§13.5.1Διαπιστοῦντες δʼ οἱ πρυτάνεις ἤδη τῷ Φιλίππῳ διὰ τὴν περὶ τὰ Κρητικὰ κακοπραγμοσύνην, καὶ τὸν Ἡρακλείδην ὑπώπτευον ἐγκάθετον εἶναι.
ロドスの民政官たちは、クレタをめぐるフィリッポスの悪事のために、すでに彼を信用しておらず、ヘラクレイデスをも送り込まれた者ではないかと疑っていた。
—
ὁ δʼ εἰσελθὼν ἀπελογίζετο τὰς αἰτίας,
だが、ヘラクレイデスは現れて、その理由を釈明した。
§13.5.2διʼ ἃς πεφευγὼς εἴη τὸν Φίλιππον.
どのような理由でフィリッポスから逃亡してきたのかについて。
— §13.5.3πᾶν γὰρ βουληθῆναι τὸν Φίλιππον ἀναδέξασθαι ἢ καταφανῆ γενέσθαι Ῥοδίοις τὴν ἐν τούτοις αὐτοῦ προαίρεσιν.
というのも、フィリッポスは、これらに関する自らの意図がロドス人たちに露見するくらいなら、あらゆる不利益を甘んじて引き受けることを望んだのだ。
ᾗ καὶ τὸν Ἡρακλείδην ἀπέλυσε τῆς ὑποψίας. —
この釈明によって、彼はヘラクレイデスを容疑から解放した。
§13.5.4καί μοι δοκεῖ μεγίστην θεὸν τοῖς ἀνθρώποις ἡ φύσις ἀποδεῖξαι τὴν ἀλήθειαν καὶ μεγίστην αὐτῇ προσθεῖναι δύναμιν.
自然は、真理を人間にとって最大の女神として提示し、それに最大の力を与えたと私には思われる。
§13.5.5πάντων γοῦν αὐτὴν καταγωνιζομένων, ἐνίοτε καὶ πασῶν τῶν πιθανοτήτων μετὰ τοῦ ψεύδους ταττομένων, οὐκ οἶδʼ ὅπως αὐτὴ διʼ αὑτῆς εἰς τὰς ψυχὰς εἰσδύεται τῶν ἀνθρώπων, §13.5.6καὶ ποτὲ μὲν παραχρῆμα δείκνυσι τὴν αὑτῆς δύναμιν, ποτὲ δὲ καὶ πολὺν χρόνον ἐπισκοτισθεῖσα, τέλος αὐτὴ διʼ ἑαυτῆς ἐπικρατεῖ καὶ καταγωνίζεται τὸ ψεῦδος, ὡς συνέβη γενέσθαι περὶ τὸν Ἡρακλείδην τὸν παρὰ τοῦ Φιλίππου τοῦ βασιλέως εἰς Ῥόδον ἀφικόμενον. —
実に、あらゆるものが真理を圧倒しようとし、時にはあらゆるもっともらしさが偽りと共に並び立っているときでも、いかにしてか、真理は自らの力で人間の魂の中に入り込み、ある時には直ちに自らの力を示し、またある時には、長い間覆い隠されていたとしても、最後には自らの力で勝利を収め、偽りを打ち負かすのである。 王フィリッポスのもとからロドスにやって来たヘラクレイデスの身に起こったように。
§13.5.7ὅτι Δαμοκλῆς ὁ μετὰ Πυθίωνος πεμφθεὶς κατάσκοπος πρὸς Ῥωμαίους ὑπηρετικὸν ἦν σκεῦος εὐφυὲς καὶ πολλὰς ἔχον ἀφορμὰς εἰς πραγμάτων οἰκονομίαν. —
ピュティオンとともにローマ人のもとへ密偵として送られたダモクレスは、有能な手先であり、実務の処理のために多くの手段を携えていた。