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七十人訳聖書 · バルク書 §4.1-4.37

エルサレムの嘆きと捕囚の民への慰め

5 / 6 箇所 · ギリシア語

要旨

律法が不変の知恵として提示され、捕囚の苦難にあるイスラエルに対して悔い改めと希望が説かれる。さらに、擬人化されたエルサレムの語りを通じて、捕囚の苦難を耐え忍ぶように促され、最終的な救いと帰還、そして敵対者の滅亡が約束される。

§4.1Αὕτη ἡ βίβλος τῶν προσταγμάτων τοῦ θεοῦ, καὶ ὁ νόμος ὁ ὑπάρχααον εἰς τὸν αἰώνα·
これは神の掟の書であり、永遠に存続する律法である。
πάντες οἵ κρατοῦντες αὐτὴν, εἰς ζωήν· οἱ δὲ καταλείποντες αὐτὴν ἀποθανοῦνται.
それをしっかりと保持する者はみな命に至り、それを見捨てる者は死ぬであろう。
§4.2ἐπιστρέφου, Ἰακώβ, καὶ ἐπιλαβοῦ αὐτῆς, διόδευσον πρὸς τὴν λάμψιν κατέναντι τοῦ φωτὸς αὐτῆς.
ヤコブよ、立ち返り、それをしっかりと掴め。 その光の輝きに向かって、その光と差し向かいに進め。
§4.3μὴ δῷς ἑτέρῳ τὴν δόξαν σου, καὶ τὰ συμφέροντά σοι ἔθνει ἀλλοτρίῳ.
お前の栄光を他者に、お前にとって有益なものを異邦の民に渡してはならない。
§4.4μακάριοί ἐσμεν, Ἰσραήλ, ὅτι τὰ ἀρεστὰ τοῦ θεοῦ ἡμῖν γνωστά ἐστιν.
イスラエルよ、私たちは幸いだ。 神に喜ばれることが私たちに知らされているからである。
§4.5Ραρσεῖτε, λαός μου, μνημόσυνον Ἰσραήλ.
私の民よ、勇気を出せ、イスラエルの記念(残された者たち)よ。
§4.6ἐπράθητε τοῖς ἔθνεσιν οὐκ εἰς ἀπώλειαν, διὰ δὲ τὸ παροργίσαι ὑμᾶς τὸν θεόν, παρεδόθητε τοῖς ὑπεναντίοις.
あなたがたが諸国民に売られたのは滅びのためではなく、あなたがたが神を怒らせたために、敵の手に引き渡されたのである。
§4.7παροξύνατε γὰρ τὸν ποιήσαντα ὑμᾶς θύσαντες δαιμονίοις καὶ οὐ θεῷ·
あなたがたは、神ではなく悪霊たちに犠牲を献げることによって、自分たちを造られた方を激怒させた。
§4.8ἐπελάθεοθκ ¹τὸν τροφεύσαντα ὑμᾶς θεὸν αἰώνιον, ἐλυπήσατε δὴ καὶ τὴν ἐκθρέψασαν ὑμᾶς Ἰερουσαλήμ.
あなたがたは、あなたがたを養われた永遠の神を忘れ、あなたがたを育てたエルサレムをも悲しませた。
§4.9ἴδεν γὰρ τὴν ἐπελθοῦσαν ὑμῖν ὀργὴν παρὰ τοῦ θεοῦ, καὶ εἶπεν Ἀκούσατε, αἱ πάροικοι Σειών, ἐπήγαγέν μοι ὁ θεὸς πένθος μέγα.
彼女は神からあなたがたに下った怒りを見て、こう言った。 「シオンの近隣に住む者たちよ、聞け。 神は私に大きな悲しみをもたらされた。
§4.10ἴδον γὰρ τὴν αἰχμαλωσίαν τῶν υἱῶν μου καὶ τῶν θυγατέρων, ἦν ἐπήγαγεν αὐτοῖς ὁ αἰώνιος.
