§464is ea causa misit, hoc qui surriperent misero mihi.
（エウクリオ）彼（メガドールス）は、この哀れな私からこれを盗み出すために、そういう理由で彼らを送り込んだのだ。
§465condigne etiam meus med intus gallus gallinacius, §466qui érat anu peculiaris, perdidit paenissume.
まったく同様に、家の中にいる私の雄鶏もまた、あの老婆の秘蔵っ子だったのだが、私をほとんど破滅させかけた。
あれが埋められていた場所で、蹄でその周りを引っかき始めたのだ。
quid opust verbis? ita mihi pectus peracuit:
多くを語る必要があろうか？ それほど私の胸は激高した。
§469capio fustem, obtrunco gallum, furem manufestarium.
私は棍棒を手に取り、その現行犯の泥棒である雄鶏を打ち殺してやった。
ヘラクレスにかけて、料理人どもがその雄鶏に報酬を約束していたのだと私は信じるよ、もしそれを明るみに出したならばな。
exemi ex manu † manubrium.
私は彼らの手から機会を奪ってやったのだ。
§473sed Megadorus meus affinis eccum incedit a foro.
だが、見よ、私の親戚のメガドールスが広場から歩いてくるぞ。
§474iam hunc non ausim praeterire, quin consistam et conloquar.
立ち止まって彼と話をせずに、このまま通り過ぎるわけにはいかないな。
（メガドールス）私は多くの友人に、この結婚の条件に関する私の計画を話した。
Euclionis filiam §477laudant.
彼らはエウクリオの娘を褒め称えている。
sapienter factum et consilio bono.
賢明な行いであり、良い計画であると。
§478nam meo quidem animo sí idem faciant ceteri §479opulentiores, pauperiorum filias §480ut indotatas ducant uxores domum, §481et multo fiat civitas concordior, §482et invídia nos minore utamur quam utimur, §483et illaé malam rem metuant quam metuont magis, §484et nos minore sumptu simus quam sumus.
なぜなら、私の考えでは、もし他の富裕な者たちも同様にし、より貧しい人々の娘たちを持参金なしで妻として家に迎えるなら、国家はずっと調和に満ちたものになり、我々は今よりも少ない嫉妬にさらされることになり、また彼女たちも、今恐れているよりも、夫からの罰をより恐れるようになり、そして我々も、今よりも少ない出費で済むようになるからだ。
§485in maximam illuc populi partem est optimum;
それは市民の大部分にとって最善のことだ。
§486in pauciores avidos altercatio est, §487quorum animis avidis atque insatietatibus §488neque lex neque sutor capere est qui possit modum.
欲深い、ごく少数の者たちにとっては論争の的となるが、彼らの欲深い心と飽くなき貪欲さには、法律も靴屋も制限を設けることができないのだ。
§489namque hoc qui dicat “quo illae nubent divites
というのも、次のように言う者がいるからだ。
§490dotatae, si istud ius pauperibus ponitur?”
「では、持参金のある豊かな娘たちは、もしその権利が貧しい者たちに確立されるなら、誰と結婚するのか？ 」と。
§491quo lubeant, nubant, dum dos ne fiat comes.
彼女たちは好きな相手と結婚するがよい、持参金が伴わない限りは。
もしこのように事が運ぶなら、彼女たちは持参金の代わりに、自分自身のために、今持っているよりも優れた品性を備えるようになるだろう。
私は、価格において馬を超えるラバどもを、ガリアの去勢馬よりも安価にしてみせよう。
§496Ita me di amabunt ut ego hunc ausculto lubens.
（エウクリオ）神々が私を愛してくださるように、私は彼の話をとても喜んで聴いている。
§497nimis lépide fecit verba ad parsimoniam.
