Humanitext Reader

プラウトゥス · 黄金の壺 §332-407

料理人の配置とエウクリオの鍋を巡る誤解

6 / 13 箇所 · ラテン語

要旨

ピュトディクスは二人の料理人と笛吹き女たちをそれぞれの家へと割り振る。市場から戻ったエウクリオは、料理人たちの騒がしい声や「大きな鍋(aula)」を求める声を黄金の「壺(aula)」への略奪と勘違いしてパニックに陥る。

§332At nunc tibi dabitur pinguior tibicina.
(ピュトディクス)だが今度は、お前にもっと太った笛吹き女が与えられるぞ。
§333i sane cum illo, Phrugia.
さあ行ってくれ、彼と一緒に、プルギアよ。
tu autem, Eleusium, §334huc intro abi ad nos.
そしてお前、エレウシウムは、こちらの、私たちの方へ入るのだ。
§334bO Pythodice subdole, §335hucine detrusti me ad senem parcissimum?
(コングリオ)おお、ずる賢いピュトディクスめ、こんな風に俺を、極めつきのけちん坊の老人のところに追いやるのか?
§336ubi si quid poscam, usque ad ravim poscam prius §337quam quicquam detur.
そこでは、もし何かを求めても、声が枯れるまで求め続けることになる、何かが与えられる前に。
§337bStultus et sine gratia es.
(ピュトディクス)お前は愚かで、恩知らずだな。
§338† tibi recte facere, quando quod facias perit.
お前に良くしてやっても無駄だ、お前のすることはすべて無駄になるのだから。
§339Qui vero?
(コングリオ)どうしてだ?
§339bRogitas? iam principio in aedibus §340turba istic nulla tibi erit: siquid uti voles,
(ピュトディクス)聞くのか? まず第一に、その家ではお前ににとって何の騒動もない。
§341domo abs te adferto, ne operam perdas poscere.
何か使いたいものがあれば、自分の家から持って来ることだ、求めて労力を無駄にしないように。
§342hic autem apud nos magna turba ac familia est, §343supellex, aurum, vestis, vasa argentea:
これに反して、こちらの私たちの家には、大勢の騒がしい召使いたちがいて、調度品、黄金、衣装、銀の器がある。
§344ibi si perierit quippiam (quod te scio §345facile abstinere posse, si nihil obviam est),
そこで何かがなくなれば(お前が手を触れずにいられると分かっているが、目の前に何もないならな)、人々は言うだろう。
§346dicant: coqui abstulerunt, comprehendite, §347vincite, verberate, in puteum condite.
「料理人たちが盗み出した、捕まえろ、縛れ、叩け、井戸に投げ込め」と。
§348horum tibi istic nihil eveniet: quippe qui
そこでは、こんなことはお前に何も起こらない。
§349ubi quid subripias nihil est.
だって、盗み出すものなど何もないのだからな。
sequere hac me.
こっちに付いて来い。
§349bSequor.
(コングリオ)付いて行くよ。
§350Heus, Staphyla, prodi atque ostium aperi.
(ピュトディクス)おい、スタピュラ、出てきて扉を開けろ。
§350bQui vocat?
(スタピュラ)誰が呼んでいるの?
§351Pythodicus.
(ピュトディクス)ピュトディクスだ。
§351bQuid vis?
(スタピュラ)何の用?
§351cHos ut accipias coquos §352tibicinamque obsoniumque in nuptias.
(ピュトディクス)これら料理人たちと、笛吹き女、そして婚礼のための食材を受け取ってもらうためだ。
§353Megadorus iussit Euclioni haec mittere.
メガドールスがこれらをエウクリオに送るよう命じたのだ。
§354Cererin, Pythodice, has sunt facturi nuptias?
(スタピュラ)ピュトディクス、この人たちはケレスのための婚礼を行うつもりなの?
§355Qui?
(ピュトディクス)なぜだ?
§355bQuia temeti nihil allatum intellego.
(スタピュラ)お酒が全く運ばれてきていないと分かるからよ。
§356At iam afferetur, si a foro ipsus redierit.
(ピュトディクス)だが、主人が自分で広場から戻れば、すぐに運ばれてくるさ。
§357Ligna hic apud nos nulla sunt.
(スタピュラ)私たちの家には薪が全くないわ。
§357bSunt asseres?
(コングリオ)梁はあるか?
§358Sunt pol.
(スタピュラ)ありますとも。
§358bSunt igitur ligna, ne quaeras foris.
(コングリオ)なら薪はあるということだ、外で探すな。
§359Quid, impurate? quamquam Volcano studes,
(スタピュラ)何だって、汚らわしい奴め?
§360cenaene causa aut tuae mercedis gratia §361nos nostras aedis postulas comburere?
お前はウルカヌスを愛しているだろうけれど、晩餐のため、あるいはお前の手間賃のために、私たちに自分の家を燃やせと言うの?
§362Haud postulo.
(コングリオ)そんなことは求めていない。
§362bDuc istos intro.
(ピュトディクス)彼らを中へ案内しろ。
§362cSequimini.
(スタピュラ)付いてきて。
§363Curate.
— (ピュトディクス)準備を頼む。
ego intervisam quid faciant coqui;
俺は料理人たちが何をしているか見に行こう。
§364quos pol ut ego hodie servem, cura maxuma est.
彼らを今日見張ることが、本当に俺の最大の気遣いだ。
§365nisi unum hoc faciam, ut in puteo cenam coquant:
