§12.27.1Συνεχῶς ἀναπολεῖν τοὺς ἐπί τινι λίαν ἀγανακτήσαντας, τοὺς ἐν μεγίσταις δόξαις ἢ συμφοραῖς ἢ ἔχθραις ἢ ὁποιαισοῦν τύχαις ἀκμάσαντας·
絶えず思い起こす価値がある。 何事かに過度に憤った人々や、最大の栄誉、不幸、敵意、あるいはその他のいかなる運命のうちにあって極致を極めた人々のことを。
εἶτα ἐφιστάνειν·
そして、心に留めるがよい。
ποῦ νῦν πάντα ἐκεῖνα;
「今やそれらすべてはどこにあるのか」と。
καπνὸς καὶ σποδὸς καὶ μῦθος ἢ οὐδὲ μῦθος.
それらは煙であり、灰であり、おとぎ話、いや、おとぎ話にすらなっていない。
συμπροσπιπτέτω δὲ καὶ τὸ τοιοῦτο πᾶν, οἷον·
また、次のようなすべての例も同時に思い浮かべるがよい。
Φάβιος Κατουλλῖνος ἐπ’ ἀγροῦ καὶ Λούσιος Δοῦπος ἐν τοῖς κήποις καὶ Στερτίνιος ἐν Βαίαις καὶ Τιβέριος ἐν Καπρίαις καὶ Οὐήλιος Ῥοῦφος καὶ ὅλως ἡ πρὸς ὁτιοῦν μετ’ οἰήσεως διαφορά·
例えば、田舎でのファビウス・カトゥリヌス、庭園でのルシウス・ループス、バイアエでのステルティニウス、カプリ島でのティベリウス、ウェリウス・ルーフス、そして要するに、何らかの事柄について高慢さを伴って生じたあらゆる対立のことを。
καὶ ὡς εὐτελὲς πᾶν τὸ κατεντεινόμενον καὶ ὅσῳ φιλοσοφώτερον τὸ ἐπὶ τῆς δοθείσης ὕλης ἑαυτὸν δίκαιον, σώφρονα, θεοῖς ἑπόμενον ἀφελῶς παρέχειν·
そして、懸命に張り合われていることのすべてがいかに取るに足らないものであるか、また、与えられた境遇において、自分自身を公正で、節度があり、神々に従う者として、てらわずに示すことがいかに哲学にかなっているかを。
ὁ γὰρ ὑπὸ ἀτυφίᾳ τῦφος τυφόμενος πάντων χαλεπώτατος.
なぜなら、謙虚さを気取りながら慢心に燻されていることこそ、あらゆるものの中で最もたちの悪い慢心なのだから。