§274Pro di immortales, quem conspicio? quis illic est?
おお、不死なる神々よ、私は誰を目にしているのだ？ 向こうにいるのは誰だ？
§275estne hic parasitus qui missust in Cariam?
これが、カリアへと送られた食客なのか？
§276heus Phaedrome, exi, exi, exi, inquam, ocius.
おい、パエドロムス、出てこい、出てこい、出てこい、早く、と言っているのだ。
§277Quid istíc clamorem tollis?
なぜそこで大声を上げているのだ？
あなたの食客を走っているのを、ほら、通りの突き当たりで目撃しているのです。
§279hinc auscultemus quid agat.
ここから、彼が何をするか聞き耳を立てましょう。
§279bSane censeo.
まったく、その通りにしよう。
§280Dáte viam mihi, nóti ignoti, dúm ego hic officiúm meum
私に道をあけなさい、知る人も知らない人も、私がここで自分の務めを果たす間は。
§281facio: fugite omnes, abite et de via decedite, §282ne quem in cursu capite aut cubito aut pectore offendam aut genu.
皆逃げなさい、去りなさい、道から退きなさい、走る途中で誰かを、頭や肘や胸や膝で突き当ててしまわないように。
§283ita nunc subito, propere et celere obiectumst mihi negotium, §284nec homo quisquamst tám opulentus, qui mi obsistat in via, §285nec strategus nec tyrannus quisquam, nec agoranomus, §286nec demarchus nec comarchus, nec cum tanta gloria, §287quin cadat, quin capite sistat in via de semita.
このように今、突然、急速に、そして迅速に用務が私に課されたのだ、どんな裕福な人間であっても、道で私の立ち塞がりになれる者はいない、将軍であれ、僭主であれ、市場監督官であれ、区長であれ、村長であれ、またいかに大きな栄光を伴っていようとも、倒れない者はなく、歩道から道へと頭から突っ込まない者はいない。
§288tum isti Graeci palliati, capite operto qui ambulant, §289qui incedunt suffarcinati cum libris, cum sportulis, §290constant, conferunt sermones inter sese drapetae, §291obstant, obsistunt, incedunt cum suis sententiis, §292quos semper videas bibentes esse in thermipolio,
さらに、あの上着をまとったギリシア人ども、頭を覆って歩き、書物や買い物籠を抱えて着膨れて歩き、立ち止まっては互いに言葉を交わしている逃亡奴隷どもよ、彼らは道をふさぎ、立ちふさがり、自分たちの格言を携えて歩き、彼らときたら、いつでも居酒屋で飲んでいるのを見かける、何かを盗み取った場所で。
§293ubi quid subripuere: operto capitulo calidum bibunt, §294tristes atque ebrioli incedunt: eos ego si offendero,
頭をちょっと覆って、温かい飲み物を飲み、陰気な様子で、また少し酔っ払って歩いている。
§295ex unoquoque eorum exciam crépitum polentarium.
彼らに私がぶつかったなら、彼らの一人一人から、大麦粥の音を絞り出してやろう。
§296tum isti qui ludunt datatim servi scurrarum in via, §297et datores et factores omnis subdam sub solum.
さらに、道でパスを回し合って遊んでいる太鼓持ちの奴隷ども、パスを出す者も受ける者も、すべて地面の下に沈めてやろう。
§298proin se domi contineant, vitent infortunio.
だから、家にとどまって、災難を避けるがよい。
§299Recte hic monstrat, si imperare possit.
この男は正しいことを指示している、もし命令することができるなら。
nam ita nunc mos viget,
というのも、今やそのような風潮がはびこり、今やそのような奴隷のあり様なのだ。
§300ita nunc servitiumst: profecto modus haberi non potest.
実に、節度を保つことはできない。
§301Ecquis est qui mihi commonstret Phaedromum genium meum?
私の守護神であるパエドロムスがどこにいるか、教えてくれる者はいないか？
§302ita res subita est, celeriter mihi hómine convento est opus.
事態は急を要する、急いで彼に会う必要があるのだ。
§303Te ille quaerit.
彼はお前を探しているぞ。
§303bQuid si adeamus? heus, Curculio, te volo.
近づいてみたらどうだ？ おい、クルクリオ、お前に用がある。
§304Quis vocat? quis nominat me?
誰が呼んでいる？ 誰が私の名を言っている？
§304bQui te conventum cupit.
お前に会うことを望んでいる者だ。
§305Haud magis me cupis quam ego te cupio.
あなたが私を望む以上に、私があなたを望んでいるということはない。
§306bSalve.
こんにちは。
cedo tuam mi dexteram.
