§9συσκευασάμενος γὰρ τὰ ἑαυτοῦ ἐνθένδε εἰς τὴν ὑπερορίαν ἐξῴκησε, καὶ ἐν Ὠρωπῷ μετοίκιον κατατιθεὶς ἐπὶ προστάτου ᾤκει, βουληθεὶς παρʼ ἐκείνοις μετοικεῖν μᾶλλον ἢ μεθʼ ἡμῶν πολίτης εἶναι.
彼は自らの財産をここからまとめ上げ、国外へと移住しました。 そしてオロポスにおいて在留外人税を支払い、身元保証人を立てて居住したのです。 我々とともに市民であることよりも、彼らのもとで在留外人として暮らすことを望んだからにほかなりません。
οὐ τοίνυν οὐδʼ ὥσπερ ἔνιοί τινες τῶν πολιτῶν μετεβάλοντο, ἐπειδὴ ἑώρων τοὺς ἀπὸ Φυλῆς ἐν οἷς ἔπραττον εὐτυχοῦντας, οὐδὲ τούτων τι τῶν εὐτυχημάτων ἠξίωσε μετασχεῖν, ἐπὶ κατειργασμένοις μᾶλλον ἐλθεῖν βουλόμενος ἢ συγκατελθεῖν κατεργασάμενός τι τῶν τῇ κοινῇ πολιτείᾳ συμφερόντων·
さらに、ピュレからの人々が自らのなすことにおいて成功しているのを見たときに態度を改めた一部の市民たちのようにさえ、彼はいかなる変化も示さず、こうした成功の分け前にあずかることさえよしとしませんでした。 むしろ、共同の国制に資する何事かを自らも成し遂げてともに帰還することよりも、物事が既に達成された後に赴くことを望んだのです。
οὐ γὰρ ἦλθεν εἰς τὸν Πειραιᾶ, οὐδʼ ἔστιν ὅπου ἑαυτὸν ὑμῖν τάξαι παρέσχεν.
というのも、彼はピレウスに来ることもせず、あなたがたが自らの部隊に彼を配置できるような場所をどこにも提供しなかったからです。
§10καίτοιγε ὅστις εὐτυχοῦντας ὁρῶν ἡμᾶς ἐτόλμα προδιδόναι, τί ποτε ὡς μὴ ἐβουλόμεθά γε πράττοντας ἐποίησεν ἄν;
だがしかし、我々が成功を収めているのを見ながらも、あえて裏切ろうとしたような者が、もし我々が望まないような不運な状態にあったならば、いったい何を仕出かしたでしょうか。
ὅσοι μὲν τοίνυν διὰ συμφορὰς ἰδίας οὐ μετέσχον τῶν τότε γενομένων τῇ πόλει κινδύνων, συγγνώμης τινὸς ἄξιοί εἰσι τυχεῖν·
それゆえ、個人的な不幸のために、当時国家に生じた危険をともにしなかった人々は、何らかの許しを得るに値します。
οὐδενὶ γὰρ οὐδὲν ἑκούσιον δυστύχημα γίγνεται·
なぜなら、誰にとっても自ら進んでの不幸というものは存在しないからです。
§11ὅσοι δὲ γνώμῃ τοῦτο ἔπραξαν, οὐδεμιᾶς συγγνώμης ἄξιοί εἰσιν·
しかし、意図的にこの行動をとった者たちは、いかなる許しにも値しません。
οὐ γὰρ διὰ δυστυχίαν ἀλλὰ διʼ ἐπιβουλὴν ἐποίησαν αὐτό.
なぜなら、彼らは不幸のせいではなく、悪意ある企てによってそうしたからです。
καθέστηκε δέ τι ἔθος δίκαιον πᾶσιν ἀνθρώποις τῶν αὐτῶν ἀδικημάτων μάλιστα ὀργίζεσθαι τοῖς μάλιστα δυναμένοις μὴ ἀδικεῖν, τοῖς δὲ πένησιν ἢ ἀδυνάτοις τῷ σώματι συγγνώμην ἔχειν διὰ τὸ ἡγεῖσθαι ἄκοντας αὐτοὺς ἁμαρτάνειν.
