Humanitext Reader

プラウトゥス · クルクリオ §605-669

指輪による兄妹の確認と婚姻の成立

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要旨

指輪の起源を巡る問いから、プラネシウムが幼少期に誘拐されたテラポンティゴネスの妹であることが判明する。二人は兄妹として再会を果たし、プラネシウムとパイドロムスの婚姻が合意され、女衒への金銭返還の約束が確認される。

§605Quid nunc? obsecro, parentes ne meos mihi prohibeas.
今度は何ですか? お願いです、私の両親に会うのを邪魔しないでください。
§606Quid ego? sub gemmane abstrusos habeo tuam matrem et patrem?
私が何をしたと? 私はこの宝石の下にお前の父親と母親を隠し持っているとでもいうのか?
§607Libera ego sum nata.
私は自由な身分として生まれました。
§607bEt alii multi qui nunc serviunt.
そして、今奴隷である他の多くの者たちもな。
§608Enim vero irascor.
本当に、私は怒っています。
§608bDixi equidem tibi, unde ad me hic pervenerit.
私は本当にお前に、これがどうやって私のところに来たか話したぞ。
§609quotiens dicendum est? elusi militem, inquam, in alea.
何度言わねばならんのだ? ダイスで軍人を負かしたと言っているのだ。
§610Salvos sum, eccum quem quaerebam.
私は助かった、見よ、私が探していた男がそこにいる。
quid agis, bone vir?
何をしているのだ、お利口な御仁よ?
§610bAudio.
聞いているぞ。
§611si vis tribus bolis, vel in chlamydem.
もしお望みなら、3回の投げで、マントを賭けてもいいぞ。
§611bQuin tu is in malam crucem §612cum bolis, cum bulbis? redde mihi iam argentum aut virginem.
お前はとっとと地獄へ行かないか、サイコロも、タマネギもろともな! 今すぐ私に金か娘を返せ。
§613Quod argentum, quas tu mihi tricas narras? quam tu virginem §614me reposcis?
何のお金だ、お前は私にどんなくだらない話をしているのだ? どんな娘を私に要求しているのだ?
§614bQuam ab lenone ábduxti hodie, scelus viri.
今日お前が女衒から連れ去った娘だ、この悪党め。
§615Nullam abduxi.
誰も連れ去ってはいない。
§615bCerte eccistam video.
確かに、そこにいる彼女が見えるぞ。
§615cVirgo haec libera est.
この娘は自由な身分だ。
§616Mean ancilla libera ut sit, quam ego numquam emisi manu?
私の女奴隷が自由だというのか、私が一度も手放したことがないのに?
§617Quis tibi hanc dedit mancipio? aut unde emisti? fac sciam.
誰がお前に彼女を所有権譲渡で引き渡したのだ? あるいはどこから買ったのだ? 私に知らせるがいい。
§618Ego quidem pro istac rem solvi áb trapezita meo.
私は確かに、彼女のために自分の銀行家から金を支払ったのだ。
§619quam ego pecuniam quadruplicem ábs te et lenone auferam.
その金を、私はお前と女衒から4倍にして取り立ててやる。
§620Qui scis mercari furtivas atque ingenuas virgines, §621ambula in ius.
盗まれた娘や自由市民の娘を買い取る方法を知っている奴よ、裁判所へ行け。
§621bNon eo.
行かん。
§621cLicet antestari?
証人になってもらえますか?
§621dNon licet.
お断りだ。
§622Iuppiter te, miles, perdat, intestatus vivito;
ユピテルがお前を滅ぼしますように、軍人よ。 証人も得られずに生きるがよい。
§623at ego, quem licet, te.
だが、私は私に許されている男をお前に。
accede huc.
こっちへ来い。
§623bServom antestari?
奴隷を証人にするというのか?
§623cVide.
見ろ。
§624_625em ut scias me liberum esse.
ほら、私が自由の身であることをお前が知るように。
ergo ambula in ius.
さあ、裁判所へ行け。
§624_625bEm tibi.
これでも食らえ。
§626O cives, cives.
おお、市民たちよ、市民たちよ!
§626bQuid clamas?
何を叫んでいるのだ?
§626cQuid tibi istum tactio est?
なぜお前があいつに触るのだ?
§627Quia mihi lubitum est.
私がそうしたかったからだ。
§627bAccede huc tu, ego illum tibi dedam, tace.
お前はこっちへ来い、私は彼をお前に引き渡してやる。 黙っていなさい。
§628Phaedrome, obsecro serva me.
パイドロムス、お願いです、私を救ってください。
§628bTamquam me et genium meum.
私自身と私の守護神のように。
§629miles, quaeso te ut mihi dicas unde illum habeas anulum, §630quem parasitus hic te elusit.
軍人よ、お前に頼む、その指輪をどこから手に入れたのか私に言ってくれ、この食客がお前からだまし取ったあの指輪を。
§630bPer tua genua te obsecro, §631ut nos facias certiores.
あなたの膝にかけて、あなたにお願いします、私たちに教えてください。
§631bQuid istuc ad vos attinet?
それがお前たちに何の関係がある?
§632quaeratis chlamydem et machaeram hanc unde ad me pervenerit.
このマントと剣がどこから私のところに来たかも尋ねたらどうだ。
§633Vt fastidit gloriosus.
なんて高慢なほら吹きでしょう。
§633bMitte istum, ego dicam omnia.
そいつのことは放っておけ、私がすべて話してやろう。
§634Nihil est quod ille dicit.
あいつが言うことには何の意味もない。
§634bFac me certiorem, óbsecro.
私に教えてください、お願いします。
§635Ego dícam, surge.
私が言おう、立ち上がりなさい。