私は、永遠なる方が彼らにもたらされた私の息子たちと娘たちの捕囚を見たからである。
§4.11ἔθρεψα γὰρ αὐτοὺς μετ᾿ εὐφροσύνης, ἐξαπέστειλα δἐ μετὰ κλαυθμοῦ καὶ πένθους.
私は喜びをもって彼らを育てたが、涙と嘆きをもって彼らを送り出した。
§4.12μηδεὶς ἐπιχαιρέτω μοι τῇ χήρε καὶ καταλειφθείσῃ ὑπὸ πολλῶν·
未亡人となり、多くの者に捨てられた私を、誰も勝ち誇って見下してはならない。
ἠρημώθην διὰ τὰς ἁμαρτίας τῶν τέκνων μου, διότι ἐξέκλιναν ἐκ νόμου θεοῦ §4.13καὶ δικαιώματα αὐτοῦ οὐκ ἔγνωσαν, οὐδὲ ἐπορεύθησαν ὁδοῖς ἐντολῶν θεοῦ, οὐδὲ τρίβους παιδίας ἐν δικαιοσύνῃ αὐτοῦ ἐπέβησαν.
私はわが子らの罪のために荒廃した。 彼らが神の律法から逸れ、その定めを知らず、神の戒めの道を歩まず、神の義に従って訓育の小道を進まなかったからである。
§4.14ἐλθάτωσαν αἱ πάροικοι Σειών, καὶ μνήσθητε τὴν αἰχμαλωσίαν τῶν υἱῶν μου καὶ θυγατέραον, ἣν ἐπήγαγεν αὐτοῖς ὁ αἰώνιος.
シオンの近隣に住む者たちよ、集まれ。 そして永遠なる方が私の息子たちと娘たちにもたらされた捕囚を思い起こせ。
§4.15ἐπήγαγεν γὰρ ἐπʼ αὐτοὺς ἔθνος μακρόθεν, ἔθνος ἀναιδές καὶ ἀλλόγλωσσον·
神は彼らに対して、遠方から一つの国民、無恥で異国の言葉を話す国民を連れて来られた。
ὅτι οὐκ ἠσχύνθησαν πρεσβύτην οὐδὲ παιδίον ἠλέησαν,
彼らは老人を敬わず、子供を憐れみもしなかった。
§4.16καὶ ἀπήγαγον τοὺς ἀγαπητοὺς τῆς χήρας, καὶ ἀπὸ τῶν θυγατέρων τὴν μόνην ἠρήμωσαν.
彼らは未亡人の愛する息子たちを連れ去り、一人残された娘たちから彼女を奪って荒廃させた。
§4.17ἐγὼ δὲ τί δυνατὴ βοηθῆσαι ὑμῖν;
しかし私は、あなたがたをどうやって助けることができようか。
§4.18ὁ γὰρ ἐπαγαγὼν τὰ κακὰ ἐξελεῖται ὑμᾶς ἐκ χειρὸς ἐχθρῶν ὑμῶν.
あなたがたに災いをもたらされた方ご自身が、あなたがたを敵の手から救い出されるからである。
§4.19βαδίζετε, τέκνα, βαδίζετε, ἐγὼ γὰρ κατελείφθην ἔρημος.
行け、わが子よ、行け。 私は見捨てられて荒れ果てたからだ。
§4.20ἐξεδυσάμην τὴν στολὴν τῆς εἰρήνης, ἐνεδυσάμην δὲ σάκκον τῆς δεήσεως μου·
私は平和の衣を脱ぎ、哀願の荒布を身にまとった。
κεκράξομαι πρὸς τὸν αἰώνιον ἐν ταῖς ἡμέραις μου.
私の生涯の日々に、私は永遠なる方に叫び求めよう。
§4.21Ραρρεῖτε, τέκνα, βοήσατε πρὸς τὸν θεόν, καὶ ἐξελεῖται ὑμᾶς ἐκ δυναστείας, ἐκ χειρὸς ἐχθρῶν.
