Humanitext Reader

プラウトゥス · 捕虜 §559-611

アリストポンテースの狂気とヘギオーの疑惑

10 / 17 箇所 · ラテン語

要旨

ヘギオーはアリストポンテースを完全に狂人だと信じ込み、ティンダルスはその誤解を利用して窮地を切り抜けようとする。しかし最後にヘギオーは、ティンダルスが裏で怪しい合図を送っているのを見咎め、彼の正体に疑いを抱き始める。

§559Credidi esse insanum extemplo, ubi te appellavit Tyndarum.
ヘギオー:彼がお前をティンダルスと呼んだ瞬間、すぐに私は彼が狂っていると信じたよ。
§560Quin suom ipse interdum ignorat nomen neque scit qui siet.
ティンダルス:それどころか、彼は時には自分の名前さえも知らず、自分が誰であるかも分からないのです。
§561At etiam te suom sodalem esse aibat.
ヘギオー:しかし、彼はさらにお前が自分の友人だとも言っていたが。
§561bHaud vidi magís.
ティンダルス:これ以上の大嘘は見たことがありません。
§562et quidem Alcumeus atque Orestes et Lycurgus postea §563una opera mihi sunt sodales qua iste.
それに、アルクメーオーンやオレステース、さらにその後のリュクールゴスも、この男と同じくらい私にとっての友人です。
§563bAt etiam, furcifer,
アリストポンテース:だがそれどころか、悪党め、私に悪口を言う勇気があるのか?
§564male loqui mi audés? non ego te novi?
私はお前を知らないとでも言うのか?
§564bPol planum id quidem est,
ティンダルス:誓って、それは全く明白なことです。
§565non novisse, qui istum appelles Tyndarum pro Philocrate.
お前がその方をフィロクラテスではなくティンダルスと呼んでいるのだから、知らないということはね。
§566quem vides, eum ignoras: illum nominas quem non vides.
目に見えている人のことは知らず、目に見えていない人の名前を呼んでいるのですから。
§567Immo iste eum sese ait, qui non est, esse, et qui vero est, negat.
アリストポンテース:いや、この男こそ、自分ではない者だと言い張り、本当の自分であることを否定しているのだ。
§568Tu énim repertu's, Philocratem qui superes veriverbio.
ヘギオー:なるほど、お前はフィロクラテスを真実を語ることにおいて凌駕する者として見出されたわけだな。
§569Pol ego ut rem video, tu inventu's, vera vanitudine §570qui convincas.
ティンダルス:誓って、私の見るところ、あなたこそ真実を虚偽によって打ち破る者として見出されたようです。
sed quaeso hercle, agedum aspice ad me.
しかし、お願いだから、さあ、私の方を見なさい。
アリストポンテース:ほら。
§570cDic modo:
ティンダルス:言ってみろ。
§571tun negas te Tyndarum esse?
お前は自分がティンダルスであることを否定するのか?
§571bNégo, inquam.
アリストポンテース:否定する、と言っているのだ。
§571cTun te Philocratem
ティンダルス:お前は自分がフィロクラテスだと言うのか?
§572esse ais? §572bÉgo, inquam.
アリストポンテース:そうだ(私だ)、と言っているのだ。
§572cTune huic credis?
アリストポンテース:あなたはこの男を信じるのですか?
§572dPlus quidem quam tibi aut mihi.
ヘギオー:ああ、お前や私自身よりもな。
§573nam ílle quidem, quem tu hunc memoras esse, hodie hinc abiit Alidem §574ad patrem huius.
というのも、お前がこの男だと言っているあの男は、今日ここからエーリスへ、この方の父親のもとへと出発したからだ。
§574bQuem patrem, qui servos est?
アリストポンテース:父親だと? 奴隷の身分である者に!
§574cEt tu quidem §575servos es, liber fuisti, et ego me confido fore,
ティンダルス:そしてお前だって奴隷だが、かつては自由人だった。
§576si huius huc reconciliasso in libertatem filium.
そして私も、自分もそうなれると信じている、もしこの方の息子を自由の身にしてここに連れ戻しさえすれば。
§577Quid ais, furcifer? tun te gnatum esse memoras liberum?
アリストポンテース:何だと言った、悪党め? お前は自分が自由の身に生まれたと言い張るのか?
§578Non equidem me Liberum, sed Philocratem esse aio.
ティンダルス:私は自分がリーベルだとは言っていない、フィロクラテスだと言っているのだ。
§578bQuid est?
アリストポンテース:何だと?
§579ut scelestus, Hegio, nunc iste te ludos facit.
ヘギオー、あの悪党は今、あなたをからかっているのです。
§580nám is est servos ipse, neque praeter se umquam ei servos fuit.
というのも、彼自身が奴隷であり、彼のほかに彼に仕える奴隷など一度もいたことがないのですから。
§581Quia tute ipse eges in patria nec tibi qui vivas domist, §582omnis inveniri similis tui vis;
ティンダルス:お前自身が祖国で貧窮し、家には暮らしていくための糧もないからこそ、誰もがお前と同じようであってほしいと願うのだな。
non mirum facis:
無理もないことだ。
§583est miserorum, ut malevolentes sint atque invideant bonis.