また、すべての人々の間には、同じ不正行為に対しても、不正を犯さないことが最も可能であった人々に対して最も激しく怒り、貧しい人々や身体の不自由な人々に対しては、彼らが本意ではなく過ちを犯したと考えて許しを与えるという、正しい慣習が確立されています。
§12οὗτος τοίνυν οὐδεμιᾶς συγγνώμης ἄξιός ἐστι τυχεῖν·
それゆえ、この男はいかなる許しをも得るに値しません。
οὔτε γὰρ τῷ σώματι ἀδύνατος ἦν ταλαιπωρεῖν, ὡς καὶ ὑμεῖς ὁρᾶτε, οὔτε τῇ οὐσίᾳ ἄπορος λῃτουργεῖν, ὡς ἐγὼ ἀποδείξω.
あなたがたも目にしているように、彼は身体的に苦難に耐えられないわけでもなく、また私が証明するように、財産の面で奉仕をなすのに困窮していたわけでもないからです。
ὅστις οὖν ὅσον δυνατὸς ἦν ὠφελεῖν, τοσοῦτον κακὸς ἦν, πῶς οὐκ ἂν εἰκότως ὑπὸ πάντων ὑμῶν μισοῖτο;
したがって、貢献することができたのと同等の大きさで、それほどまでに不義を働いた者が、どうしてあなたがた全員から当然のごとく憎まれずにいられようか。
§13ἀλλὰ μὴν οὐδʼ ἀπεχθήσεσθέ γε τῶν πολιτῶν οὐδενὶ τοῦτον ἀποδοκιμάσαντες, ὃς οὔ τι τοὺς ἑτέρους ἀλλʼ ἀμφοτέρους φανερός ἐστι προδούς, ὥστε μήτε τοῖς ἐν τῷ ἄστει γενομένοις φίλον προσήκειν εἶναι τοῦτον (οὐ γὰρ ἠξίωσεν ὡς αὐτοὺς ἐλθεῖν κινδυνεύοντας), μήτε τοῖς τὸν Πειραιᾶ καταλαβοῦσιν·
そのうえ、この男の資格を否決したとしても、あなたがたは市民の誰からも恨みを買うことはありません。 なぜなら彼は、一方の陣営だけでなく、両方の陣営を裏切ったことが明白だからです。 したがって、市街にいた人々にとっても、この男が友人であることはふさわしくありません（彼らが危険に直面していたときに、彼らのもとへ行くことをよしとしなかったからです）。 また、ピレウスを占拠した人々にとっても同様です。
οὐδὲ γὰρ τούτοις ἠθέλησε συγκατελθεῖν, καὶ ταῦτα ὥς φησι καὶ ἀστὸς γενόμενος.
なぜなら彼は彼らともともに帰還しようとせず、しかも、自ら主張しているように市民に生まれながらもそうしなかったからです。
§14εἰ μέντοι τι μέρος περίεστι τῶν πολιτῶν ὅ τι τῶν αὐτῶν μετέσχε τούτῳ πραγμάτων, μετʼ ἐκείνων, ἐάν ποτε (ὃ μὴ γένοιτο) λάβωσι τὴν πόλιν, βουλεύειν ἀξιούτω.
しかしながら、もしこの男と同じ行動をともにした市民のグループがいくらか残っているなら、彼らのもとで、もし彼らがいつか（そのようなことが起きぬよう祈りますが）国家を手中に収めたときに、評議員となることを望むがよいでしょう。
ὡς οὖν ᾤκει τε ἐν Ὠρωπῷ ἐπὶ προστάτου καὶ ἐκέκτητο ἱκανὴν οὐσίαν καὶ οὔτʼ ἐν τῷ Πειραιεῖ οὔτʼ ἐν τῷ ἄστει ἔθετο τὰ ὅπλα, ἵνα εἰδῆτε ὅτι ταῦτα πρῶτον ἀληθῆ λέγω, ἀκούσατε τῶν μαρτύρων.