いっそ、奴らに井戸の中で晩餐を調理させるか。
§366inde cóctam sursum subducemus corbulis.
そうすれば、出来上がったものを籠で上へ引き上げればいい。
§367si aútem deorsum comedent, si quid coxerint, §368superi incenati sunt et cenati inferi.
だが、もし奴らが作ったものを下で食べてしまったら、上の者たちは食事にありつけず、下の者たちが満腹になるわけだ。
§369sed verba hic facio, quasi negoti nil siet, §370rapacidarum ubi tantum sit in aedibus.
だが、ここでまるで何の用事もないかのように長話をしているな、家の中にこれほど多くの泥棒がいるというのに。
§371Volui animum tandem confirmare hodie meum, §372ut bene me haberem filiai nuptiis.
(エウクリオ)私は今日、ついに覚悟を決めようと思ったのだ、娘の婚礼で自分を十分に楽しませようと。
§373venio ad macellum, rogito pisces: indicant
市場に行き、魚の値段を尋ねる。
§374caros;
彼らは言う、高いと。
agninam caram, caram bubulam, §375vitulinam, cetum, porcinam: cara omnia.
羊肉も高い、牛肉も高い、子牛肉も、大きな魚も、豚肉も、すべてが高い。
§376atque eo fuerunt cariora, aes non erat.
しかも、お金がないからこそ、それらはなおさら高く感じられた。
§377abeo íratus illinc, quoniam nihil est qui emam.
私は怒ってそこを去った、買うためのお金が何もないからだ。
§378ita illís impuris omnibus adii manum.
こうして、あの汚らわしい連中全員を一杯食わせてやったのだ。
§379deinde egomet mecum cogitare intervias
それから、私は道すがら自分で考え始めた。
§380occepi: festo die si quid prodegeris, §381profesto egere liceat, nisi peperceris.
祝日に何かを浪費すれば、節約しなければ、平日に飢えることになる、と。
§382postquam hanc rationem ventri cordique edidi, §383accessit animus ad meam sententiam, §384quam minimo sumptu filiam ut nuptum darem.
この理屈を胃袋と心臓に言い聞かせた後、私の心は、私の意向に同意した、できる限り少ない費用で、娘を嫁がせるということに。
§385nunc tusculum emi hoc et coronas floreas:
そこで、私はこのわずかなお香と花の冠を買った。
§386haec imponentur in foco nostro Lari, §387ut fortunatas faciat gnatae nuptias.
これらを我が家の炉のラールに捧げよう、娘の婚礼を幸多きものにしてくれるように。
§388sed quid ego apertas aedis nostras conspicor?
だが、なぜ我が家が開け放たれているのが見えるのだ?
§389et strepitust intus.
おまけに中から物音がする。
numnam ego compilor miser?
まさか、哀れな私は略奪されているのか?
§390Aulam maiorem, si pote, ex vicinia
(アントラクス)もっと大きな鍋を、できれば近所から借りてこい。
§391pete: haec est parva, capere non quit.
これは小さすぎて、入りきらない。
§391bEi mihi, §392perii hercle.
(エウクリオ)おお、大変だ、ヘラクレスにかけて、破滅だ。
aúrum rapitur, aula quaeritur.
黄金が奪われている、大鍋が捜されている!
§394Apollo, quaeso, subveni mi atque adiuva,
アポロンよ、お願いだ、私を助け、守ってください。
§395confige ságittis fures thensaurarios, §396si cui in re tali iam subvenisti antidhac.
宝物を狙う泥棒たちを矢で射抜いてください、もし以前に、このような状況で誰かを助けたことがあるのなら。
§397sed cesso prius quam prorsus perii currere?
だが、完全に破滅してしまう前に、私はなぜ走るのをためらっているのだ?
§398Dromo, desquama piscis.
(アントラクス)ドロモー、魚の鱗を取れ。
tu, Machaerio, §399congrum, murenam exdorsua quantum potest.
お前、マカエリオは、アナゴとウツボの背骨をできるだけ早く抜け。
§400ego hinc artoptam ex proximo utendam peto §401a Congrione.
俺はここから、隣のコングリオのところへ、パン焼き器を借りにいく。
tu istum gallum, si sapis, §402glabriorem reddes mihi quam volsus ludiust.
お前、その雄鶏を、賢くやるなら、毛をむしられた役者よりもつるつるにしておけよ。
§403sed quid hoc clamoris oritur hinc ex proximo?
だが、何だ、隣からこの叫び声が聞こえてくるのは?
§404coqui hercle, credo, faciunt officium suom.
ヘラクレスにかけて、料理人たちが彼らの務めを果たしているのだろう。
§405fugiam intro, ne quid turbae hic itidem fuat.
俺も中へ逃げよう、ここで同じように騒動に巻き込まれないように。
§406†Óptati vires populares, íncolae, accolae, ádvenae omnes, §407date viam qua fugere liceat, facite totae plateae pateant.
(エウクリオ)おお、愛する市民の皆さん、居住者、近隣の人々、外国人の皆さんすべてよ、逃げられる道をあけてください、すべての通りを通れるようにしてください!

