§38.17.1ὅτι ἄρτι τοῦ Διαίου παρόντος εἰς τὴν Κόρινθον, καθεσταμένου στρατηγοῦ διὰ τῶν πολλῶν, ἧκον οἱ περὶ τὸν Ἀνδρωνίδαν παρὰ τοῦ Καικιλίου·
디아이오스가 민중들에 의해 장군으로 임명되어 코린토스에 막 도착했을 때, 안드로니다스 일행이 카이킬리우스에게서 왔기 때문이다.
§38.17.2καθʼ ὧν προδιαδοὺς φήμην ὡς συμφρονούντων τοῖς ἐχθροῖς, παρέβαλε τοὺς ἀνθρώπους τοῖς ὄχλοις, ὥστε μετὰ πάσης ὕβρεως συλληφθέντας ἀπαχθῆναι δεδεμένους.
디아이오스는 그들이 적들과 한패라는 소문을 미리 퍼뜨려 그 사람들을 군중들에게 넘겨주었고, 그 결과 그들은 온갖 모욕을 당하며 붙잡혀 결박된 채 끌려갔다.
§38.17.3ἧκε δὲ καὶ Φίλων ὁ Θετταλὸς πολλὰ φιλάνθρωπα τοῖς Ἀχαιοῖς προτείνων·
또한 테살리아인 필론도 와서 아카이아인들에게 많은 관대한 제안을 내놓았다.
§38.17.4ὧν ἀκούοντες συνέπραξάν τινες τῶν ἐκ τῆς χώρας, ἐν οἷς ἦν καὶ Στρατίος ἤδη γηραιὸς ὤν, ὃς ἐμπλεκόμενος καὶ λιπαρῶν ἐδεῖτο τοῦ Διαίου πεισθῆναι τοῖς ὑπὸ τοῦ Καικιλίου προτεινομένοις.
이 말을 듣고 그 지방 사람들의 일부가 협력했는데, 그중에는 이미 노인이 된 스트라티오스도 있었다. 그는 디아이오스에게 매달려 카이킬리우스가 제안한 것에 따르라고 간곡히 간청했다.
§38.17.5οἱ δὲ συνεδρεύσαντες τοῖς μὲν ὑπὸ τοῦ Φίλωνος λεγομένοις οὐ προσεῖχον·
그러나 회의에 참석한 자들은 필론이 말한 것에 귀를 기울이지 않았다.
§38.17.6οὐκ ἐνόμισαν γὰρ κοινὴν εἶναι τὴν σωτηρίαν, ἀλλʼ αὐτοὺς κατʼ ἰδίαν τὸ σφέτερον συμφέρον καὶ τὴν αὑτῶν ἀσφάλειαν ἐν πλείστῳ τιθεμένους ταῦτα λέγειν.
왜냐하면 그들은 그 구제가 공동의 것이라고 보지 않고, 그들(제안자들)이 사사로운 이익과 자신들의 안전을 가장 중요하게 여겨 그런 말을 하는 것이라고 생각했기 때문이다.
διὸ πρὸς τοῦτον τὸν σκοπὸν ἐβουλεύσαντο περὶ τῶν ἐνεστώτων, εἰ καὶ πάντων ἅμα διήμαρτον.
그리하여 그들은 현재의 상황에 대해 이 관점에서 논의했으나, 동시에 모든 점에서 잘못을 범했다.
§38.17.7σαφῶς γὰρ σφίσι τὰ πεπραγμένα συνειδότες οὐδαμῶς ἐδύναντο πιστεῦσαι διότι τύχοιεν ἄν τινος ἐλέου παρὰ Ῥωμαίων.
그들은 자신들이 저지른 일을 명백히 자각하고 있었기에, 로마인들에게서 어떠한 자비도 얻을 수 있으리라고는 도저히 믿을 수 없었던 것이다.
§38.17.8τὸ δʼ ὑπὲρ τῶν πραγμάτων καὶ τῆς τῶν πολλῶν σωτηρίας παθεῖν ὅ,τι δέοι γενναίως οὐδʼ ἐν νῷ καθάπαξ ἐλάμβανον·
그러나 국가와 민중의 구제를 위해 겪어야 할 일이라면 무엇이든 기꺼이 용맹하게 감내하겠다는 생각은 그들의 염두에 전혀 없었다.
ὅπερ ἦν ἀνδρῶν φιλοδόξων καὶ προστατεῖν φασκόντων τῆς Ἑλλάδος.
그것이야말로 명예를 사랑하고 그리스의 지도자를 자처하는 자들의 몫이었는데 말이다.
§38.17.9ἀλλὰ γὰρ πῶς ἔμελλε καὶ πόθεν παραστήσεσθαι τοῦτο τὸ φρόνημα τοῖς προειρημένοις;
하지만 참으로 그러한 기개가 앞서 언급한 자들에게 어떻게, 그리고 어디서 생겨날 수 있었겠는가?
ἦσαν γὰρ οἱ βουλευόμενοι Δίαιος καὶ Δαμόκριτος, ἄρτι τῆς καθόδου τετευχὼς διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀκρισίαν, σὺν δὲ τούτοις Ἀλκαμένης, Θεοδέκτης, Ἀρχικράτης.
의논을 하던 자들은 디아이오스와, 현재의 혼란 덕분에 막 귀국할 수 있었던 다모크리토스였으며, 이들과 함께 알카메네스, 테오덱테스, 아르키크라테스였기 때문이다.
§38.17.10ὑπὲρ ὧν, τίνες ἦσαν καὶ τίνα φύσιν ἕκαστος εἶχε καὶ τίνα προαίρεσιν καὶ βίον, εἴρηται διὰ πλειόνων.
이들에 관해 그들이 누구이며 각각 어떤 성품과 지향, 삶을 지녔는지는 이미 상세히 서술된 바 있다.