わが子らよ、勇気を出せ、神に叫び求めよ。 そうすれば、神は支配者の権力から、敵の手から、あなたがたを救い出されるだろう。
§4.22ἐγὼ γὰρ ἥλπισα ἐπὶ τῷ αἰωνίῳ τὴν σωτηρίαν ὑμῶν, καὶ ἔλθέν μοι χαρὰ παρὰ τοῦ ἁγίου ἐπὶ τῇ ἐλεημοσύνῃ, ἡ ἤξει ὑμῖν ἐν τάχει παρὰ τοῦ αἰωνίου σωτῆρος ὑμῶν.
私はあなたがたの救いを永遠なる方に待ち望んでいた。 そして、あなたがたの永遠の救い主から、まもなくあなたがたに届くであろう憐れみのゆえに、聖なる方から私に喜びがもたらされた。
§4.23ἐξέπεμψα γὰρ ὑμᾶς μετὰ πένθους καὶ κλαυθμοῦ, ἀποδώσει δέ μοι ὁ θεὸς ὑμᾶς μετά χαρμοσύνης καὶ εὐφροσύνης εἰς τὸν αἰῶνα.
私は嘆きと涙をもってあなたがたを送り出したが、神は永遠に、喜びと楽しみをもってあなたがたを私に返してくださるだろう。
§4.24ἅσπερ γὰρ νῦν ἑωράκασιν αἱ πάροικοι Σειὼν τὴν ὑμετέραν αἰχμαλωσίαν, οὕτως ὄψονται ἐν τάχει τὴν παρὰ τοῦ θεοῦ ὑμῶν σωτηρίαν, ἡ ἐπελεύσεται ὑμῖν μετὰ δόξης μεγάλης καὶ λαμπρότητος τοῦ αἰωνίου.
シオンの近隣に住む者たちが、今あなたがたの捕囚を見たように、彼らはあなたがたの神から来る救いをまもなく見るであろう。 それは永遠なる方の大きな栄光と輝きを伴って、あなたがたに下るものである。
§4.25τέκνα, μακροθυμήσατε τὴν παρὰ τοῦ θεοῦ ἐπελθοῦσαν ὑμῖν ὀργήν·
わが子らよ、神からあなたがたに下った怒りを耐え忍べ。
κατεδίωξέν σε ὁ ἐχθρός, καὶ ὄψει αὐτοῦ τὴν ἀπώλειαν ἐν τάχει, καὶ ἐπὶ τραχήλους αὐτῶν ἐπιβήσῃ.
敵はお前を追跡したが、お前はまもなく彼の滅びを目にし、彼らの首を踏みつけることになるだろう。
§4.26οἱ τρυφεροί μου ἐπορεύθησαν ὁδοὺς τραχείας, ρθησαν ὡς ποίμνιον ἡρπασμένον ὑπὸ ἐχθρῶν.
私の愛する甘やかされた子供たちは険しい道を歩み、敵に奪われた群れのように連れ去られた。
§4.27Θαρρήσατε, τέκνα, καὶ βοήσατε πρὸς τὸν θεόν, ἔσται γὰρ ὑμῶν ὑπὸ τοῦ ἐπάγοντος μνεία.
わが子らよ、勇気を出して、神に叫べ。 災いをもたらされた方が、あなたがたを心に留めてくださるからである。
§4.28ώσπερ γὰρ ἐγένετο ἡ διάνοια ὑμῶν εἰς τὸ πλανηθῆναι ἀπὸ τοῦ θεοῦ, δεκαπλασιάσατε ἐπιστραφέντες ζητῆσαι αὐτόν.
あなたがたの心が神から迷い出ることに向かったように、今度は立ち返って、十倍の熱心さをもって神を捜し求めよ。
§4.29ὁ γὰρ ἐπαγαγὼν ὑμῖν τὰ κακὰ ἐπάξει ὑμῖν τὴν αἰώνιον εὐφροσύνην μετὰ τῆς σωτηρίας ὑμῶν.
