§31.30.1ἐγὼ δὲ πλείω πεποίημαι λόγον ὑπὲρ τῆς Σκιπίωνος αἱρέσεως ἐκ τῆς πρώτης ἡλικίας, ἡδεῖαν μὲν ὑπολαμβάνων εἶναι τοῖς πρεσβυτέροις, ὠφέλιμον δὲ τοῖς νέοις τὴν τοιαύτην ἱστορίαν,
しかし私は、幼少期からのスキピオの志向についてより詳細な叙述を行った。 このような歴史の叙述が、年長者にとっては愉快であり、若者にとっては有益であると考えたからである。
§31.30.2μάλιστα δὲ βουλόμενος πίστιν παρασκευάζειν τοῖς λέγεσθαι μέλλουσιν ἐν ταῖς ἑξῆς βύβλοις περὶ αὐτοῦ πρὸς τὸ μήτε διαπορεῖν τοὺς ἀκούοντας διὰ τὸ παράδοξά τινα φανήσεσθαι τῶν συμβαινόντων μετὰ ταῦτα περὶ αὐτόν, §31.30.3μήτʼ ἀφαιρουμένους τἀνδρὸς τὰ κατὰ λόγον γεγονότα κατορθώματα τῇ τύχῃ προσάπτειν, ἀγνοοῦντας τὰς αἰτίας, ἐξ ὧν ἕκαστα συνέβη γενέσθαι, πλὴν τελέως ὀλίγων, ἃ δεῖ μόνα προσάπτειν τῇ τύχῃ καὶ ταὐτομάτῳ.
また何よりも、続く巻々において彼について語られることになる事柄に対して信頼を準備することを望んだからである。 それは、この後に彼の身に起こるいくつかの出来事が予期せぬものに見えることによって、聴き手が当惑することのないようにするためであり、また、それらそれぞれがいかなる原因から生じるに至ったかを知らないがために、その男から、道理に従ってなされた成功を奪い去って運命のせいにするようなことがないようにするためである。 ただし、それらだけは運命と偶然のせいにされねばならない、完全にわずかな例外は除くが。
§31.30.4ταῦτα μὲν οὖν ἐπὶ τοσοῦτον ἡμεῖς διεληλυθότες κατὰ τὴν παρέκβασιν αὖθις ἐπάνιμεν ἐπὶ τὴν ἐκτροπὴν τῆς ὑποκειμένης διηγήσεως.
そこで、我々は脱線においてこれらのことをこの程度まで論じたので、再び、現在取り組んでいる叙述の分岐点へと戻ることにしよう。