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七十人訳聖書 · エレミヤの手紙 §1-24

バビロンの偶像の無力さと捕囚民への警告

1 / 3 箇所 · ギリシア語

要旨

預言者はバビロンへ捕囚となるユダヤ人たちに対し、バビロンの金銀木製の偶像がいかに無力で虚しい人工物にすぎないかを、その手入れや破損の様子を通じて克明に描き出し、それらを恐れてはならないと警告する。

§1Διὰ τὰς ἁμαρτίας ὑμῶν ἄς ἡμαρτήκατε ἐναντίον τοῦ θεοῦ ἀχθήσεσθε εἰς Βαβυλῶνα αἰχμάλωτοι ὑπὸ Ναβουχοδονοσὸρ βασιλέως τῶν Βαβυλωνίων.
あなたがたが神に対して犯した罪のために、あなたがたはバビロニア人の王ネブカドネザルによって、捕囚としてバビロンへ連行されるであろう。
§2εἰσελθόντες οὗν εἰς Βαβυλῶνα ἔσεσθε ἐκεῖ ἔτη πλείονα καὶ χρόνον μακρὸν ἕως γενεῶν ἑπτά·
それゆえ、バビロンに入ったならば、あなたがたは多くの年月の間、長い期間、七世代にいたるまでそこに留まることになる。
μετὰ τοῦτο δὲ ἐξάξω ὑμᾶς ἐκεῖθεν μετʼ εἰρήνης.
しかし、その後、私はあなたがたをそこから平和のうちに連れ出すであろう。
§3νυνὶ δὲ ὄψεσθε ἐν Βαβυλῶνι θεοὺς ἀργυροῦς καὶ χρυσοῦς καὶ ξυλίνους ἐπʼ ὠμοις αἰρομένους, δεικνύντας φόβον τοῖς ἔθνεσιν.
だが、今、あなたがたはバビロンで、銀や金や木でできていて、肩に担がれ、異邦人たちに恐怖を抱かせる神々を見るであろう。
§4εὐλαβήθητε οὗν μὴ καὶ ὑμεῖς ἀφομοιωθέντες τοῖς ἀλλοφύλοις ἀφομοιωθῆτε, καὶ φόβος ὑμᾶς λάβῃ ἐπʼ αὐτοῖς,
それゆえ、あなたがたもまた、異邦人たちに同化して同化してしまわないよう、また彼らに対する恐怖にあなたがたが囚われないよう、警戒しなさい。
§5ἰδόντας ὄχλον ἔμπροσθεν καὶ ὄπισθεν αὐτῶν προσκυνοῦντας αὐτά·
彼らの前後に群衆がそれら(の偶像)を礼拝しているのを見る時に。
εἶπατε δὲ τῇ διανοίᾳ Σοὶ δεῖ προσκυνεῖν, Δἐσποτα.
そして心の中で言いなさい。 「主よ、あなたこそ礼拝されるべきお方です」と。
§6ό γὰρ ἄγγελός μου μεθʼ ὑμῶν ἐστίν, αὐτός τε ἐκζητῶν τὰς ψυχὰς ὑμῶν.
なぜなら、私の天使があなたがたと共におり、彼自身があなたがたの命を求めているからである。
§7Γλῶσσα γὰρ αὐτῶν ἐστὶν κατεξυσμένη ὑπὸ τέκτονος, αὐτά τε περίχρυσα καὶ περιάργυρα, ψευδῆ δʼ ἐστὶν καὶ οὐ δύνανται λαλεῖν.
なぜなら、それらの舌は職人によって削り磨かれたものであり、それら自体も金箔や銀箔を施されているが、偽りであり、話すことができないからである。
§8καὶ ὥσπερ παρθένῳ φιλοκόσμῳ λαμβάνοντες χρυσίον §9κατασκευἀζουσιν στεφάνους ἐπὶ τὰς κεφαλὰς τῶν θεῶν αὐτῶν·
そして、飾り立てることを好む処女に対するように、人々は金を取り、彼らの神々の頭に冠を載せる。
ἔστι δέ καὶ ὅτε ὑφαιρούμενοι οἱ ἱερεῖς ἀπὸ τῶν θεῶν αὐτῶν χρυσίον καὶ ἀργύριον εἰς ἑαυτοὺς καταναλοῦσιν,
また、神官たちが自分たちの神々から金や銀をかすめ取り、自分たちのために消費することさえある。
§10δώσουσιν δὲ ἀπ αὐτῶν καὶ ταῖς ἐπὶ τοῦ στέγους πόρναις.
さらに彼らはそれらから、屋根の上にいる娼婦たちに分け前を与える。
κοσμοῦσί τε αὐτοὺς ὡς ἀνθρώπους τοῖς ἐνδύμασιν, θεοὺς ἀργυροῦς καὶ θεοὺς χρυσοῦς καὶ ξυλίνους.
そして、それら銀の神々、金の神々、木の神々を、まるで人間であるかのように衣服で飾り立てる。
§11οὗτοι δὲ οὐ διασώζονται ἀπὸ ἰοῦ καὶ βρωμάτων, περιβεβλημένων αὐτῶν ἱματισμὸν πορφυροῦν.
しかし、これらは紫の衣をまとわされているにもかかわらず、錆や虫食いから免れることができない。
