§4.17.1τὴν Ἀχαΐαν μετὰ τῶν Ἰλλυριῶν.
イリュリア人とともにアカイアへと［侵入した］。
ἀρίστων δʼ ὁ τῶν Αἰτωλῶν στρατηγός, οὐ προσποιούμενος οὐδὲν τῶν γινομένων, ἦγε τὴν ἡσυχίαν ἐπὶ τῆς οἰκείας, φάσκων οὐ πολεμεῖν τοῖς Ἀχαιοῖς, ἀλλὰ διατηρεῖν τὴν εἰρήνην, εὔηθες καὶ παιδικὸν πρᾶγμα ποιῶν·
アイトリア人の将軍であるアリストンは、起こっている出来事に何一つ関与していないかのように装い、自国で平穏を保ち、自分はアカイア人と戦争をしているのではなく、平和を維持しているのだと主張していたが、これは愚かで子供じみた行いであった。
§4.17.2δῆλον γὰρ ὡς εὐήθη καὶ μάταιον εἰκὸς φαίνεσθαι τὸν τοιοῦτον, ὅταν ὑπολαμβάνῃ τοῖς λόγοις ἐπικρύψασθαι τὰς τῶν πραγμάτων ἐναργείας.
というのも、言葉によって事実の明白さを隠蔽できると思い込むとき、そのような人物が愚かで無駄な存在に見えるのは当然だからである。
§4.17.3οἱ δὲ περὶ τὸν Δωρίμαχον διὰ τῆς Ἀχαιάτιδος ποιησάμενοι τὴν πορείαν, ἧκον ἄφνω πρὸς τὴν Κύναιθαν.
ドリマコスとその一味はアカイア地方を通って進軍し、不意にキュナイタに到着した。
§4.17.4συνέβαινε δὲ τοὺς Κυναιθεῖς, ὄντας Ἀρκάδας, ἐκ πολλῶν χρόνων ἐν ἀκαταπαύστοις καὶ μεγάλαις συνεσχῆσθαι στάσεσι, καὶ πολλὰς μὲν κατʼ ἀλλήλων πεποιῆσθαι σφαγὰς καὶ φυγάς, πρὸς δὲ τούτοις ἁρπαγὰς ὑπαρχόντων,
アルカディア人であるキュナイタ人たちは、長年にわたって絶え間ない激しい党争に巻き込まれており、互いに対して多くの虐殺や追放、さらには財産の略奪や、さらには土地の再分配を行っていた。
§4.17.5ἔτι δὲ γῆς ἀναδασμούς, τέλος δʼ ἐπικρατῆσαι τοὺς τὰ τῶν Ἀχαιῶν αἱρουμένους καὶ κατασχεῖν τὴν πόλιν, φυλακὴν ἔχοντας τῶν τειχῶν καὶ στρατηγὸν τῆς πόλεως ἐξ Ἀχαΐας.
そして最終的には、アカイア人の側を支持する者たちが優勢となって都市を支配し、城壁の守備隊を置き、アカイアから派遣された将軍を都市に置いていた。
§4.17.6τούτων δʼ οὕτως ἐχόντων, ὀλίγοις ἔμπροσθεν χρόνοις τῆς τῶν Αἰτωλῶν παρουσίας διαπεμπομένων τῶν φυγάδων πρὸς τοὺς ἐν τῇ πόλει, καὶ δεομένων διαλυθῆναι πρὸς αὑτοὺς καὶ κατάγειν σφᾶς εἰς τὴν οἰκείαν,
事態がこのようであったとき、アイトリア人が到着する少し前のこと、追放された者たちが市内の者たちに使節を送り、互いに和解して自分たちを故郷へ帰還させてくれるよう懇願した。
§4.17.7πεισθέντες οἱ κατέχοντες τὴν πόλιν ἐπρέσβευον πρὸς τὸ τῶν Ἀχαιῶν ἔθνος, βουλόμενοι μετὰ τῆς ἐκείνων γνώμης ποιεῖσθαι τὰς διαλύσεις.
都市を占有していた者たちはこれを受け入れ、アカイア人の連邦へ使節を派遣した。 彼らの意向に沿って和解を行おうと望んだからである。
§4.17.8[τῶν Ἀχαιῶν] ἐπιχωρησάντων δʼ ἑτοίμως διὰ τὸ πεπεῖσθαι σφίσιν ἀμφοτέρους εὐνοήσειν, ἅτε τῶν μὲν κατεχόντων τὴν πόλιν ἐν τοῖς Ἀχαιοῖς ἐχόντων πάσας τὰς ἐλπίδας, τῶν δὲ καταπορευομένων μελλόντων τυγχάνειν τῆς σωτηρίας διὰ τὴν τῶν Ἀχαιῶν συγκατάθεσιν,
［アカイア人たちが］容易にこれを許可したのは、双方とも自分たちに好意を抱くようになると確信していたからである。 すなわち、都市を占有している者たちはアカイア人にすべての希望を託しており、帰還する者たちはアカイア人の同意のおかげで安全を得ることになるからであった。
§4.17.9οὕτως ἀποστείλαντες τὴν παραφυλακὴν καὶ τὸν στρατηγὸν ἐκ τῆς πόλεως οἱ Κυναιθεῖς διελύσαντο καὶ κατήγαγον τοὺς φυγάδας, ὄντας σχεδὸν εἰς τριακοσίους, λαβόντες πίστεις τῶν παρʼ ἀνθρώποις νομιζομένων τὰς ἰσχυροτάτας.
このようにして、キュナイタ人たちは守備隊と将軍を都市から退去させ、和解を遂げて、およそ三百人にのぼる追放者たちを帰還させた。 その際、人間社会で最も強力と見なされている誓約を交わした。
§4.17.10οἱ δὲ κατανοστήσαντες οὐχ ὡς αἰτίας ἢ προφάσεως ἐπιγενομένης τοῦ δοκεῖν ἄλλης διαφορᾶς ἀρχὴν αὐτοῖς τινα γεγενῆσθαι, τὸ δʼ ἐναντίον παραχρῆμα κατελθόντες εὐθέως ἐπεβούλευον τῇ πατρίδι καὶ τοῖς σώσασι.
しかし、帰還した者たちは、何か別の紛争の端緒が彼らに生じたと見なされるような原因や口実が持ち上がるのを待つこともなく、それどころか、帰還するやいなや直ちに、祖国と自分たちを救ってくれた者たちに対して陰謀を企てた。
§4.17.11καί μοι δοκοῦσι, καθʼ ὃν καιρὸν ἐπὶ τῶν σφαγίων τοὺς ὅρκους καὶ τὰς πίστεις ἐδίδοσαν ἀλλήλοις, τότε μάλιστα διανοεῖσθαι περί τε τῆς εἰς τὸ θεῖον καὶ τοὺς πιστεύσαντας ἀσεβείας.
そして私の考えでは、彼らが犠牲獣の前で誓いと保証を交わし合っていたまさにその時、神聖なものと自分たちを信頼してくれた者たちに対する不敬虔を最も強く企てていたのだと思われる。
§4.17.12ἅμα γὰρ τῷ μετασχεῖν τῆς πολιτείας εὐθέως ἐπεσπῶντο τοὺς Αἰτωλοὺς καὶ τούτοις ἔπραττον τὴν πόλιν, σπεύδοντες τοὺς σώσαντας ἅμα καὶ τὴν θρέ
というのも、国政に参与すると同時に、彼らは直ちにアイトリア人を引き入れ、彼らに都市を引き渡そうと画策し、自分たちを救ってくれた者たちと、同時に自分たちを育ててくれた［祖国］を破滅させようと急いだからである。