§38.17.1ὅτι ἄρτι τοῦ Διαίου παρόντος εἰς τὴν Κόρινθον, καθεσταμένου στρατηγοῦ διὰ τῶν πολλῶν, ἧκον οἱ περὶ τὸν Ἀνδρωνίδαν παρὰ τοῦ Καικιλίου·
［次のような事情であった。 ］ディアイオスがコリントスに到着したばかりの時、彼は民衆によって将軍に任命されていたが、アンドローニダースの一行がカイキリオスのもとからやって来た。
§38.17.2καθʼ ὧν προδιαδοὺς φήμην ὡς συμφρονούντων τοῖς ἐχθροῖς, παρέβαλε τοὺς ἀνθρώπους τοῖς ὄχλοις, ὥστε μετὰ πάσης ὕβρεως συλληφθέντας ἀπαχθῆναι δεδεμένους.
ディアイオスは彼らに対して、敵と気脈を通じているという噂をあらかじめ流しておき、この人々を群衆の手に引き渡した。 その結果、彼らはあらゆる陵辱を受けながら捕らえられ、縛られて連行された。
§38.17.3ἧκε δὲ καὶ Φίλων ὁ Θετταλὸς πολλὰ φιλάνθρωπα τοῖς Ἀχαιοῖς προτείνων·
また、テッサリア人のフィローンもやって来て、アカイア人に対して多くの寛大な提案を提示した。
§38.17.4ὧν ἀκούοντες συνέπραξάν τινες τῶν ἐκ τῆς χώρας, ἐν οἷς ἦν καὶ Στρατίος ἤδη γηραιὸς ὤν, ὃς ἐμπλεκόμενος καὶ λιπαρῶν ἐδεῖτο τοῦ Διαίου πεισθῆναι τοῖς ὑπὸ τοῦ Καικιλίου προτεινομένοις.
これを聞いて、その土地の者たちの幾人かが協力し、その中にはすでに老人であったストラティオスもいた。 彼はディアイオスにしがみつき、カイキリオスから提案されたことに従うよう熱心に懇願した。
§38.17.5οἱ δὲ συνεδρεύσαντες τοῖς μὲν ὑπὸ τοῦ Φίλωνος λεγομένοις οὐ προσεῖχον·
しかし、会議に集まった者たちは、フィローンの言うことに耳を貸さなかった。
§38.17.6οὐκ ἐνόμισαν γὰρ κοινὴν εἶναι τὴν σωτηρίαν, ἀλλʼ αὐτοὺς κατʼ ἰδίαν τὸ σφέτερον συμφέρον καὶ τὴν αὑτῶν ἀσφάλειαν ἐν πλείστῳ τιθεμένους ταῦτα λέγειν.
なぜなら彼らは、その救済策が共通のものであるとは見なさず、彼ら（提案者たち）が私的な利益と自分たちの安全を最も重視してそのようなことを言っているのだと考えたからである。
διὸ πρὸς τοῦτον τὸν σκοπὸν ἐβουλεύσαντο περὶ τῶν ἐνεστώτων, εἰ καὶ πάντων ἅμα διήμαρτον.
それゆえ、彼らは現在の状況についてこの観点から協議したが、同時にすべての点において過ちを犯した。
§38.17.7σαφῶς γὰρ σφίσι τὰ πεπραγμένα συνειδότες οὐδαμῶς ἐδύναντο πιστεῦσαι διότι τύχοιεν ἄν τινος ἐλέου παρὰ Ῥωμαίων.
というのも、彼らは自らのしでかしたことをよく自覚していたので、ローマ人から何らかの慈悲を得られるとは到底信じることができなかったからである。
§38.17.8τὸ δʼ ὑπὲρ τῶν πραγμάτων καὶ τῆς τῶν πολλῶν σωτηρίας παθεῖν ὅ,τι δέοι γενναίως οὐδʼ ἐν νῷ καθάπαξ ἐλάμβανον·
しかし、国家のため、また民衆の救済のために、耐えるべきいかなる苦難をも雄々しく耐え忍ぶということは、彼らの念頭にまったく上らなかった。
ὅπερ ἦν ἀνδρῶν φιλοδόξων καὶ προστατεῖν φασκόντων τῆς Ἑλλάδος.
それこそが、名誉を重んじ、ギリシアの指導者をもって任じる者たちのなすべきことであった。
§38.17.9ἀλλὰ γὰρ πῶς ἔμελλε καὶ πόθεν παραστήσεσθαι τοῦτο τὸ φρόνημα τοῖς προειρημένοις;
だがしかし、このような気概が、先述の者たちにどうして、またどこから生じ得たであろうか。
ἦσαν γὰρ οἱ βουλευόμενοι Δίαιος καὶ Δαμόκριτος, ἄρτι τῆς καθόδου τετευχὼς διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀκρισίαν, σὺν δὲ τούτοις Ἀλκαμένης, Θεοδέκτης, Ἀρχικράτης.
実際、協議を行っていたのはディアイオスであり、現在の混乱に乗じて帰国を果たしたばかりのダモクリトスであり、彼らとともにアルカメネス、テオデクテス、アルキクラテスであった。
§38.17.10ὑπὲρ ὧν, τίνες ἦσαν καὶ τίνα φύσιν ἕκαστος εἶχε καὶ τίνα προαίρεσιν καὶ βίον, εἴρηται διὰ πλειόνων.
彼らが何者であり、それぞれがいかなる性質、志、そして生き方を送っていたかについては、すでに詳しく述べた通りである。