§544is Summanum se vocari dixit, éi reddidi.
その男は自分がスンマヌスと呼ばれていると言った、だから彼に返したのだ。
§546quos tu mihi luscos libertos, quos Summanos somnias?
お前は私のどんな隻眼の自由奴隷を、どんなスンマヌスを夢見ているのだ？
§547nec mihi quidém libertus ullust.
私には自由奴隷など一人もいない。
お前はより賢明に振る舞っているな、自由奴隷を持ちながら彼らを見捨てる、一部の女衒たちよりは。
§549Quid feci †
私が何をしたというのだ？
§549bQuod mandasti feci, túi honoris gratia, §550tuom qui signum ad me attulisset, nuntium ne spernerem.
お前が命じたことを、お前の名誉のために私は行ったのだ、お前の印章を私のもとに持ってきた使者を、私が軽んじないようにと。
§551Stultior stulto fuisti, qui tabellis crederes.
お前は愚か者以上に愚かだった、書板を信じるとはな。
§552Quis res publica et privata geritur, nonne eis crederem?
国家のことも私的なこともそれらによって執り行われているというのに、それを信じないでおけというのか？
§553ego abeo, tibi res solutast recte.
私は行くぞ、お前の件は正しく解決されたのだ。
bellator, vale.
戦士よ、さらば。
§554Quid valeam?
何がさらばだ？
§554bAut tu aegrota aetatem, si lubet, per me quidem.
あるいは、お望みなら一生病気でいるがいい、私としては一向に構わんがな。
— §555Quid ego nunc faciam? quid refert me fecisse regibus
―― 私は今どうすればよいのだ？
§556ut mi oboedirent, si hic me hodie umbraticus deriserit?
王たちが私に従うようにさせたからとて、今日ここで、あのような日陰者の男が私を嘲笑うなら、何の意味があろうか？
§557Quoi homini di sunt propitii, ei non esse iratos puto.
神々が好意を寄せている人間には、神々は怒っていないのだと私は思う。
§558postquam rem divinam feci, venit in mentem mihi, §559ne trapezita exulatum abierit, argentum ut petam, §560ut ego potius comedim quam ille.
神事を済ませた後、ふと私の頭に浮かんだ、銀行家が逃亡してしまわないうちに、金を要求しに行かねばと、彼ではなく、むしろこの私がそれを食いつぶすために。
§560bIusseram salvere te.
お前に挨拶をしてやったのだぞ。
§561Therapontigone Platagidore, salve;
テラポンティゴネス・プラタギドルスよ、こんにちは。
salvos quom advenis
無事にご到着のようで、エピダウロスへ。
§562in Epidaurum, hic hodie apud me—numquam delinges salem.
今日、私のところで――お前が塩を舐めることすら決してないだろうがな。
§563Bene vocas, verum locata res est—ut male sit tibi.
親切な招待だが、すでに決まった用事があるのだ――お前に災いあれ。
§564sed quid agit meum mercimonium ápud te?
ところで、私のお買い得品はお前のところでどうなっている？
私のところには何もないぞ、証人を立てるな、私はお前に何一つ借りてはいないのだから。
§565bQuid est?
何だと？
§566Quod fui iuratus feci.
私は誓った通りのことを行ったのだ。
娘を返すのか返さないのか、お前をこの私の剣の餌食にする前に、この鞭打ち野郎！
§568Vapulare ego te vehementer iubeo: ne me territes.
私はお前がひどく痛い目に遭うことを命じるぞ。 私を脅すな。
§569illa abductast, tu auferere hinc a me, si perges mihi
彼女は連れ去られた。 もしお前が私に悪口を言い続けるなら、本当にお前こそここから運び出されることになるぞ。
§570male loqui, profecto, cuí ego nisi malum nil debeo.
お前には災い以外何も負うていないのだから。
§571Mihin malum minitare?
私に災いをもたらすと脅すのか？
それどころか、ポルクスにかけて、脅すだけでなく、与えてやるぞ、もしお前がこれ以上私を煩わせるならな。
女衒が私を脅すというのか、私の数々の戦場での戦歴が、踏みにじられて打ち捨てられているというのに？
§574at ita me machaera et clupeus
しかし、私の剣と盾が戦列で戦う私をよく助けてくれますように。
§575bene iuvent pugnantem in acie: nisi mi virgo redditur, §576iam ego te faciam ut hic formicae frustillatim differant.
