Humanitext Reader

プラウトゥス · 捕虜 §331-387

息子奪還のための奴隷派遣の合意と伝言

6 / 17 箇所 · ラテン語

要旨

ヘギオーは、息子の身代金として、フィロクラテスの奴隷(実際はフィロクラテス本人)に担保額を設定してエーリスへ送り、彼の父親と交渉させることに同意する。ティンダルス(フィロクラテスのふりをしている)は、解放された奴隷に父親への伝言を託し、忠誠を尽くすよう指示する。

§331eum si reddis mihi, praeterea únum nummum ne duis;
ヘギオー:もし彼を私に返してくれるなら、それ以上に1ヌムスたりとも払う必要はない。
§332et te et hunc amittam hinc.
お前もこの男も、ここから釈放しよう。
alio pacto abire non potes.
それ以外の条件ではお前は立ち去ることはできない。
§333Optumum atque aequissumum oras optumusque hominum es homo.
ティンダルス:あなたは最も素晴らしく、最も公正なことを求めておられます。 あなたは人々の中で最も優れたお方です。
§334sed is privatam servitutem servit illi an publicam?
しかし、彼はあちらで個人の奴隷として仕えているのですか、それとも公の奴隷としてですか?
§335Privatam medici Menarchi.
ヘギオー:医者メナルコスの個人奴隷だ。
§335bPol is quidem huius est cliens.
ティンダルス:おお、誓って、その男は私の父の保護民です。
§336tam hoc quidem tibi in proclivi quam imber est quando pluit.
これはあなたにとって、雨が降るときの雨水と同じくらい容易なことです。
§337Fac is homo ut redimatur.
ヘギオー:その男が買い戻されるように手配せよ。
§337bFaciam.
ティンダルス:そうしましょう。
sed te id oro, Hegio—
しかし、ヘギオー殿、あなたにこれをお願いしたいのです―― ヘギオー:何を望むのだ?
§338Quid vis, dum ab re ne quid ores, faciam.
お前の利益に反しないことを求める限り、私は応じよう。
§338bAusculta, tum scies.
ティンダルス:お聞きください、そうすればお分かりになります。
§339ego me amitti, donicum ille huc redierit, non postulo.
私は、彼がここに戻ってくるまで、自分が釈放されることを要求はしません。
§340verum quaeso ut aestumatum hunc mihi des, quem mittam ad patrem,
しかし、どうかこの男に評価額をつけて私に渡してください。
§341ut is homo redimatur illi.
彼を私の父のもとへ送り、あちらでその男が買い戻されるようにするために。
§341bImmo alium potius misero
ヘギオー:いや、むしろ他の者を私は送ろう、ここから、休戦が成り立った時にあちらへ。
§342hinc, ubi erunt indutiae, illuc, tuom qui conveniat patrem, §343qui tua quae tu iusseris mandata ita út velis perferat.
お前の父親に会いに行き、お前が命じるお前の伝言を、お前の望む通りに届けてくれる者を。
§344At nihil est ignotum ad illum mittere: operam luseris.
ティンダルス:しかし、知らない者を父のもとへ送っても無駄です。 骨折り損になるでしょう。
§345hunc mitte, hic transactum reddet omne, si illuc venerit.
この男を送りなさい。 この男なら、あちらに着けばすべてを解決してくれるでしょう。
§346nec quemquam fideliorem neque cui plus credat potes
これほど忠実で、これほど信頼を置いている者を、あなたは送ることはできません。
§347mittere ad eum nec qui magis sit servos ex sententia, §348neque adeo cui suom concredat filium hodie audacius.
彼のところへ送るにしても、これほど彼の意にかなった奴隷はいませんし、あるいは、彼が自分の息子を、これほど安心して託せるような奴隷は、今日ほかにはいません。
§349ne vereare, meo periclo húius ego experiar fidem,
恐れることはありません。 私自身の責任において、私はこの男の忠誠心を保証しましょう。
§350fretus ingenio eius, quod me ésse scit erga se benevolum.
彼が私を自分に対して好意的に思っていると知っている、彼の本性に頼って。
§351Mittam equidem istunc aestumatum tua fide, si vis.
ヘギオー:お前が望むなら、お前の保証において、その男に評価額をつけて送ろう。
§351bVolo;
ティンダルス:望みます。
§352quam citissime potest, tam hoc cedere ad factum volo.
できるだけ早く、これが実行に移されることを望みます。
§353Num quae causa est quin, si ille huc non redeat, viginti minas §354mihi des pro illo?
ヘギオー:もし彼がここに戻ってこないなら、私に20ミナを支払うことに、何か異議はあるか?
§354bOptuma immo.
ティンダルス:いや、全くありません。
§354cSolvite istum nunciam, §355atque utrumque.
ヘギオー:この男を今すぐ解き放て、そして二人ともだ。
§355bDi tibi omnis omnia optata offerant,
ティンダルス:諸神があなたに、すべての望むものを与えてくださいますように。
§356cum me tanto honore honestas cumque ex vinclis eximis.
あなたが私にこれほどの名誉を与え、鎖から解き放ってくださるのですから。
§357hoc quidem haud molestumst, iam quod collus collari caret.
首に首輪がないというのは、実になんとも心地よいものです。
§358Quod bonis bene fit beneficium, gratia ea gravida est bonis.
ヘギオー:善い人々になされる善い恩恵は、善い感謝をはらむものだ。
§359nunc tu illum si illo es missurus, dice monstra praecipe §360quae ad patrem vis nuntiari.
さて、お前が彼をあちらに送るつもりなら、語り、指示し、教えよ、父親に何を伝えてほしいのかを。
vin vocem huc ad te?
彼をここに、お前の元に呼んでやろうか?
§360bVoca.
ティンダルス:呼んでください。
§361Quae res bene vortat mihi meoque filio
ヘギオー:このことが私と私の息子、そしてお前たちにとって吉と出ますように。
§362vobisque, volt te novos erus operam dare §363tuo veteri domino, quod is velit, fideliter.
新しい主人は、お前がお前の古い主人のために、彼が望むことを、忠実に果たすことを求めている。
§364nam ego te aestumatum huíc dedi viginti minis,
というのも、私はお前に20ミナの評価額をつけて、この男に渡したのだ。
§365hic autem té ait mittere hinc velle ad patrem, §366meum ut illic redimat filium, mutatio
そして、この男はお前をここから父親のもとに送りたいと言っている、あちらで私の息子を買い戻すために。
§367inter me atque illum ut nostris fiat filiis.
それは交換なのだ、私とあの男との間で、お互いの息子のための。
§368Vtroque vorsum rectumst ingenium meum, §369ad te atque ad illum;
フィロクラテス:私の心は、どちらの方向に対してもまっすぐです、あなたに対しても、あの人に対しても。
pro rota me uti licet:
私を車輪のように使ってくださって構いません。
§370vel ego huc vel illuc vortar, quo imperabitis.
私はこちらへでも、あちらへでも、あなた方が命じる方向に回転しましょう。
§371Tute tibi tuopte ingenio prodes plurumum, §372cum servitutem íta fers ut ferri decet.
ヘギオー:お前は自分自身のその本性によって、自分自身に最大の利益をもたらしているのだ、奴隷の身分を、耐えるべき通りに耐えているのだから。
§373sequere.
ついて来い。
em tibi hominem.
ほら、お前の相手だ。
§373bGratiám habeo tibi, §374quom copiam istam mi et potestatem facis,
ティンダルス:感謝いたします、あなたが私にこのような機会と権限を与えてくださることを、私が親たちのもとに、この男を伝者として送ることができるように。
§375ut ego ad parentes hunc remittam nuntium, §376qui me quid rerum hic agitem et quid fieri velim §377patri meo, ordine omnem rem, illuc perferat.
この男が、私がここでどのように過ごしているか、そして私が何をなされることを望んでいるかを、私の父に、順を追ってすべてを、あちらに届けてくれるように。
§378nunc ita convenit inter me atque hunc, Tyndare,
さて、私とこの人との間で、このように合意がなされた、ティンダルスよ。
§379ut te aestumatum in Alidem mittam ad patrem,
お前に評価額をつけて、エーリスの父のもとに送るという合意が。
§380si non rebitas huc, ut viginti minas §381dem pro te.
もしお前がここに戻ってこないなら、20ミナを私が、お前のために支払うという条件で。
§381bRecte convenisse sentio.
フィロクラテス:正しく合意がなされたと思います。
§382nam pater expectat aut me aut aliquem nuntium, §383qui hinc ad se veniat.
というのも、父は私か、あるいは誰か伝者が、ここから自分のところに来るのを待っているからです。
§383bErgo animum advortas volo §384quae nuntiare hinc te volo in patriam ad patrem.
ティンダルス:ですから、お前に注意を向けてもらいたいのだ、私がここから、故郷の父に伝えてほしいと望むことに。
§385Phílocrates, ut adhuc locorum feci, faciam sedulo, §386ut potissimum quod in rem recte conducat tuam, §387id petam idque persequar corde et animo atque viribus.
フィロクラテス:フィロクラテス様、私がこれまで行ってきたように、私は入念に勤めましょう、何よりもお前の利益に正しく適うことを、それを私が求め、それを私の心と、精神と、力をもって追求するように。