このように、彼がオロポスで身元保証人を立てて居住し、十分な財産を所有していながら、ピレウスにおいても市街においても武器を取らなかったことを、まずはこれらが真実であるとあなたがたに知ってもらうために、証言者たちの言葉をお聞きください。
§15Μάρτυρες
ὑπολείπεται τοίνυν αὐτῷ λέγειν ὡς τῷ μὲν σώματι διʼ ἀσθένειάν τινα γενομένην ἀδύνατος κατέστη βοηθῆσαι εἰς τὸν Πειραιᾶ, ἀπὸ δὲ τῶν ὑπαρχόντων ἐπαγγειλάμενος αὐτὸς ἢ χρήματʼ εἰσενεγκεῖν εἰς τὸ πλῆθος τὸ ὑμέτερον ἢ ὁπλίσαι τινὰς τῶν ἑαυτοῦ δημοτῶν, ὥσπερ καὶ ἄλλοι πολλοὶ τῶν πολιτῶν αὐτοὶ οὐ δυνάμενοι λῃτουργεῖν τοῖς σώμασιν.
証言者たちすると、彼に残された言い訳は、何らかの病気のせいで身体的にピレウスへ赴いて救戦することが不可能であったこと、しかし自らの財産から自発的に、あなたがたの民衆のために資金を提供するか、あるいは自身の区民の何人かに武装を施すことを約束した、ということになるでしょう。 それは、身体での兵役奉仕が自分ではできなかった他の多くの市民たちと同様に、というわけです。
§16ἵνα οὖν μὴ ἐγγένηται αὐτῷ ψευσαμένῳ ἐξαπατῆσαι, καὶ περὶ τούτων ἤδη σαφῶς ὑμῖν ἀποδείξω, ἐπειδὴ ὕστερον οὐκ ἐξέσται μοι παρελθόντι ἐνθάδʼ ἐλέγχειν αὐτόν.
したがって、彼が嘘をついて欺く余地がないように、これらについても既にあなたがたに明確に証明しておきましょう。 なぜなら、後になってから私がここに進み出て彼を論駁することは許されないからです。
καί μοι κάλει Διότιμον τὸν Ἀχαρνέα καὶ τοὺς αἱρεθέντας μετʼ αὐτοῦ τοὺς δημότας ὁπλίσαι ἀπὸ τῶν εἰσενεχθέντων χρημάτων.
そこで、ハカルナイ区のディオティモスと、集められた資金から区民たちに武装を施すために彼とともに選ばれた者たちを呼んでください。
§17Μαρτυρία τῶν Αἱρεθέντων μετὰ Διοτίμου
οὗτος τοίνυν οὐχ ὅπως ὠφελήσει τὴν πόλιν ἐν τοιούτῳ καιρῷ καὶ τοιαύτῃ καταστάσει διενοήθη, ἀλλʼ ὅπως τι κερδανεῖ ἀπὸ τῶν ὑμετέρων συμφορῶν παρεσκευάσατο·
ディオティモスとともに選ばれた者たちの証言このように、この男はこのような時期、このような事態において、国家を助けようなどとは全く考えず、むしろあなたがたの不幸から何らかの利益を得ようと目論んでいたのです。
ὁρμώμενος γὰρ ἐξ Ὠρωποῦ, τοτὲ μὲν αὐτὸς μόνος, τοτὲ δʼ ἑτέροις ἡγούμενος οἷς τὰ ὑμέτερα δυστυχήματα εὐτυχήματα ἐγεγόνει,
というのも、オロポスを拠点として、ある時は彼自身だけで、またある時は、あなたがたの不幸が自分たちの幸運となっていた者たちを先導して、