もし娘が私に返されないなら、今すぐ私は、お前をここでアリどもが粉々に引き裂いて運ぶようにしてやろう。
§577At ita me volsellae, pecten, speculum, calamistrum meum §578bene me amassint meaque axitia linteumque extersui, §579ut ego tua magnifica verba néque istas tuas magnas minas §580non pluris facio quam ancillam meam quae latrinam lavat.
それなら、私の毛抜き、櫛、鏡、焼きごてが、私を深く愛し、私のハサミや体を拭く布が私を愛してくれますように、お前のその誇らしげな言葉も、その大そうな脅しも、便所を掃除する我が家の女奴隷ほどにも気に留めないほどにな。
§581ego illam reddidi qui argentum a te attulit.
私は、お前からの金を持ってきた者に彼女を引き渡したのだ。
§581bQuis is est homo?
そいつは誰だ？
§582Tuom libertum ésse aiebat sese Summanum.
自分はお前の自由奴隷のスンマヌスだと言っていたぞ。
§582bMeum?
私の？
§583attat, Curculio hercle verba mihi dedit, cum cogito.
ああ！ ヘラクレスにかけて、考えてみれば、クルクリオが私をだましたのだ！
§584is mihi anulum subripuit.
あいつが私から指輪を盗んだのだ。
§584bPerdidistin tu anulum?
お前は指輪をなくしたのか？
§585miles pulchre centuriatus est expuncto in manipulo.
軍人様は、名簿から外された歩兵中隊の中で、実に見事に百人隊長にされたわけだな。
§586Vbi nunc Curculionem inveniam?
今、クルクリオをどこで見つければよいのだ？
小麦の中で一番簡単に見つかるさ、 1匹の代わりに500匹のコクゾウムシを見つけさせてやろう。
§588ego abeo, vale atque salve.
私は行くぞ、さらば、そして達者でな。
— §588bMale vale, male sit tibi.
―― 不幸せに去れ、お前に災いあれ。
§589quid ego faciam? maneam an abeam? sicin mi esse os oblitum?
私はどうすればよい？ とどまるべきか、去るべきか？ 私の顔がこれほど泥を塗られるとは？
§590cupio dare mercedem qui illunc ubi sit commonstret mihi.
あいつがどこにいるか私に教えてくれる者に、報酬を与えたい。
昔の詩人が悲劇の中にこう書いたのを私は聞いたことがある、二人の女は一人よりも悪いと。
res itast.
実際その通りだ。
§593verum mulierem peiorem quam haec amica est Phaedromi §594non vidi aut audivi, neque pol dici nec fingi potest §595peior quam haec est: quae ubi me habere hunc conspicatast anulum, §596rogat unde habeam.
だが、パイドロムスの愛人であるこの女ほど悪い女を、私は見たことも聞いたこともない。 ポルクスにかけて、これほど悪い女は語られることも想像されることもできない、彼女より悪い女など。 彼女は私がこの指輪を持っているのを見るやいなや、どこで手に入れたのかと尋ねるのだ。
quid id tu quaeris?
quia mi quaesitost opus.
「なぜそれを尋ねる？ 」「私にはそれを尋ねる必要があるからです」と。
§597nego me dicere.
私は言うのを拒んだ。
ut eum eriperet, manum arripuit mordicus.
すると彼女はそれを奪い取ろうと、私の手を歯で噛みついたのだ。
§598vix foras me abripui atque effugi.
私はかろうじて外へ身を躍らせて逃げ出した。
apage istanc canículam.
あの牝犬め、あっちへ行け！
§599Phaedrome, propera.
パイドロムス、急いで！
§599bQuid properem?
なぜ急ぐのだ？
§599cParasitum ne amiseris.
食客を逃がしてはなりません。
§600magna res est.
重大な事なのです。
§600bNulla est mihi, nam quam habui absumpsi celeriter.
私には何もない、なぜなら持っていたものはすぐに使い果たしてしまったからな。
§601Teneo.
捕まえたぞ。
§601bQuid negotist?
何の用だ？
§601cRogita unde istunc habeat anulum.
彼に、その指輪をどこから手に入れたのか尋ねてください。
§602pater istum meus gestitavit
私の父がそれをいつもはめていたのです。
§602bAt mea matertera.
いや、私の叔母さんだよ。
§603Mater ei utendum dederat.
母が父に、使うようにとそれを渡していたのです。
§603bPater † uois rusum tibi.
お前の父さんがお前たちにそれを返したのだな？
§604Nugas garris.
お前はたわごとを言っているな。
§604bSoleo, nam propter eas vivo facilius.
いつものことさ、お蔭で楽に生きていけるからな。