語釈・文法注

  1. 331duis — duis は動詞 do(与える、支払う)の古い接続法現在2人称単数形(古典期の des に相当)であり、ここでは否定の小辞 ne と共に用いられて禁止命令(「支払うな」)を形成している。
  2. 338ab re — ab re は直訳すると「財産(res)から離れて」であるが、ここでは「利益に反して」「不利益に」を意味する慣用語句である。dum はここでは但し書きの条件節(〜する限り)を導く。
  3. 340aestumatum — aestumatus(動詞 aestumo の完了受動分詞)は、商業または法律上の専門用語。一定の評価額をあらかじめ設定した上で奴隷や物品を引き渡すことを意味し、もし不帰還や紛失が生じた場合には、その評価額(ここでは 20 ミナ)を金銭で補償する取り決めを指す。
  4. 374quom... facis — quom(古典期の cum)が直接法現在形 facis を伴って、「〜してくださるからには」「〜してくださることで」という原因や同時的な状況を表す。これに ut 節(接続法現在 remittam)が目的として従属する。
  5. 385locorum — locorum は locus(場所)の属格複数形であるが、時を指す副詞 adhuc(これまで)に依存する部分属格として機能しており、「これまで同様に」「これまでのところ」という時間の限界を強める慣用表現である。

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プラウトゥス, 捕虜 §331-387. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi005.humanitext-lat2:331-387

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。