§25ἄνευ ποδῶν ἐπʼ ὀμοις φέρονται ἐνδεικνύμενοι τὴν ἑαυτῶν ἀτιμίαν τοῖς ἀνθρώποις, αἰσχύνονταί τε καὶ οἱ θεραπεύοντες αὐτά,
彼らは足がないので、人々に自分たちの不名誉をさらして、肩に載せて運ばれる。 彼らに仕える者たちもまた、恥をかく。
§26διὰ τό, μὴ ποτε ἐπὶ τὴν γῆν πέσῃ, δι᾿ αὐτῶν ἀνίστασθαι·
なぜなら、万一それらが地面に落ちたときに、自力で起き上がることができないからである。
μήτε ἐάν τις αὐτὸ ὀρθὸν στήσῃ, δι᾿ ἑαυτοῦ κινηθήσεται, μήτε ἐὰν κλιθῇ, οὐ μὴ ὀρθωθῇ, ἀλλʼ ἶσπερ νεκροῖς τὰ δώρα αὐτοῖς παρατίθεται.
また、誰かがそれを真っ直ぐに立てたとしても、自ら動くことはできず、傾いたとしても、自力で起き上がることはない。 彼らにはまるで死人に供えるように供え物が供えられる。
§27τὰς δὲ θυσίας αὐτῶν ἀποδόμενοι οἱ ἱερεῖς αὐτῶν καταχρῶνται·
そして、彼らの神官たちは、その犠牲を売り払って自分たちのために悪用する。
ὡσαύτως δὲ καὶ αἱ γυναῖκες ἀπʼ αὐτῶν ταριχεύουσαι οὕτε πτωχῷ οὕτε ἀδυνάτῳ μὴ μεταδώσιν·
同様に、彼らの妻たちもそれらを塩漬けにし、貧しい者にも力のない者にも決して分け与えようとしない。
§28τῶυ θυσιῶν αὐτῶν ἀποκαθημένη καὶ λεχὼς ἄπτονται.
月経中の女や産後の女が、それらの犠牲に触れる。
γνόντες οὗν ἀπὸ τούτων ὅτι οὐκ εἰσὶν θεοί, μὴ φοβηθῆτε αὐτοὺς.
それゆえ、これらのことからそれらが神々ではないことを知って、彼らを恐れてはならない。
§29Πόθεν γὰρ κληθείησαν θεοί;
そもそも、どうして彼らが神々と呼ばれ得ようか。
ὅτι γυναῖκες παρατιθέασιν θεοῖς ἀργυροῖς καὶ χρυσοῖς καὶ ξυλίνοις·
女たちが銀や金や木の神々に供え物を供えるからである。
§30καὶ ἐν τοῖς οἴκοις αὐτῶν οἱ ἱερεῖς διφρεύουσιν, ἔχοντες τοὺς χιτῶνας διερραωγότας καὶ τὰς κεφαλὰς καὶ τοὺς πώγωνας ἐξυρημένους, ὧν αἱ κεφαλαὶ ἀκάλυπτοί εἰσιν,
そして、彼らの神殿の中では、神官たちが、裂けた衣を着、頭とひげを剃り、頭に何も被らないままで座っている。
§31ὠρύονται δέ βοώντες ἐναντίον τῶν θεῶν αὐτῶν ώσπερ τινές ἐν περιδείπνῳ νεκροῦ.
彼らはまるで死者の追悼の食事における人々のよう、彼らの神々の前で大声で叫び声を上げて泣きわめく。
§32ἀπὸ τοῦ ἱματισμοῦ αὐτῶν ἀφελόμενοι οἱ ἱερεῖς ἐνδύσουσιν τὰς γυναίκας αὐτῶν καὶ τὰ παιδία·
神官たちは彼らの衣をはぎ取って、自分たちの妻や子供たちに着せる。
§33οδτε ἐὰν κακὸν πάθωσιν ὑπό τινος οὕτε ἐὰν ἀγαθόν, δυνήσονται ἀνταποδοῦναι·
彼らは人から悪を加えられようと、善を加えられようと、報いることができない。
οὕτε καταστῆσαι βασιλέα δύνανται οὕτε ἀφελέσθαι.
王を立てることも、廃することもできない。
§34ὁὡσαύτως οὕτε πλοῦτον οὐτε χαλκὸν οὐ μὴ δύνωνται διδόναι·
同様に、富も青銅（の貨幣）も与えることができない。
ἐάν τις αὐτοῖς εὐχὴν εὐξάμενος μὴ ἀποδῷ, οὐ μὴ ἐπιζητήσωσιν·
もし誰かが彼らに誓願を立てて果たさなくても、彼らがそれを取り立てることはない。
§35ἐκ θανάτου ἄνθρωπον οὐ μὴ όύσωνται, οὐτε ἥττονα ἀπὸ ἰσχυροῦ μὴ ἐξέλωνται·
彼らは人を死から救うこともできず、弱い者を強い者から救い出すこともできない。
§36Μνθρωπον τυφλὸυ εἰς ὄρασιν οὐ μὴ περιστήσωσιν, ἐν ἀνάγκῃ ἄνθρωπον ὄντα οὐ μὴ ἐξέλωνται·
目の見えない人の視力を回復させることもできず、窮地にある人を救い出すこともできない。
§37χήραν οὐ μὴ ἐλεήσωσιν, οὕτε ὀρφανὸν εὗ ποιήσουσιν.