哀れな者たちとは、悪意に満ち、恵まれた者たちを羨むものだからな。
§584Hegio, vide sis, ne quid tu huic temere insistas credere.
アリストポンテース:ヘギオー、どうかこの男を軽率に信じ込まないよう気をつけてください。
§585atque, ut perspicio, profecto iam áliquid pugnae edidit.
そして、私の見るところ、この男はすでに何らかの悪巧みを仕掛けています。
§586filium tuom quód redimere se ait, id ne utiquam mihi placet.
あなたのご息子を買い戻すと彼が言っていることは、私にはどうしても腑に落ちません。
§587Scio te id nolle fieri;
ティンダルス:お前がそれを望んでいないことは知っている。
efficiam tamen ego id, si di adiuvant.
しかし、神々がお助けくださるなら、私はそれを成し遂げるつもりだ。
§588illum restituam huic, hic autem in Alidem me meo patri.
私はあの息子さんをこの方に返し、この方は私をエーリスの私の父のもとへと返してくださるのだ。
§589propterea ad patrem hinc amisi Tyndarum.
そのために、私はここから父親のもとへティンダルスを送り出したのだ。
§589bQuin tute is es:
アリストポンテース:それどころか、お前自身がそのティンダルスなのだ。
§590neque praeter te in Alide ullus servos istoc nominest.
エーリスにはお前以外にその名前の奴隷は一人もいないのだから。
§591Pergin servom me exprobrare esse, id quod vi hostili optigit?
ティンダルス:敵の暴力によって私に降りかかったその運命を、お前はなおも私への非難として浴びせ続けるのか?
§592Enim iam nequeo contineri.
アリストポンテース:もうこれ以上は我慢できない!
§592bHeus, audin quid ait? quin fugis?
ティンダルス:おい、彼が何と言っているか聞こえますか? なぜ逃げないのですか?
§593iam illic hic nos insectabit lapidibus, nisi illunc iubes §594comprehendi.
あなたが彼を捕らえるよう命じない限り、今にもあの男はここで私たちを石で追い回すでしょう。
§594bCrucior.
アリストポンテース:悔しい!
§594cArdent oculi: fit opus, Hegio;
ティンダルス:目が燃えています。 始まっていますよ、ヘギオー。
§595viden tu illi maculari corpus totum maculis luridis?
あの男の体全体が不気味な斑点で覆われていくのが見えませんか?
§596atra bilis agitat hominem.
黒胆汁がこの男を突き動かしているのです。
§596bAt pol te, si hic sapiat senex, §597pix atra agitet apud carnificem tuoque capiti inluceat.
アリストポンテース:誓って、もしこの老人が賢明であるなら、処刑人のもとでお前を突き動かすのは黒いピッチであり、それがお前の頭を照らし出すだろうに!
§598Iam deliramenta loquitur, laruae stimulant virum.
ティンダルス:ほら、すでに戯言を言っています。 悪霊たちがこの男を刺激しているのです。
§599hercle qui, si hunc comprehendi iusseris, sapias magis.
誓って、もしあなたがこの男を捕らえるよう命じれば、より賢明なことでしょう。
§600Crucior, lapidem non habere mé, ut illi mastigiae
アリストポンテース:悔しい、石がないのが!
§601cerebrum excutiam, qui me insanum verbis concinnat suis.
あの鞭打たれるべき奴め、その言葉で私を狂人へと仕立て上げる奴の脳みそを叩き出してやるのに!
§602Audin lapidem quaeritare?
ティンダルス:石を探し回っているのが聞こえますか?
§602bSolus te solum volo, §603Hegio.
アリストポンテース:ヘギオー、私は二人だけであなたと話したいのだ。
§603bIstinc loquere, si quid vis, procul.
ヘギオー:何か用なら、そこから、遠くから話しなさい。
tamen audiam.
それでも聞こえるから。
§604Namque edepol si adbites propius, os denasabit tibi §605mordicus.
ティンダルス:というのも、誓って、もしあなたがもっと近づけば、彼は噛みついてあなたの鼻をもぎ取るでしょうから。
§605bNeque pol me insanum, Hégio, esse creduis §606neque fuisse umquam, neque esse morbum quem istic autumat.
アリストポンテース:誓って、ヘギオー、私が狂っているとも、かつてそうであったとも、あの男が主張するような病気にかかっているとも信じないでください。
§607verum si quid metuis a me, iube me vinciri: volo,
しかし、もし私から何か恐れることがあるなら、私を縛るよう命じてください。
§608dum istic itidem vinciatur.
私はそれを望みます、ただし、あの男も同様に縛られるという条件で。
§608bImmo enim vero, Hegio, §609istic, qui volt, vinciatur.
ティンダルス:いいえ、ヘギオー様、そう望んでいるあの男こそ、縛られるべきです。
§609bTace modo.
ヘギオー:黙っていなさい。
ego te, Philocrates §610false, faciam ut verus hodie reperiare Tyndarus.
偽りのフィロクラテスよ、お前が今日、本物のティンダルスとして見出されるように私がしてやろう。
§611quid mi abnutas?
なぜ私に向かって首を振るのだ?

