 원치 않으시는 게 아니라면요.
§787bQuotiens monstravi tibi, viro ut morem geras, §789quid ille faciat, né id observes, quó eat, quid rerum gerat.
내가 네게 몇 번이나 일러주었더냐, 남편의 비위를 맞추고, 그가 무엇을 하든 감시하지 말고, 어디를 가든, 무슨 일을 하든 내버려 두라고 말이냐.
§790At enim ille hinc amat meretricem ex proxumo.
하지만 저 사람은 바로 이웃에 있는 창녀를 사랑하고 있단 말여요.
§790bSane sapit,
참으로 현명하구나.
§791atque ob istánc industriam etiam faxo amabit amplius.
그리고 너의 그 지독한 극성 덕분에, 맹세코 그는 그녀를 더욱 사랑하게 될 것이다.
§792Atque ibi potat.
게다가 거기서 술을 마신단 말여요.
§792bTua quidem ille causa potabit minus, §793si illic sive alibi libebit? quae haec, malum, impudentiast?
참으로 그가 너 때문에 술을 덜 마시겠느냐, 거기서든 다른 곳에서든 그가 마시고 싶다면 말이냐? 젠장, 이 무슨 뻔뻔스러운 짓이란 말이냐?
§794una opera prohibere, ad cenam ne promittat, postules, §795neve quemquam accipiat alienum apud se.
내친김에, 그가 저녁 식사 초대를 수락하지 않도록 요구하고, 자기 집에 어떤 낯선 사람도 맞아들이지 못하게 요구해 보아라.
serviren tibi §796postulas viros? dare una ópera pensum postules, §797inter ancillas sedere iubeas, lanam carere.
남편들이 네게 복종하기를 요구하는 것이냐? 내친김에 그에게 할당된 일거리를 요구하고, 하녀들 사이에 앉혀서 양털을 빗질하게 명령해 보아라.
§798Non equidem mihi te advocatum, pater, adduxi, sed viro.
아버지, 저는 제 대변인으로 아버지를 모셔온 것이 아니어요, 남편의 대변인으로 모셔온 것이지.
§799hinc stas, illim causam dicis.
여기 서 계시면서, 저쪽 편의 변론을 하시다니요.
만일 그가 무슨 잘못을 저질렀다면, 내가 너를 책망한 것보다 훨씬 더 혹독하게 그를 책망할 것이다.
§801quando te auratam et vestitam bene habet, ancillas penum §802recte praehibet, melius sanam est, mulier, mentem sumere.
그가 네게 금붙이와 옷가지를 잘 대어주고, 하녀들과 식료품을 올바르게 제공하고 있는 이상, 여인아, 제정신을 차리는 것이 네게 더 나을 것이다.
§803At ille suppilat mihi aurum et pallas ex arcis domo, §804me despoliat, mea ornamenta clam ad meretrices degerit.
하지만 저 사람은 집 안 상자에서 제 금붙이와 겉옷들을 몰래 훔쳐내어, 저를 털어먹고, 제 장신구들을 몰래 창녀들에게 가져다주고 있단 말여요.
만일 그가 그런 짓을 하고 있다면 그가 잘못하는 것이요, 그렇지 않다면 네가 잘못하는 것이다, 죄 없는 자를 모함하다니 말이네.
§806bQuin etiam nunc habet pallam, pater,
그뿐만 아니라 아버지, 저 사람은 지금도 그 겉옷을 가지고 있어요,