語釈・文法注

  1. §336usque ad ravim — ravim(喉のかすれ、声枯れ)は、女性単数対格形であり、通常は ravim となる。usque ad ravim で「喉が枯れるまで」という慣用的な副詞的表現。
  2. §344quod te scio — quod te scio... の節は、直前の quippiam(何か)に掛かる関係節であり、括弧内の記述は料理人コングリオに対する皮肉(「目の前に何もなければ手を触れずにいられると分かっているが」)を構成している。
  3. §354Cererin — Cererin は、固有名詞 Ceres(ケレス女神)の与格 Cere-ri に疑問の小辞 -ne が接続し、さらに語尾の e が脱落(apocope)した形。ケレスの祭儀ではワインが禁じられていたことを背景に、ワインが届かないことを皮肉っている。
  4. §378adii manum — adire manum は「〜に手を近づける」から転じて、「(誰かを)一杯食わせる、騙す」を意味する口語的な慣用表現。ここでは、エウクリオが市場の商人たちを騙した、あるいは出し抜いたという意味で使われている。
  5. §390Aulam — 料理人(アントラクス)が言う aulam(aula「調理用の鍋」の単数対格)を、エウクリオは自分の黄金を隠した「壺」(同じく aula)を捜し求める言葉と誤解し、悲鳴を上げる。これは二重の語意を利用した劇的なユーモア(劇的アイロニー)である。

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プラウトゥス, 黄金の壺 §332-407. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi003.humanitext-lat2:332-407

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。