§12.10.1πρῶτον δὴ διαπορήσαι τις ἂν πρὸς τίνας τῶν Λοκρῶν παραγενόμενος ἐπυνθάνετο περὶ τούτων.
第一に、彼がロクリス人のうち誰のもとに赴いて、これらの事柄について尋ねたのか、疑問を呈さざるをえないだろう。
εἰ μὲν γὰρ συνέβαινε, §12.10.2καθάπερ τοὺς ἐν Ἰταλίᾳ Λοκρούς, οὕτω καὶ τοὺς κατὰ τὴν Ἑλλάδα μίαν πόλιν ἔχειν, τάχʼ ἂν οὐκ ἔδει διαπορεῖν, ἀλλʼ ἦν ἂν εὐθεώρητον· §12.10.3ἐπεὶ δὲ δύʼ ἔθνη Λοκρῶν ἐστι, πρὸς ποτέρους ἦλθε καὶ πρὸς ποίας πόλεις τῶν ἑτέρων, καὶ παρὰ τίσιν εὗρε τὰς συνθήκας ἀναγεγραμμένας;
というのも、もし次のようなことが成り立っていたなら、イタリアのロクリス人と同様に、ギリシアのロクリス人もまた単一の都市を持つだけであったなら、おそらく疑問を呈する必要はなく、容易に見て取れたであろうが、しかし、ロクリス人には二つの部族が存在するのだから、彼はそのどちらのもとに赴き、他方の側のいかなる都市へ行き、誰のもとで協定が碑文として刻まれているのを見出したのだろうか。
οὐδὲν γὰρ ἡμῖν διασαφεῖται τούτων.
というのも、これらについては何一つ我々に明らかにされていないからである。
§12.10.4καίτοι διότι τοῦτʼ ἴδιόν ἐστι Τιμαίου καὶ ταύτῃ παρημίλληται τοὺς ἄλλους συγγραφέας καὶ καθόλου τῇδέ πῃ τῆς ἀποδοχῆς — λέγω δὲ κατὰ τὴν ἐν τοῖς χρόνοις καὶ ταῖς ἀναγραφαῖς ἐπίφασιν τῆς ἀκριβείας καὶ τὴν περὶ τοῦτο τὸ μέρος ἐπιμέλειαν — δοκῶ, πάντες γινώσκομεν.
とはいえ、これがティマイオスに固有の特徴であり、彼がこの点において他の歴史家たちと競い合い、全体としてこれによってある種の高い評価を得ていること――私が言うのは、年代記や公的記録における正確さの見せかけと、この分野に対する入念な配慮のことであるが――は、思うに我々全員が知っていることである。
§12.10.5διὸ καὶ θαυμάζειν ἐστὶν ἄξιον πῶς οὔτε τὸ τῆς πόλεως ὄνομα, παρʼ οἷς εὗρεν, οὔτε τὸν τόπον, ἐν ᾧ συμβαίνει τὴν συνθήκην ἀναγεγράφθαι, διεσάφησεν ἡμῖν, οὔτε τοὺς ἄρχοντας τοὺς δείξαντας αὐτῷ τὴν ἀναγραφὴν καὶ πρὸς οὓς ἐποιεῖτο τὸν λόγον, ἵνα μηδενὶ διαπορεῖν ἐξῇ μηδέν, ἀλλʼ ὡρισμένου τοῦ τόπου καὶ τῆς πόλεως ἐνῇ τοῖς ἀμφισβητοῦσιν εὑρεῖν τὴν ἀκρίβειαν.
それゆえ、彼がその協定を見出した都市の名も、その協定が刻まれている場所も、その記録を彼に提示し、彼が対話した役人たちの名も、我々に対して明らかに隠したままであることは、驚くべきことである。 もしそれらを明らかにしていたなら、誰一人として何事にも疑いを抱く余地はなく、場所と都市が特定されることで、異議を唱える人々が正確な事実を突き止めることができたであろうに。
§12.10.6ὁ δὲ πάντα ταῦτα παραλελοιπὼς δῆλός ἐστι συνειδὼς αὑτῷ κατὰ πρόθεσιν ἐψευσμένῳ.
しかし、これらすべてを省略した彼は、自ら意図的に嘘をついていることを自覚しているのが明らかである。
διότι γὰρ τῶν τοιούτων ἐπιλαβόμενος οὐδὲν ἂν παρέλειπε Τίμαιος, ἀλλʼ ἀπρίξ, τὸ δὴ λεγόμενον, ἀμφοῖν τοῖν χεροῖν ἐπέφυ, προφανὲς ἐκ τούτων.
というのも、もしティマイオスがそのような証拠を手に入れていたなら、何一つ省略することなく、いわゆる「両手でしっかりと掴んで離さない」ようにしがみついたであろうことは、以下のことから明白だからである。
§12.10.7ὁ γὰρ πρὸς τὴν Ἐχεκράτους πίστιν ἀπερεισάμενος ἐπʼ ὀνόματος, πρὸς ὅν φησι περὶ τῶν ἐν Ἰταλίᾳ Λοκρῶν ποιήσασθαι τοὺς λόγους καὶ παρʼ οὗ πυθέσθαι περὶ τούτων, §12.10.8καὶ προσεξειργασμένος, ἵνα μὴ φανῇ τοῦ τυχόντος ἀκηκοὼς ὅτι συνέβαινε τὸν τούτου πατέρα πρεσβείας κατηξιῶσθαι πρότερον ὑπὸ Διονυσίου, §12.10.9ἦ πού γʼ ἂν οὗτος δημοσίας ἀναγραφῆς ἐπιλαβόμενος ἢ παραδοσίμου στήλης
というのも、イタリアのロクリス人について対話を交わし、彼らについて尋ねた相手であると彼自身が主張するエケクラテスの信憑性に、その実名を挙げて頼り、さらに、ありふれた人物から話を聞いたのではないと見せるために、このエケクラテスの父親がかつてディオニュシオスによって使節の任務にふさわしいと認められていたのだと、わざわざ付け加えて詳しく叙述したほどの者であるからには、そのような男が、公的な記録や古くから伝わる碑柱を手に入れていたなら、なおのこと……