彼は節約について極めて巧みに語っている。
§498Nulla igitur dicat “equidem dotem ad te adtuli
（メガドールス）したがって、どんな女も次のように言うことはできなくなる。
§499maiorem multo quam tibi erat pecunia;
「私は確かに、あなたの財産よりもずっと多い持参金をあなたのもとに持ってきました。
§500enim míhi quidem aequomst purpuram atque aurum dari, §501ancillas, mulos, muliones, pedisequos, §502salutigerulos pueros, vehicla qui vehar. ”
だからこそ、私には紫衣や黄金が与えられて当然です、女奴隷たち、ラバ、ラバ追い、付き添い、挨拶を伝える少年たち、そして私が乗るための乗り物も」と。
§503Vt matronarum hic facta pernovit probe.
（エウクリオ）既婚女性たちの行いを、彼は何と実によく知っていることか。
§504moribus praefectum mulierum hunc factum velim.
私は彼が女性の風紀監督官に任命されることを望むほどだ。
（メガドールス）今や、どこへ行っても、田舎の別荘に行った時よりも、家の中のほうが多くの荷車を目にするほどだ。
§507sed hoc étiam pulchrum est praequam ubi sumptus petunt.
しかし、これさえも、彼女たちが費用を要求する時に比べれば、まだましなのだ。
§508stat fullo, phyrgio, aurifex, lanarius;
縮絨屋、刺繍屋、金細工師、毛織物師が立っている。
縁飾り付きの服の商人、下着の商人、花嫁のベールの商人、スミレ色染屋、黄色染屋、袖付き服の商人が立ち、香水染めの靴屋が立っている。
§511stant manulearii, stant † murobatharii, §512propolae linteones, calceolarii; §513sedentárii sutores diabathrarii,
亜麻布の小売り商人、靴屋たちが立ち、座って仕事をするスリッパ作りの靴屋たち、サンダル作りが立ち、薄紅色の服染め屋が立っている。
胸帯の商人が立ち、同時に帯の商人も立っている。
これで彼らをすべて片付けたと思うやいなや、彼らは退き、今度は三百人もの者が要求しに来る。
§519textores limbularii, arcularii.
アトリウムには、袋持ちたち、縁飾り織り、箱作りが立っている時に。
§520ducuntur, datur aes. iam absolutos censeas,
彼らは案内され、金が支払われる。
これで彼らを片付けたと思うと、サフラン色染め屋たちが歩み入ってきたり、あるいは、何かを要求する厄介な災難が常に存在する。
§523Compellarem ego illum, ni metuam ne desinat
（エウクリオ）私は彼に話しかけたいところだが、彼が女たちの風俗について語るのをやめてしまうのではないかと恐れる。
§524memorare mores mulierum: nunc sic sinam.
だから、今はそのまま語らせておこう。
（メガドールス）くだらない物を売る者たち全員に支払いが済んだ時、ついに最後に兵士が歩み寄り、金を要求する。
§527itur, putatur ratio cum argentario;
銀行家のもとへ行き、勘定が計算される。
§528miles inpransus astat, aes censet dari.
兵士は食事もせずに待っており、金が支払われるべきだと考えている。
銀行家との勘定が計算し終えられた時、夫はさらに、銀行家に借金があることさえ判明する。
§531spes prorogatur militi in alium diem.
兵士への希望は、別の日に延期される。
これらが、多額の持参金に伴う、多くの不都合と耐え難い費用なのだ。
というのも、持参金のない妻は、夫の支配下にあるが、持参金のある妻は、夫に災いと損失を与えて破滅させるのだ。
§536sed eccum adfinem ante aedes.
だが、見よ、親戚が家の前にいる。
quid agis, Euclio?
調子はどうだ、エウクリオ？
§537Nimium lubenter edi sermonem tuom.
（エウクリオ）あなたのお話を、極めて喜んで聞き入っておりました。
§538An audivisti?
（メガドールス）聞いていたのか？
§538bVsque a principio omnia.
（エウクリオ）最初からすべてを。
（メガドールス）だが、私の考えでは、君はいくらか適切に行動することになるだろう、もし君の娘の婚礼のために、君がもう少し身綺麗にするなら。
（エウクリオ）自分の境遇に応じて華やかさを、自分の資力に応じて誇りを持つ人々は、自分たちがどこから生まれてきたかを覚えているものです。