あなたの右手を私に。
ubi sunt spes meae?
私の希望はどこにある？
§308eloquere, obsecro hércle.
話してくれ、本当にお願いだ。
§308bEloquere, te óbsecro, ubi súnt meae?
話してください、お願いですから、私の希望はどこにあるのですか？
§309Quid tibist?
どうしたのだ？
§309bTenebrae oboriuntur, genua inedia succidunt.
目の前が暗くなり、空腹で膝の力が抜ける。
§310Lassitudine hercle credo.
疲れのせいだな、本当にそう思う。
§310bRetine, retine me, obsecro.
支えてくれ、支えてくれ、お願いだ。
§311Viden ut expálluit? datin isti sellam, ubi assidat, cito §312et aqualem cum aqua? properatin ocius?
彼がどれほど青ざめたか見えるか？ この男に、座るための椅子を早く持ってこないか、そして水を入れた水差しを？ もっと早く急がないか？
§312bAnimo male est.
気分が悪い。
§313Vin aquam?
水が欲しいか？
§313bSi frustulenta est, da, obsecro hercle, obsorbeam.
もしスープなら、くれ、お願いだから、すすらせてくれ。
§314Vae capiti tuo.
お前の頭には災いあれ。
§314bObsecro hercle, facite ventum ut gaudeam.
お願いだから、風を送って私を喜ばせてくれ。
§315Maxume.
喜んで。
§315bQuid facitis, quaeso?
何をしているのだ、頼むから？
§315cVentum.
風を送っている。
§316bQuid igitur vis?
では何が望みなのだ？
§316cEsse, ut ventum gaudeam.
食べることだ、腹に食糧が至ったのを喜ぶために。
§317Iuppiter te dique perdant.
ユーピテルとお前を神々が滅ぼすように。
§317bPerii, prospicio parum, §318gramarum habeo dentes plenos, lippiunt fauces fame, §319ita cibi vacivitate venio lassis lactibus.
おしまいだ、目がよく見えない、歯には目やにが詰まり、喉は空腹でただれている、このように食物の欠乏によって、私は疲れ切った腸を抱えて来ているのだ。
§320Iám edes aliquid.
すぐに何かを食べられるぞ。
§320bNolo hercle aliquid: certum quam aliquid mavolo.
「何か」などいらん、本当だ。 「何か」よりは「確実なもの」の方がよい。
§321Immo si scias, reliquiae quae sint.
それどころか、もしお前が何が残っているかを知ったなら。
それらがどこにあるのか教えてくれ、それらに出会うことが私の歯には実に対切なのだから。
豚のハム、バラ肉、乳房、首肉―― お前はこれらすべてがあると言うのか？
§324in carnario fortasse dicis.
もしかしてお前は、肉の保存棚の中にあると言っているのか。
いや、大皿の上にあるのだ、お前が来ると知ってから、お前のために用意された大皿に。
§326bIta me amabit quám ego amo, ut ego haud mentior.
私が愛している彼女が私を愛してくれるように誓って、私は決して嘘をついていない。
§327sed quod te misi, nihilo sum certior.
だが、お前を送り出した目的については、私は少しも確信が得られていない。
§327bNihil attuli.
私は何も持ってきませんでした。
§328Perdidisti me.
お前は私を破滅させた。
§328bInvenire possum, si mi operam datis.
見つけ出すことはできます、もしあなたが私に力を貸してくださるなら。
§329postquam tuo iussu profectus sum, perveni in Cariam, §330video tuom sodalem, argenti rogo uti faciat copiam.
あなたの命令によって出発した後、私はカリアに到着しました、あなたの友人に会い、銀を用立ててくれるように頼みました。
§331scires velle gratiam tuam, noluit frustrarier, §332ut decet velle hominem amicum amico, atque opitularier:
あなたの好意に応えたいと彼が思っているのを、あなたも知ることでしょう、彼は失望させたくなかったのです、友人が友人のために望み、そして助けるのが当然であるように。
§333respondit mihi paucis verbis, atque adeo fideliter, §334quod tibi est item sibi esse, magnam argenti ínopiam.
彼は私に、短い言葉で、それも極めて誠実に答えました、あなたにあるのと同様に自分にもあるのだ、と、すなわち多大なる銀の不足が。
§335Perdis me tuis dictis.
お前のその言葉は、私を破滅させる。
§335bImmo servo et servatum volo.
いいえ、救うのです、そして救われた状態であってほしいのです。
§336postquam mihi responsum est, abeo ab illo maestus ad forum
私への回答がなされた後、私は悲しんで彼のところを去り、広場へと向かいました