語釈・文法注

  1. 561bHaud vidi magís — 慣用的な表現。文字通りには「これ以上のものを見たことがない」だが、ここでは反語的・皮肉的に「これほど見え透いた嘘(大嘘)は見たことがない」という意味を表している。
  2. 571tun negas te Tyndarum esse? — ティンダルスによるアリストポンテースへの揺さぶり。対格不定詞句の主語 te を用いて「お前は(アリストポンテース自身が)ティンダルスであることを否定するのか」と問うて混乱を誘い、ヘギオーに対してアリストポンテースを狂人に見せかける罠として機能している。
  3. 578Non equidem me Liberum — 直前の gnatum esse liberum(自由の身に生まれた)における形容詞 liber(自由な)と、ローマの自由神(酒神)である Liber をかけたプラウトゥス特有の地口(ダブル・ミーニング)。ティンダルスは「私は自分がリーベル神だとは言っていない」とはぐらかしている。
  4. 597pix atra agitet — 奴隷や犯罪者に黒いピッチ(瀝青)を塗って火をつける古代ローマの残虐な刑罰(tunica molesta)を暗示している。ティンダルスが主張する「黒胆汁(atra bilis)」に対抗する形で、アリストポンテースが「黒いピッチ(pix atra)」を持ち出して激しい怒りを表明している。
  5. 609bfaciam ut verus hodie reperiare — 使役を表す faciam ut + 接続法(reperiare は接続法現在受動態二人称単数形)。「偽りのフィロクラテス」と「本物のティンダルス」の対比関係を強調する表現である。

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プラウトゥス, 捕虜 §559-611. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi005.humanitext-lat2:559-611

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。