Humanitext Reader

ポリュビオス · 歴史 §38.20.1-38.20.11

ハスドルバルの降伏と妻の自決

1301 / 1311 箇所 · ギリシア語

要旨

カルタゴの将軍ハスドルバルがスキピオに降伏した際、スキピオは運命の教訓を傍らの人々に語る。その後、ハスドルバルの妻が進み出て彼の背信行為を烈しく非難し、子供たちを連れて火の中に身を投じて自決する。

§38.20.1ὅτι τοῦ Ἀσδρούβου τοῦ τῶν Καρχηδονίων στρατηγοῦ ἱκέτου παραγενομένου τοῖς τοῦ Σκιπίωνος γόνασιν, ὁ στρατηγὸς ἐμβλέψας εἰς τοὺς συνόντας "ὁρᾶτʼ" ἔφη "τὴν τύχην, ὦ ἄνδρες, ὡς ἀγαθὴ παραδειγματίζειν ἐστὶ τοὺς ἀλογίστους τῶν ἀνθρώπων.
カルタゴ人の将軍ハスドルバルが懇願者としてスキピオの膝にすがりついたとき、将軍は傍らにいる人々を見つめてこう言った。 「諸君、運命というものが、思慮なき人間たちを懲らしめるのにいかに適しているかを見るがよい。
§38.20.2οὗτός ἐστιν Ἀσδρούβας ὁ νεωστὶ πολλῶν αὐτῷ καὶ φιλανθρώπων προτεινομένων ὑφʼ ἡμῶν ἀπαξιῶν, φάσκων δὲ κάλλιστον ἐντάφιον εἶναι τὴν πατρίδα καὶ τὸ ταύτης πῦρ, νῦν πάρεστι μετὰ στεμμάτων δεόμενος ἡμῶν τυχεῖν τῆς ζωῆς καὶ πάσας τὰς ἐλπίδας ἔχων ἐν ἡμῖν.
この者こそ、最近我々から多くの寛大な条件が提示されたにもかかわらず、それを拒否し、祖国とその炎こそが最も美しい経帷子であると主張していたハスドルバルなのだ。 その彼が今や、懇願の飾りを携えてここに現れ、我々に命乞いをし、すべての希望を我々に託している。
§38.20.3ἃ τίς οὐκ ἂν ὑπὸ τὴν ὄψιν θεασάμενος ἐν νῷ λάβοι διότι δεῖ μηδέποτε λέγειν μηδὲ πράττειν μηδὲν ὑπερήφανον ἄνθρωπον ὄντα;
この光景を目の当たりにして、人間である以上、決して傲慢なことを言ったり行ったりしてはならないということを、心に留めない者が誰かいようか。
§38.20.4"καὶ προελθόντες τινὲς τῶν αὐτομόλων ἐπὶ τὸ πέρας τοῦ τέγους παρῃτοῦντο τοὺς προμαχομένους ἀνασχεῖν μικρόν·
」こう彼が言うと、脱走兵のうち数名が屋根の端に進み出て、前線で戦っている者たちに少し待ってくれるよう求めた。
§38.20.5τοῦ δὲ στρατηγοῦ κελεύσαντος ἐπισχεῖν, ἤρξαντο τὸν Ἀσδρούβαν λοιδορεῖν οἱ μὲν εἰς ἐπιορκίαν, φάσκοντες αὐτὸν πολλάκις ἐπὶ τῶν ἱερῶν ὀμωμοκέναι μὴ προλείψειν αὐτούς, οἱ δʼ εἰς ἀνανδρίαν καὶ καθόλου τὴν τῆς ψυχῆς ἀγεννίαν·
将軍が待つよう命じると、彼らはハスドルバルを罵り始めた。 ある者は偽誓について、彼が神聖な儀式にかけて自分たちを見捨てないと何度も誓ったと非難し、またある者は臆病さと、その魂の全面的な卑劣さについて罵った。
§38.20.6καὶ ταῦτʼ ἐποίουν μετὰ χλευασμοῦ καὶ λοιδορίας ἀσυροῦς καὶ δυσμενικῆς.
そして彼らは嘲笑と、下品で悪意に満ちた罵詈雑言をもってこれを行った。
§38.20.7κατὰ δὲ τὸν καιρὸν τοῦτον ἡ γυνὴ θεωροῦσα τὸν Ἀσδρούβαν προκαθήμενον μετὰ τοῦ στρατηγοῦ προῆλθεν ἐκ τῶν αὐτομόλων, αὐτὴ μὲν ἐλευθερίως καὶ σεμνῶς ἠμφιεσμένη, τοὺς δὲ παῖδας ἐν χιτωνίσκοις ἐξ ἑκατέρου τοῦ μέρους προσειληφυῖα ταῖς χερσὶ μετὰ τῶν ἰδίων ἐνδυμάτων.
この時、彼の妻は、ハスドルバルが将軍の傍らに座っているのを目にすると、脱走兵たちの中から進み出た。 彼女自身は自由人にふさわしい気品ある装いをしており、子供たちをそれぞれの側に、衣服ごと両手で抱き寄せていた。
§38.20.8καὶ τὸ μὲν πρῶτον ὀνομαστὶ προσεφώνει τὸν Ἀσδρούβαν, τοῦ δʼ ἀποσιωπῶντος καὶ νεύοντος εἰς τὴν γῆν, τὰς μὲν ἀρχὰς τοὺς θεοὺς ἐπεκαλεῖτο καὶ τῷ στρατηγῷ μεγάλας ἀπένεμε τὰς χάριτας, διότι τὸ μὲν ἐκείνου μέρος οὐκ αὐτὴ μόνον, ἀλλὰ καὶ τὰ τέκνα σῴζεται·
そして彼女は、最初はハスドルバルの名を呼んで話しかけたが、彼が沈黙し、地面に目を落としていると、初めは神々に祈り、また将軍に対して大いなる感謝を捧げた。 将軍の側としては、彼女自身だけでなく子供たちをも救ってくれるからであった。
§38.20.9βραχὺ δʼ ἐπισχοῦσα τὸν Ἀσδρούβαν ἤρετο πῶς αὐτῇ μὲν φάσκων οὐδὲν κατʼ ἰδίαν παρὰ τοῦ στρατηγοῦ πορίζοιτο τὴν σωτηρίαν αὐτομολήσας, πῶς δʼ οὕτως ἀναισχύντως ἐγκαταλιπὼν τὰ πράγματα καὶ τοὺς ἀστοὺς αὐτῷ πιστεύοντας ὑπέλθοι πρὸς τοὺς πολεμίους,
しかし、少し間を置いてから、彼女はハスドルバルに問いかけた。 自分に対しては将軍から個人的には何の安全も確保されていないと言いながら、自らは投降して命の安全を確保したとはどういうことなのか、また、これほど恥知らずにも国家と自分を信じていた市民たちを見捨てて、敵のもとへと走ったのはどういうわけなのか、と。
§38.20.10πῶς δὲ παρὰ τούτοις τολμᾷ καθῆσθαι νῦν θαλλοὺς ἔχων πρὸς οὓς πολλάκις οὐδέποτε ταύτην ἔσεσθαι τὴν ἡμέραν, ἐν ᾗ συμβήσεται τὸν ἥλιον ἅμα καθορᾶν Ἀσδρούβαν ζῶντα καὶ τὴν πατρίδα πυρπολουμένην·
また、かつて敵に対して、ハスドルバルが生きながらにして祖国が炎上するのを太陽が同時に目にするような日は決して来ないだろう、と何度も口にしていたにもかかわらず、今や懇願の枝を手にして、彼らの傍らに座る破廉恥な真似ができるのはどうしてなのか、と。
οὐ μὴν ἀλλʼ §38.20.11γε το!εινε δ φυλα ο?ι? ουσ?α?ν? συ πεποιηκας αισχρως δεγεπονειδιστως ηδε ρω και τα τεκνα πράξομεν κα τ?α?υ?τ?α? π?α?λ?ι?ν? εις αυτην επω λενων το σ? ν ον υ πο ου τει λασα του?ς α?υ? τοισα τε παντας συμπαθεις γενομενους τηι περπ?ε?τ?εια και η ας της τυχης ν δοξαι διαμ?
いやそれどころか、しかしながら、自分にできる限り、あなたが恥ずべき形で、また非難されるべき形で汚したその名誉を守るため、私と子供たちは行動するでしょう。 そして彼女はこう言うと、再び自分自身を子供たちとともに火の中に投げ入れた。 …そして、その場にいたすべての人々がその悲劇的な急転に、また運命の不確実さに深く同情し、彼女が美しく死んだと思ったのであった。

