§9.41.1Ὁ Ἐπίκουρος λέγει ὅτι·
エピクロスは以下のように言っている。
ʽἐν τῇ νόσῳ οὐκ ἦσάν μοι αἱ ὁμιλίαι περὶ τῶν τοῦ σωματίου παθῶν οὐδὲ πρὸς τοὺς εἰσιόντας τοιαῦτά τινα, φησίν, ἐλάλουν, ἀλλὰ τὰ προηγούμενα φυσιολογῶν διετέλουν καὶ πρὸς αὐτῷ τούτῳ ὤν, πῶς ἡ διάνοια συμμεταλαμβάνουσα τῶν ἐν τῷ σαρκιδίῳ τοιούτων κινήσεων ἀταρακτεῖ τὸ ἴδιον ἀγαθὸν τηροῦσα.
「病気にあっても、私には肉体の苦痛についての語りはなかったし、入ってくる者たちに対しても、そのようなことは何一つ語らなかった、と彼は言う。 むしろ、私は自然学の基本原理を探究し続け、そしてまさにこのこと、すなわち、いかにして知性（思索力）が、肉体におけるそのような動きを分かち持ちつつも、それ自身の善を守りながら動揺せずにいられるか、ということにかかりきりになっていた。
οὐδὲ τοῖς ἰατροῖς ἐμπαρεῖχον, φησί, καταφρυάττεσθαι ὥς τι ποιοῦσιν, ἀλλ’ ὁ βίος ἤγετο εὖ καὶ καλῶς.
また、医師たちに、何か大したことをしているかのように思い上がる余地を与えることもしなかった、と彼は言う。 むしろ、私の生活はよく、そして美しく送られていた」と。
ʼ ταὐτὰ οὖν ἐκείνῳ, ἐὰν νοσῇς καὶ ἐν ἄλλῃ τινὶ περιστάσει·
それゆえ、もしお前が病気になったり、あるいは他のどのような困難な状況にあっても、彼と同じであれ。
τὸ γὰρ μὴ ἀφίστασθαι φιλοσοφίας ἐν οἷς δήποτε τοῖς προσπίπτουσι μηδὲ ἰδιώτῃ καὶ ἀφυσιολόγῳ συμφλυαρεῖν, πάσης αἱρέσεως κοινόν.
なぜなら、どのような出来事が起ころうとも、哲学から離れないこと、そして素人や自然学を解さない者と一緒にくだらないおしゃべりをしないことは、すべての学派に共通することだからである。
πρὸς μόνῳ τῷ νῦν πρασσομένῳ εἶναι καὶ τῷ ὀργάνῳ, δι’ οὗ πράσσεις.
今なされていること、そしてお前がそれを通じて行う道具にのみ専念せよ。