未亡人を憐れむこともなく、孤児に情けをかけることもしない。
§38τοῖς ἀπὸ τοῦ ὄρους λίθοις ὡμοιωμένοι εἰσὶν τὰ ξύλινα καὶ τὰ περίχρυσα καὶ τὰ περιάργυρα, οἱ δῆ θεραπεύοντες αὐτὰ καταισχυνθήσονται.
木でできていて、金や銀を被せられたそれらは、山から切り出された石のようであり、彼らに仕える者たちは恥をかくことになる。
§39πώς οὗν νομιστέον ἤ κλητέον αὐτοὺς ὑπάρχειν θεούς;
それなら、どうして彼らが神々であると考えられたり、呼ばれたりすべきだろうか。
§40Ἐτι δὲ καὶ αὐτῶν τῶν Χαλδαίων ἀτιμαζόντων αὐτά, oζ ὅταν ἴδωσιν ἐνεὸν οὐ δυνάμενον λαλῆσαι, προσενεγκάμενοι τὸν Βῆλον ἀξιοῦσιν φωνῆσαι, ὡς δυνατοῦ ὄντος αὐτοῦ αἰσθέσθαι,
さらに、カルデア人自身でさえそれらを軽蔑している。 彼らは口のきけない、話すことのできない者を見ると、ベルの前に連れてきて、彼がそれを理解できるかのように、声を出すようにと要求する。
§41καὶ οὐ δύνανται αὐτοὶ νοήσαντες καταλιπεῖν αὐτά, αἵσθησιν γὰρ οὐκ ἔχουσιν.
そして、彼ら自身もそれを悟って、それらを捨て去ることができない。 彼らには知覚がないからである。
§42αἱ δὲ γυναῖκες περιθέμεναι σχοινία ἐν ταῖς οδοῖς ενκαθηνται, θυμιῶσαι τὰ πίτυρα·
女たちは体に縄を帯びて道端に座り、糠をいぶす。
§43ὅταν δέ τις αὐτῶν ἐφελκυσθεῖσα ὑπό τινος τῶν παραπορευομένων κοιμηθῇ, τὴν πλησίον ὀνειδίζει, ὅτι οὐκ ἠξίωται ὥσπερ καὶ αὐτὴ οὕτε τὸ σχοινίον αὐτῆς διερράγη.
通行人の一人に引き込まれて、その人と寝た女は、隣の女に対して、自分のように選ばれる栄誉を受けず、その縄も切られなかったと、嘲る。
§44πάντα τὰ γενόμενα αὐτοῖς ἐστὶν ψευδῆ.
彼らに起こることはすべて偽りである。
πῶς οὗν νομιστέον ἡ κλητέον ὡς θεοὺς αὐτοὺς ὑπάρχειν
それなら、どうして彼らが神々であると考えられたり、呼ばれたりすべきだろうか。
§45Ὑπὸ τεκτόνων καὶ χρυσοχόων κατασκευασμένα εἰσίν·
それらは木工や金細工の職人によって作られたものである。
οὐθὲν ἄλλο μὴ γένηται ἤ ὃ βούλονται οἱ τεχνῖται αὐτὰ γενέσθαι.
職人たちがそれらをそうあらせようと望むもの以外には、何ものにもなり得ない。
§46φὐτοί τε οἱ κατασκευάζοντες αὐτὰ οὐ μὴ γένωνται πολυχρόνιοι·
それらを作る者たち自身も長生きはしない。
§47πῶς τε δὴ μέλλει τὰ ὑπʼ αὐτῶν κατασκευασθέντα;
それなら、彼らによって作られたものがどうして神であり得ようか。
κατέλιπον γὰρ ψεύδη καὶ ὄνειδος τοῖς ἐπιγινομένοις.
なぜなら、彼らは後に来る者たちに偽りと恥を残したからである。
§48ὅταν γὰρ ἐπέλθῃ ἐπʼ αὐτὰ πόλεμος καὶ κακά, βουλεύονται πρὸς ἑαυτοὺς οἱ ἱερεῖς ποῦ συναποκρυβῶσι μετʼ αὐτῶν.
戦争や災難が彼らに降りかかるとき、神官たちは、どこにそれらと一緒に身を隠すべきかを互いに相談し合う。
§49πῶς οὗν οὐκ ἔστιν αἰσθέσθαι ὅτι οὐκ εἰσὶν θεοί, οἱ οδτε σώζουσιν ἑαυτοὺς ἐκ πολέμου οὕτε ἐκ κακῶν;
それなら、戦争や災難から自分自身を救い出すこともできないそれらが神々ではないということを、どうして悟らないでいられようか。