hanc rem ágite atque animum advórtite.
このことに集中して、注意を向けなさい。
§636pater meus habuit Periplanes †Planesium §637is prius quam moritur mihi dedit tamquam suo, §638ut aequom fuerat, filio.
私の父、ペリプラネスが持っていた―― 彼は死ぬ前に、自分のとして私にくれた、当然のこととして、息子である私に。
§638bPro Iuppiter.
おお、ユピテルよ。
§639Et istó me heredem fecit.
そしてこれによって私を相続人にしたのだ。
§639bO Pietas mea, §640serva me, quando ego te servavi sedulo.
おお、私の敬虔の情よ、私を救ってください、私があなたを熱心に守ってきたのですから。
§641frater mi, salve.
私の兄よ、こんにちは。
§641bQui credam ego istuc? cedo,
私がどうしてそれを信じられよう?
§642si vera memoras, quae fuit mater tua?
さあ、言ってみろ、もし本当のことを言っているなら、お前の母親は誰だった?
§643Cleobula.
クレオブラです。
§643bNutrix quae fuit?
乳母は誰だった?
§643cArchestrata.
アルケストラタです。
§644_645ea me spectatum tulerat per Dionysia.
彼女がディオニュシア祭の時に私を芝居見物に連れて行きました。
§646postquam illo ventum est, iam, ut me collocaverat, §647exoritur ventus turbo, spectacla ibi ruont,
あそこに着いて、彼女が私を座らせたとき、突風が起こり、観客席が崩れ落ちました、私はとても恐ろしくなりました。
§648ego pertimesco: ibi mé nescio quis arripit §649timidam atque pavidam, nec vivam nec mortuam.
そこで誰か知らない人が私をひったくりました、怯えておののき、生きているとも死んでいるともつかない私を。
§650nec quo me pacto abstulerit possum dicere.
どのようにして私を連れ去ったのか、言うことができません。
§651Memini istanc turbam fieri.
そのような混乱が起きたのは覚えている。
sed tu dic mihi, §652ubi is est homó qui te surripuit?
しかし教えてくれ、お前をさらったあの男はどこにいるのだ?
§652bNescio.
わかりません。
§653verum hunc servavi semper mecum una anulum;
けれど、この指輪を私はいつも肌身離さず持っていました。
§654cum hoc olim perii.
昔、これと一緒に私は行方不明になったのです。
§654bCedo, ut inspiciam.
見せてみろ、調べよう。
§654cSanan es, §655quae isti committas?
君は正気か、あの男にそれを渡すなんて?
§655bSine modo.
いいのです、どうか。
§655cPro Iuppiter, §656hic est quem egó tibi misi natali die.
おお、ユピテルよ、これは私が誕生日の日にお前に贈ったものだ。
§657tam facile novi quam me.
自分自身のことを知るのと同じくらい容易にわかる。
salve, mea soror.
こんにちは、私の妹よ。
§658Frater mi, salve.
私の兄よ、こんにちは。
§658bDeos volo bene vortere §659istam rem vobis.
神々がこのことをお前たちに良く計らってくださるように。
§659bEt ego nobis omnibus:
お前たちにとって。 そして私は、私たち全員にとって。
§660tu ut hodie adveniens cenam des sororiam, §661hic nuptialem cras dabit.
お前が今日到着したお祝いに、妹の夕食を振る舞い、彼は明日、婚礼の夕食を振る舞いのだ。
promittimus.
約束するぞ。
§662Tace tú.
黙れ、お前は。
§662bNon taceo, quando res vortit bene.
黙りませんよ、物事がうまくいったのですから。
§663tu istanc desponde huic, miles.
軍人よ、彼女を彼に婚約させなさい。
ego dotem dabo.
私が持参金を払おう。
§664Quid dotis?
どんな持参金だ?
§664bEgone? ut semper, dum vivat, me alat.
私ですか? 彼が生涯私を養うということです、いつも通りに。
§665verum hercle dico.
ヘラクレスにかけて本当のことを言っているのだぞ。
§665bMe lubente feceris.
私が喜んでそうさせよう。
§666sed leno hic debet nobis triginta minas.
しかし、この女衒は私たちに30ミナの負債がある。
§667Quam ob rem istuc?
どういう理由でだ?
§667bQuia ille íta repromisit mihi: §668si quisquam hanc liberali asseruisset manu, §669sine controversia omne argentum reddere.
なぜなら、彼は私にこう約束したからだ、もし誰かが彼女を自由として裁判で主張するなら、異議なく、すべての金を返すと。

語釈・文法注

  1. 616Mean ancilla libera ut sit — 驚きや憤慨、拒絶を表す接続法現在(独立文、または暗黙の non ferendum est 等の帰結節)。「私の女奴隷が自由の身になるなどということがあってたまるか」という強い不満を表す。
  2. 621cLicet antestari? — ローマ法における召喚(in ius vocatio)の手続き。召喚に応じない相手を連行する際、原告がその場にいる第三者に「証人になってくれますか」と同意を求め、相手の耳たぶに触れる儀式を行う。
  3. 668liberali asseruisset manu — ローマ法の自由回復訴訟(assertio in libertatem)に関する法的な慣用表現。第三者(自由擁護者 vindex)が、奴隷として扱われている者の頭に手を置いて(manum asserere)自由の身分であることを法的に宣言する手続きを指す。

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プラウトゥス, クルクリオ §605-669. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi008.humanitext-lat2:605-669

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。