§12ἐκμάσσονται τὸ πρόσωπον αὐτῶν διὰ τὸν ἐκ τῆς οἰκίας κονιορτόν, ὅς ἐστιν πλείω ἐπʼ αὐτοῖς.
それらは、神殿から舞い上がって彼らの上に大量に積もる埃のために、顔を拭われる。
§13καὶ σκῆπτρον ἔχει ὁὡς ἄνθρωπος κριτὴς χώρας, ὸς τὸν εἰς αὐτὸν ἁμαρτάνοντα οὐκ ἀνελεῖ.
また、一地方の裁判官である人間のように笏を手にしているものもいるが、自分に対して罪を犯した者を殺すこともできない。
§14ἔχει δὲ ἐνχειρίδιον δεξιῷ καὶ πέλεκυν, ἑαυτὸν δὲ ἐκ πολέμου καὶ λῃστῶν οὐκ ἐξελεῖται.
また右手に短剣と斧を携えているが、自分自身を戦争や盗賊から救い出すことはできない。
ὅθεν γνώριμοί εἰσιν οὐκ ὄντες θεοί μὴ οὗν φοβηθῆτε αὐτούς.
このことから、それらが神々ではないことは明らかである。 それゆえ、それらを恐れてはならない。
§15Ὥσπερ γὰρ σκεῦος ἀνθρώπου συντριβὲν ἀχρεῖον γίνεται,
なぜなら、人間の器が壊されると役に立たなくなるように、彼らの神々もまたそのようなものである。
§16τοιοῦτοι ὑπάρχουσιν οἱ θεοὶ αὐτῶν, καθιδρυμένων αὐτῶν ἐν τοῖς οἴκοις. οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν πλήρεις εἰσὶν κονιορτοῦ ἀπὸ τῶν ποδῶν τῶν εἰσπορευομένων.
それらが神殿の内に安置されている時、その目は、出入りする人々の足から立つ埃で満ちている。
§17καὶ ὥσπερ τινὶ ἠδικηκότι βασιλέα περιπεφραγμέναι εἰσὶν αἱ αὐλαί, ὡς ἐπὶ θανάτῳ ἀπηγμένῳ, τοὺς οἴκους αὐτῶν ὐχυροῦσιν οἱ ἱερεῖς θυρώμασίν τε καὶ κλείθροις καὶ μοχλοῖς, ὅπως ὑπὸ τῶν λῃστῶν μὴ συληθῶσι
また、王に対して罪を犯し、死刑のために連行される者のために中庭が四方から閉じ塞がれているように、神官たちは、それらの神殿を戸や錠や閂で堅固にし、盗賊に略奪されないようにする。
§18λύχνους καίουσιν καὶ πλείους ἑαυτοῖς, ὧν οὐδένα δύνανται ἰδεῖν.
彼らは、自分たちのためよりも多くの灯火を灯すが、それらの神々は一つとして見ることができない。
§19ἔστιν μέν ὥσπερ δοκὸς τῶν ἐκ τῆς οἰκίας, τὰς δέ καρδίας αὐτῶν φασὶν ἐκλείχεσθαιʼ τῶν ἀπὸ τῆς γῆς ἑρπετῶν κατεσθόντων αὐτοὺς τε καὶ τὸν ἱματισμὸν αὐτῶν οὐκ αἰσθάνονται.
それらは神殿の梁のようである。 それらの心臓はなめり尽くされていると言われるが、地から這い出る虫がそれら自身や衣を食い荒らしても、何も感じないのである。
§20μεμελανωμένοι τὸ πρόσωπον αὐτῶν ἀπὸ τοῦ καπνοῦ τοῦ ἐκ τῆς οἰκίας.
それらの顔は、神殿から出る煙のために黒く汚れている。
§21ἐπ ὶ τὸ σώμα αὐτῶν καὶ ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ἐφίπτανται νυκτερίδες, χελιδόνες καὶ τὰ ὄρνεα, ὡσαύτως δὲ καὶ οἱ αἵλουροι.
それらの体や頭の上には、コウモリやツバメ、他の鳥たちが飛び交い、同様に猫たちも飛び乗る。
§22ἰθεν γνώσεσθε ὅτι οὐκ εἰσὶν θεοί μὴ οὗν φοβεῖσθε αὐτά.
このことから、それらが神々ではないことをあなたがたは知るであろう。 それゆえ、それらを恐れてはならない。
§23Τὸ γὰρ χρυσίον ὁ περίκεινται εἰς κάλλος, ἐὰν μή τις ἐκμάξῃ τὸν ἰόν, οὐ μὴ στίλψωσιν·
なぜなら、それらが美しさのために身にまとっている金は、誰かがその錆を拭い取らなければ、輝くことはないからである。
οὐδὲ γὰρ ὅτε ἐχωνεύοντο ἠσθάνοντο.
鋳造されていた時でさえ、それらは何も感じなかったのである。
§24ἐκ πάσης τιμῆς ἠγορασμένα ἐστίν, ἐν οἷς οὐκ ἔστιν πνεῦμα.
それらはどれほど高価な代価を払って買い取られたものであっても、その内には息がない。

