§16.32.1ἐξ ὧν εἴποι τις ἂν καὶ τὴν λεγομένην Φωκικὴν ἀπόνοιαν καὶ τὴν Ἀκαρνάνων εὐψυχίαν ὑπερηρκέναι τὴν τῶν Ἀβυδηνῶν τόλμαν.
これらから、アビュドス人の大胆さが、いわゆるフォキス人の必死の覚悟やアカルナニア人の不屈の精神をも上回っていると、誰もが言うかもしれない。
§16.32.2Φωκεῖς τε γὰρ δοκοῦσι τὰ παραπλήσια βουλεύσασθαι περὶ τῶν ἀναγκαίων, οὐκ εἰς τέλος ἀπηλπισμένας ἔχοντες τὰς τοῦ νικᾶν ἐλπίδας διὰ τὸ μέλλειν ποιεῖσθαι τὸν κίνδυνον πρὸς τοὺς Θετταλοὺς ἐν τοῖς ὑπαίθροις ἐκ παρατάξεως·
というのも、フォキス人たちは、野外での隊列を組んだテッサリア人との決戦を控えていたため、勝利の希望を完全に失っていたわけではないのに、自らの親族について同様の決定を下したと思われるからである。
ὁμοίως δὲ καὶ τὸ τῶν Ἀκαρνάνων ἔθνος, §16.32.3ὅτε προιδόμενοι τὴν Αἰτωλῶν ἔφοδον, ἐβουλεύσαντο παραπλήσια περὶ τῶν ἐνεστώτων·
同様にアカルナニアの民族も、アイトリア人の侵入を予見したときに、直面する状況について同様の決定を下した。
ὑπὲρ ὧν τὰ κατὰ μέρος ἡμεῖς ἐν τοῖς πρὸ τούτων ἱστορήκαμεν.
彼らについての詳細を、我々はこれ以前の叙述において歴史として記録している。
§16.32.4Ἀβυδηνοὶ δέ, συγκεκλεισμένοι καὶ σχεδὸν ἀπηλπικότες τὴν σωτηρίαν, πανδημεὶ προείλοντο τῆς εἱμαρμένης τυχεῖν μετὰ τῶν τέκνων καὶ τῶν γυναικῶν μᾶλλον ἢ ζῶντες ἔτι πρόληψιν ἔχειν τοῦ πεσεῖσθαι τὰ σφέτερα τέκνα καὶ τὰς γυναῖκας ὑπὸ τὴν τῶν ἐχθρῶν ἐξουσίαν.
しかしアビュドス人たちは、包囲され、生存の希望をほぼ失っており、自らの子供や妻たちが敵の支配下に陥るのを生きて見届けるよりは、全員で、子供や妻たちとともに運命を共にする（死を迎える）ことを選んだ。
§16.32.5διὸ καὶ μάλιστʼ ἄν τις ἐπὶ τῆς Ἀβυδηνῶν περιπετείας μέμψαιτο τῇ τύχῃ, διότι τὰς μὲν τῶν προειρημένων συμφορὰς οἷον ἐλεήσασα παραυτίκα διωρθώσατο, περιθεῖσα τὴν νίκην ἅμα καὶ τὴν σωτηρίαν τοῖς ἀπηλπισμένοις, περὶ δʼ Ἀβυδηνῶν τὴν ἐναντίαν εἶχε διάληψιν.
それゆえにこそ、アビュドス人の悲劇的な暗転に際して、誰もが運命の神を最も激しく非難するかもしれない。 なぜなら、運命の神は前述の者たちの災難をいわば憐れんで直ちに好転させ、希望を失っていた者たちに勝利と同時に救済をもたらしたのに対し、アビュドス人に対してはそれとは反対の決定を下したからである。
§16.32.6οἱ μὲν γὰρ ἄνδρες ἀπέθανον, ἡ δὲ πόλις ἑάλω, τὰ δὲ τέκνα σὺν αὐταῖς μητράσιν ἐγένετο τοῖς ἐχθροῖς ὑποχείρια.
実に、男たちは死に、都市は陥落し、子供たちはその母親たちとともに敵の意のままとなったのである。