Humanitext Reader

ポリュビオス · 歴史 §12.4b.1-12.4b.3

ローマの馬犠牲儀礼に関するティマイオス説の批判

738 / 1311 箇所 · ギリシア語

要旨

ティマイオスがローマ人の馬犠牲の儀式をトロイア木馬の記念と解釈したことに対し、ポリュビオスはこれを子供じみた解釈であると批判し、他の蛮族の風習を例に挙げて反論する。

§12.4b.1καὶ μὴν ἐν τοῖς περὶ Πύρρου πάλιν φησὶ τοὺς Ῥωμαίους ἔτι νῦν ὑπόμνημα ποιουμένους τῆς κατὰ τὸ Ἴλιον ἀπωλείας ἐν ἡμέρᾳ τινὶ κατακοντίζειν ἵππον πολεμιστὴν πρὸ τῆς πόλεως ἐν τῷ Κάμπῳ καλουμένῳ, διὰ τὸ τῆς Τροίας τὴν ἅλωσιν διὰ τὸν ἵππον γενέσθαι τὸν δούριον προσαγορευόμενον, πρᾶγμα πάντων παιδαριωδέστατον·
そしてさらに、[ティマイオスは]ピュロスに関する記述において、ローマ人たちが今なおイリオンにおける滅亡を記念して、ある特定の日に、市外の、いわゆるカンプスにおいて戦馬を槍で突き殺していると述べている。 それは、いわゆる木馬によってトロイアの陥落が起こったからだという理由によるものであり、これは何よりも子供じみた主張である。
§12.4b.2οὕτω μὲν γὰρ δεήσει πάντας τοὺς βαρβάρους λέγειν Τρώων ἀπογόνους ὑπάρχειν·
なぜなら、もしそうなら、すべての蛮族がトロイア人の末裔であると言わねばならなくなるからである。
§12.4b.3σχεδὸν γὰρ πάντες, εἰ δὲ μή γʼ, οἱ πλείους, ὅταν ἢ πολεμεῖν μέλλωσιν ἐξ ἀρχῆς ἢ διακινδυνεύειν πρός τινας ὁλοσχερῶς, ἵππον προθύονται καὶ σφαγιάζονται, σημειούμενοι τὸ μέλλον
というのも、ほぼすべて、あるいはそうでなくとも、大半の蛮族は、新たに戦争を始めようとするとき、あるいは誰かに対して全面的に雌雄を決しようとするとき、馬をあらかじめ犠牲にして屠り、未来を占うからである。

語釈・文法注

  1. §12.4b.1πρᾶγμα πάντων παιδαριωδέστατον — 直前の文(またはティマイオスが述べた主張全体)の内容に対する、対格による同格。ポリュビオス自身による批判的な挿入句。
  2. §12.4b.1διὰ τὸ τῆς Τροίας τὴν ἅλωσιν διὰ τὸν ἵππον γενέσθαι τὸν δούριον προσαγορευόμενον — 前置詞 διὰ と冠詞付き不定詞の対格(τὸ γενέσθαι)の結合で、原因を表す。不定詞の主語は対格(τὴν ἅλωσιν)であり、その中にさらに「木馬によって」を表す前置詞句(διὰ τὸν ἵππον...)が埋め込まれている。
  3. §12.4b.2οὕτω μὲν γὰρ δεήσει — 副詞 οὕτω(このように、この論理に従えば)は条件(「もしそう仮定するならば」)を含意する。非人称動詞 δεῖ の未来形 δεήσει が、帰結節の主動詞として用いられている。

この箇所を引用する

ポリュビオス, 歴史 §12.4b.1-12.4b.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:12.4b.1-12.4b.3

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。