語釈・文法注

  1. §4ὑμᾶς λάβῃ — 接続法 `λάβῃ` は `μή`(〜しないように)に支配されており、捕囚となるユダヤ人たちが異邦人の偶像崇拝を見て恐れを抱くことのないようにという強い警戒を促している。
  2. §5ἰδόντας — 対格分詞 `ἰδόντας` は、意味上の主語が2人称複数(`εὐλαβήθητε`)であるため本来は主格 `ἰδόντες` になるべきだが、直前の `ὑμᾶς`(対格)の影響による格の牽引、もしくは対格不定詞構文の主語のように対格として扱われている不規則な構文である。
  3. §11περιβεβλημένων αὐτῶν — 属格絶対(Genitive Absolute)の構文。`αὐτῶν`(それら=偶像)が属格の主語で、受動完了分詞 `περιβεβλημένων` がかかる。二重対格をとる動詞が受動態になった結果、衣類を表す対格 `ἱματισμὸν πορφυροῦν` がそのまま残っている。
  4. §17ὥσπερ τινὶ ἠδικηκότι βασιλέα — 与格 `τινὶ ἠδικηκότι` は、比喩の中の行為者または関与者を示す。「王に対して罪を犯したある者(=死刑囚)に対して[中庭が閉ざされている]ように」という緊密な比較関係を構成している。

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七十人訳聖書, エレミヤの手紙 §1-24. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0527.tlg052.humanitext-grc1:1-24

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。