§12.23.1Μία καὶ ἡτισοῦν ἐνέργεια κατὰ καιρὸν παυσαμένη οὐδὲν κακὸν πάσχει, καθὸ πέπαυται·
いかなる一つの活動であれ、適時に終わるとき、それが終わったというその点において、何の害も被ることはない。
οὐδὲ ὁ πράξας τὴν πρᾶξιν ταύτην κατ’ αὐτὸ τοῦτο, καθὸ πέπαυται, κακόν τι πέπονθεν.
また、その行為を行った者も、まさにそれが終わったというそのことにおいて、何の害も被ることはない。
ὁμοίως οὖν τὸ ἐκ πασῶν τῶν πράξεων σύστημα, ὅπερ ἐστὶν ὁ βίος, ἐὰν ἐν καιρῷ παύσηται, οὐδὲν κακὸν πάσχει κατ’ αὐτὸ τοῦτο, καθὸ πέπαυται·
したがって同様に、すべての行為の体系である人生も、もし適時に終わるならば、まさにそれが終わったというその点において、何の害も被ることはない。
οὐδὲ ὁ καταπαύσας ἐν καιρῷ τὸν εἱρμὸν τοῦτον κακῶς διετέθη.
また、この連なりを適時に終わらせた者も、悪い状態に置かれることはない。
τὸν δὲ καιρὸν καὶ τὸν ὅρον δίδωσιν ἡ φύσις, ποτὲ μὲν καὶ ἡ ἰδία, ὅταν ἐν γήρᾳ, πάντως δὲ ἡ τῶν ὅλων, ἧς τῶν μερῶν μεταβαλλόντων νεαρὸς ἀεὶ καὶ ἀκμαῖος ὁ σύμπας κόσμος διαμένει.
そして、その時機と限界を与えるのは自然であり、あるときは（老年のときのように）個人の固有の自然であるが、いかなる場合も全体の自然がそれであり、その部分が変化することによって、全宇宙は常に若々しく全盛にあり続けるのである。
καλὸν δὲ ἀεὶ πᾶν καὶ ὡραῖον τὸ συμφέρον τῷ ὅλῳ.
そして、全体にとって有益なものは、常にすべて美しく、時宜にかなっている。
ἡ οὖν κατάπαυσις τοῦ βίου ἑκάστῳ οὐ κακὸν μὲν ὅτι οὐδὲ αἰσχρόν, εἴπερ καὶ ἀπροαίρετον καὶ οὐκ ἀκοινώνητον·
したがって、各人にとっての人生の停止は、悪ではない。 なぜなら、それは醜いことでもなく、自らの選択によるものでもなく、共同社会に反するものでもないからである。
ἀγαθὸν δὲ εἴπερ τῷ ὅλῳ καίριον καὶ συμφέρον καὶ συμφερόμενον.
むしろそれは善である。 全体にとって時宜にかない、有益であり、協調するものであるならば。
οὕτως γὰρ καὶ θεοφόρητος ὁ φερόμενος κατὰ ταὐτὰ θεῷ καὶ ἐπὶ ταὐτὰ τῇ γνώμῃ φερόμενος.
なぜなら、このようにして、神と同じように導かれ、自らの意志によって同じ目標へと向かう者こそが、神に導かれた者となるからである。