§6.13.1Οἷον δὴ τὸ φαντασίαν λαμβάνειν ἐπὶ τῶν ὄψων καὶ τῶν τοιούτων ἐδωδίμων, ὅτι νεκρὸς οὗτος ἰχθύος, οὗτος δὲ νεκρὸς ὄρνιθος ἢ χοίρου·
例えば、ごちそうやその種の食べ物について、「これは魚の死骸であり、こちらは鳥や豚の死骸である」という表象を抱くこと。
καὶ πάλιν, ὅτι ὁ Φάλερνος χυλάριόν ἐστι σταφυλίου καὶ ἡ περιπόρφυρος τριχία προβατίου αἱματίῳ κόγχης δεδευμένα·
また同様に、「ファレルノス酒はブドウのささやかな汁であり、紫の衣は子羊の毛を貝の血で染めたものである」ということ。
καὶ ἐπὶ τῶν κατὰ τὴν συνουσίαν ἐντερίου παράτριψις καὶ μετά τινος σπασμοῦ μυξαρίου ἔκκρισις·
さらに性交について言えば、「内臓の摩擦と、ある種の痙攣を伴う粘液の分泌にすぎない」ということ。
οἷαι δὴ αὗταί εἰσιν αἱ φαντασίαι καθικνούμεναι αὐτῶν τῶν πραγμάτων καὶ διεξιοῦσαι δι’ αὐτῶν, ὥστε ὁρᾶν οἷά τινά ποτέ ἐστιν·
これらの表象が事物そのものに到達し、それを貫くことで、それらが本当はいかなるものであるかを見せるのは、まさにこのようなあり方なのである。
οὕτως δεῖ παρ’ ὅλον τὸν βίον ποιεῖν καὶ ὅπου λίαν ἀξιόπιστα τὰ πράγματα φαντάζεται, ἀπογυμνοῦν αὐτὰ καὶ τὴν εὐτέλειαν αὐτῶν καθορᾶν καὶ τὴν ἱστορίαν ἐφ’ ᾗ σεμνύνεται περιαιρεῖν.
同じように、生涯を通じて行うべきであり、事物がきわめて立派なものとして現れる場合にはいつでも、それらを剥き出しにし、その取るに足らなさを見抜き、それが誇っている美名を剥ぎ取るべきである。
δεινὸς γὰρ ὁ τῦφος παραλογιστὴς καὶ ὅτε δοκεῖς μάλιστα περὶ τὰ σπουδαῖα καταγίνεσθαι, τότε μάλιστα καταγοητεύῃ.
なぜなら、虚栄は恐るべき詐欺師であり、お前が最も真面目な事柄に従事していると思っているまさにそのときに、お前は最も欺かれているのだから。
ὅρα γοῦν ὁ Κράτης τί περὶ αὐτοῦ τοῦ Ξενοκράτους λέγει.
少なくとも、クラテスがクセノクラテス自身について何と言っているかを見るがよい。