§1.1.1εἰ μὲν τοῖς πρὸ ἡμῶν ἀναγράφουσι τὰς πράξεις παραλελεῖφθαι συνέβαινε τὸν ὑπὲρ αὐτῆς τῆς ἱστορίας ἔπαινον, ἴσως ἀναγκαῖον ἦν τὸ προτρέπεσθαι πάντας πρὸς τὴν αἵρεσιν καὶ παραδοχὴν τῶν τοιούτων ὑπομνημάτων διὰ τὸ μηδεμίαν ἑτοιμοτέραν εἶναι τοῖς ἀνθρώποις διόρθωσιν τῆς τῶν προγεγενημένων πράξεων ἐπιστήμης.
もし我々以前に出来事を記録した人々において、歴史そのものに対する賛辞が省かれるということが生じていたならば、おそらくすべての人にこのような記録を選択し受容するよう勧めることが必要であっただろう。 なぜなら、人間にとって、過去に起こった出来事の知識以上に手近な更生の道は存在しないからである。
§1.1.2ἐπεὶ δʼ οὐ τινὲς οὐδʼ ἐπὶ ποσόν, ἀλλὰ πάντες ὡς ἔπος εἰπεῖν ἀρχῇ καὶ τέλει κέχρηνται τούτῳ, φάσκοντες ἀληθινωτάτην μὲν εἶναι παιδείαν καὶ γυμνασίαν πρὸς τὰς πολιτικὰς πράξεις τὴν ἐκ τῆς ἱστορίας μάθησιν, ἐναργεστάτην δὲ καὶ μόνην διδάσκαλον τοῦ δύνασθαι τὰς τῆς τύχης μεταβολὰς γενναίως ὑποφέρειν τὴν τῶν ἀλλοτρίων περιπετειῶν ὑπόμνησιν, §1.1.3δῆλον ὡς οὐδενὶ μὲν ἂν δόξαι καθήκειν περὶ τῶν καλῶς καὶ πολλοῖς εἰρημένων ταυτολογεῖν, ἥκιστα δʼ ἡμῖν.
しかし、一部の人々が、あるいはある程度までそうしたのではなく、いわばすべての者が最初から最後までこのことを繰り返しており、歴史からの学びこそが政治的実践に対する最も真実の教育であり訓練であると主張し、また他人の運命の急変を思い起こすことこそが、運命の変転を気高く耐え忍ぶことができるようになるための、最も鮮明で唯一の教師であると主張しているのであるから、すでに立派に、かつ多くの人々によって語られたことについて同じことを繰り返すのは、誰にとっても適切であるとは思われないだろうし、我々にとっては最も不適切であるということは明らかである。
αὐτὸ γὰρ τὸ παράδοξον τῶν πράξεων, §1.1.4ὑπὲρ ὧν προῃρήμεθα γράφειν, ἱκανόν ἐστι προκαλέσασθαι καὶ παρορμῆσαι πάντα καὶ νέον καὶ πρεσβύτερον πρὸς τὴν ἔντευξιν τῆς πραγματείας.
というのも、出来事そのものの驚異は、 ――それらについて我々は書くことを志したのであるが――若い者であれ年長者であれ、あらゆる人をこの著作をひもとくことへと誘い、駆り立てるのに十分だからである。
§1.1.5τίς γὰρ οὕτως ὑπάρχει φαῦλος ἢ ῥᾴθυμος ἀνθρώπων ὃς οὐκ ἂν βούλοιτο γνῶναι πῶς καὶ τίνι γένει πολιτείας ἐπικρατηθέντα σχεδὸν ἅπαντα τὰ κατὰ τὴν οἰκουμένην οὐχ ὅλοις πεντήκοντα καὶ τρισὶν ἔτεσιν ὑπὸ μίαν ἀρχὴν ἔπεσε τὴν Ῥωμαίων, ὃ πρότερον οὐχ εὑρίσκεται γεγονός,
というのも、人間のうちに、これほど愚かで怠惰な者がいるだろうか。 知られている世界のほぼ全域が、いかにして、またどのような政体に支配された結果として、まる五十三年にも満たない歳月のうちに、ローマ人の単一の支配のもとに屈したのかを知りたいと思わないほどの者が? このような出来事は、それ以前には起こった例がないことであるが。
§1.1.6τίς δὲ πάλιν οὕτως ἐκπαθὴς πρός τι τῶν ἄλλων θεαμάτων ἢ μαθημάτων ὃς προυργιαίτερον ἄν τι ποιήσαιτο τῆσδε τῆς ἐμπειρίας;
また、他のどのような見世物や学問に対して、これほど熱狂している者がいるだろうか、この経験よりも優先すべきものとみなすような者が?