語釈・文法注

  1. §38.20.1ὡς ἀγαθὴ παραδειγματίζειν ἐστὶ — 感嘆の ὡς に導かれる形容詞 ἀγαθή が、不定詞 παραδειγματίζειν(見せしめにする、懲らしめる)を伴って「〜するのに適している」という意味を形成している。主語は ἡ τύχη(運命)である。
  2. §38.20.2κάλλιστον ἐντάφιον εἶναι τὴν πατρίδα καὶ τὸ ταύτης πῦρ — φάσκων の目的語となる対格不定詞構文。ヘロドトス(7.225 など)にも通じるギリシア古典文学の有名なトポス(決まり文句)で、死を前にした愛国的抵抗の美徳を示す。「祖国とその(祖国を滅ぼす)炎こそが最も美しい死に装束である」の意。
  3. §38.20.8τὸ μὲν ἐκείνου μέρος — 関係代名詞 ἐκείνου を含む対格副詞句で、「彼の側としては」「彼に関する限り」という意味を表す。ここではスキピオ将軍の側の都合(=将軍が寛大に命を救ってくれること)を指している。
  4. §38.20.10πρὸς οὓς πολλάκις οὐδέποτε... — 関係代名詞 πρὸς οὓς(彼ら=ローマ人に対して)に導かれる節の中で、発話を示す動詞(ἔφη や ὤμοσεν など)が省略されている。これによって、続く否定条件の対格不定詞構文「この日(祖国の炎上と彼の生存が重なる日)は決して来ない[と彼は誓っていた]」へと繋がる。
  5. §38.20.11γε το!εινε δ φυλα ο?ι? ουσ?α?ν?... — 写本の重大な破損箇所。標準的な校訂では οὐ μὴν ἀλλά γε τό γ’ ἐφ’ ἑαυτῇ φυλάξουσα, ὃ σὺ πεποίηκας αἰσχρῶς καὶ ὀνειδίστως...(しかしながら、あなたが恥ずべき形で、また非難されるべき形で汚したその名誉を、彼女自身にできる限り守るため…)のように再構成される。翻訳はこれら学術的再構成に基づいている。

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ポリュビオス, 歴史 §38.20.1-38.20.11. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:38.20.1-38.20.11

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。