Humanitext Reader

ポリュビオス · 歴史 §18.13.1-18.13.11

裏切りの定義の難しさとアリスタイノスの決断

902 / 1311 箇所 · ギリシア語

要旨

著者は、何が「裏切り」であるかを定義することの難しさを指摘し、アリスタイノスがアカイア同盟をローマ側に転向させ祖国を救った歴史的先例を用いて、状況に応じた柔軟な政治的決断の正当性を論じる。

§18.13.1ἔμοιγε πολλάκις μὲν καὶ ἐπὶ πολλοῖς θαυμάζειν ἐπέρχεται τῶν ἀνθρωπείων ἁμαρτημάτων, μάλιστα δʼ ἐπὶ τῷ κατὰ τοὺς προδότας.
私には、人間の過ちについて、しばしば、そして多くのことについて呆れ果てる思いが湧き起こるが、特に裏切り者に関する過ちについてそうである。
§18.13.2διὸ καὶ βούλομαι τὰ πρέποντα τοῖς καιροῖς διαλεχθῆναι περὶ αὐτῶν.
それゆえ私も、現在の状況に適した事柄を彼らについて論じたいと思う。
§18.13.3καίτοι γʼ οὐκ ἀγνοῶ διότι δυσθεώρητον ὁ τόπος ἔχει τι καὶ δυσπαράγραφον·
とはいえ、このテーマがある種の見極めにくさと定義しにくさを帯びていることを私は知らないわけではない。
τίνα γὰρ ὡς ἀληθῶς προδότην δεῖ νομίζειν, οὐ ῥᾴδιον ἀποφήνασθαι.
というのも、誰を真の意味で裏切り者とみなすべきであるかを言明するのは容易ではないからである。
§18.13.4δῆλον γὰρ ὡς οὔτε τοὺς ἐξ ἀκεραίου συντιθεμένους τῶν ἀνδρῶν πρός τινας βασιλεῖς ἢ δυνάστας κοινωνίαν πραγμάτων εὐθέως προδότας νομιστέον, §18.13.5οὔτε τοὺς κατὰ τὰς περιστάσεις μετατιθέντας τὰς αὑτῶν πατρίδας ἀπό τινων ὑποκειμένων πρὸς ἑτέρας φιλίας καὶ συμμαχίας, οὐδὲ τούτους.
なぜなら、いかなる拘束も受けていない状態から、特定の王たちや権力者たちと協力関係を結ぶ人々を、直ちに裏切り者とみなすべきではないことは明らかであり、また、状況の推移に従って、既存の依存関係から別の友好・同盟関係へと自分たちの祖国を移行させる人々についても、これらをも裏切り者とみなすべきではないからである。
§18.13.6πολλοῦ γε δεῖν·
とんでもないことだ。
ἐπείτοι γε πολλάκις οἱ τοιοῦτοι τῶν μεγίστων ἀγαθῶν γεγόνασιν αἴτιοι ταῖς ἰδίαις πατρίσιν.
実際、しばしばそのような人々は、自らの祖国に最大の便益をもたらす原因となってきたのである。
§18.13.7ἵνα δὲ μὴ πόρρωθεν τὰ παραδείγματα φέρωμεν, ἐξ αὐτῶν τῶν ἐνεστώτων ῥᾳδίως ἔσται τὸ λεγόμενον κατανοεῖν.
遠くから例を引いてこないようにするために、現在まさに起きている事柄そのものから、言わんとすることを理解するのは容易であろう。
§18.13.8εἰ γὰρ μὴ σὺν καιρῷ τότε μετέρριψε τοὺς Ἀχαιοὺς Ἀρίσταινος ἀπὸ τῆς Φιλίππου συμμαχίας πρὸς τὴν Ῥωμαίων, φανερῶς ἄρδην ἀπολώλει τὸ ἔθνος.
というのも、もしあのときアリスタイノスが、時宜を得てアカイア人をフィリッポスとの同盟からローマ人との同盟へと転向させなかったならば、同盟全体が完全に滅亡していたことは明白だったからである。
§18.13.9νῦν δὲ χωρὶς τῆς παρʼ αὐτὸν τὸν καιρὸν ἀσφαλείας ἑκάστοις περιγενομένης, αὐξήσεως τῶν Ἀχαιῶν ὁμολογουμένως ὁ προειρημένος ἀνὴρ κἀκεῖνο τὸ διαβούλιον αἴτιος ἐδόκει γεγονέναι·
しかし現実には、その危局において各人に生じた安全は別としても、この前述の人物とあの決議が、アカイア人の発展をもたらした原因であったと異論なく認められていた。
§18.13.10διὸ καὶ πάντες αὐτὸν οὐχ ὡς προδότην, ἀλλʼ ὡς εὐεργέτην καὶ σωτῆρα τῆς χώρας ἐτίμων.
それゆえに、誰もが彼を裏切り者としてではなく、祖国の恩人にして救済者として敬ったのである。
§18.13.11ὁ δʼ αὐτὸς ἂν εἴη λόγος καὶ περὶ τῶν ἄλλων, ὅσοι κατὰ τὰς τῶν καιρῶν περιστάσεις τὰ παραπλήσια τούτοις πολιτεύονται καὶ πράττουσιν.
そして、時の状況に従ってこれらと類似 of 政治的行動をとり、実行する他のすべての人々についても、同じ議論が成り立つであろう。

語釈・文法注

  1. 18.13.1τῶν ἀνθρωπείων ἁμαρτημάτων — 動詞 θαυμάζειν(「不思議に思う」「呆れる」)が伴う対象を示す属格(原因の属格)。
  2. 18.13.3ὁ τόπος — ここでの ὁ τόπος(文字通りには「場所」)は、議論の「テーマ」や「トピック」を指す。
  3. 18.13.4ἐξ ἀκεραίου — 「いかなる先入観や前提条件、義務的拘束もない中立的な立場から」を意味する前置詞句。
  4. 18.13.8ἀπολώλει — 過去の事実と反対の仮定を表す条件文(εἰ μὴ ... μετέρριψε)の帰結節において、通常伴うはずの助辞 ἄν が省略されて直説法過去(ここでは過去完了形)が単独で用いられており、結果の不可避性や確実性を強調する。

この箇所を引用する

ポリュビオス, 歴史 §18.13.1-18.13.11. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:18.13.1-18.13.11

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。