あなたがたに災いをもたらされた方自身が、あなたがたの救いと共に、永遠の喜びをあなたがたにもたらされるからである。
§4.30Θάρσει, Ἰερουσαλήμ, παρακαλέσει σε ὁ ὀνομάσας σε.
エルサレムよ、勇気を出せ。 お前に名を与えた方が、お前を慰めてくださる。
§4.31δείλαιοι οἱ σέ κακώσαντες καὶ ἐπιχαρέντες τῇ σῇ πτώσει,
お前を苦しめ、お前の没落を喜んだ者たちは哀れな者となる。
§4.32δείλαιαι αἱ πόλεις αἷς ἐδούλευσαν τὰ τέκνα σου, δειλαία ἡ δεξαμένη τοὺς υἱούς σου.
わが子らが仕えた街々は哀れなものとなり、お前の息子たちを受け入れた街は哀れなものとなる。
§4.33ὥσπερ γὰρ ἐχάρη ἐπὶ τῇ σῇ πτώσει καὶ εὐφράνθη ἐπὶ τῷ πτώματί σου, οὕτως λυπηθήσεται ἐπὶ τῇ ἑαυτῆς ἐρημίᾳ.
その街がお前の没落を喜び、お前の破滅を祝ったように、自らの荒廃を悲しむことになるだろう。
§4.34καὶ περιελῶ αὐτῆς τὸ ἀγαλλίαμα τῆς πολυοχλίας, καὶ τὸ ἀγαυρίαμα αὐτῆς εἰς πένθος.
私はその街の群衆の歓喜を取り除き、その誇りを嘆きへと変える。
§4.35πῦρ γάρ ἐπελεύσεται αὐτῇ παρά τοῦ αἰωνίου εἰς ἡμέρας μακράς. καὶ κατοικηθήσεται ὑπὸ δαιμονίων τὸν πλείονα χρόνον.
永遠なる方から火が長い日々にわたってその街に下り、それは長い間、悪霊たちの住処となるからである。
§4.36περίβλεψαι πρὸς ἀνατολάς, Ἰερουσαλήμ, καὶ ἴδε τὴν εὐφροσύνην τὴν παρά τοῦ θεοῦ σοι ἐρχομίνην.
エルサレムよ、東を見渡し、神からお前に来る喜びを見よ。
§4.37ἰδοὺ ἔρχονται οἱ υἱοί σου οὓς ἐξαπέστειλας, ἔρχονται συνηγμένοι ἀπʼ ἀνατολῶν ἕως δυσμῶν τῷ όήματι τοῦ ἁγίου. χαίροντες τῇ τοῦ θεοῦ δόξῃ.
見よ、お前が送り出した息子たちが戻ってくる。 彼らは聖なる方の御言葉によって、東から西まで集められ、神の栄光を喜びながら戻ってくる。

語釈・文法注

  1. 4.1ὁ ὑπάρχααον — 写本上の破損または誤写(おそらく現在分詞能動態男性単数主格の ὁ ὑπάρχων の誤り)と考えられる。文脈上は「存在する(律法)」「永遠に存続する(律法)」の意味で解釈される。
  2. 4.5Ραρσεῖτε — 写本上の誤植、あるいは異読であり、本来は「勇気を出せ」を意味する Θαρσεῖτε(命令法2人称複数)である。Θ が P(あるいは文字の破損)に誤写されたものと考えられる。
  3. 4.6διὰ δὲ τὸ παροργίσαι ὑμᾶς τὸν θεόν — 前置詞 διὰ に、冠詞を伴う不定詞(動名詞)の対格 τὸ παροργίσαι が結びついて原因を表す。対格の ὑμᾶς は不定詞の意味上の主語、同じく対格の τὸν θεόν は不定詞の直接目的語である。
  4. 4.12τῇ χήρε καὶ καταλειφθείσῃ — 動詞 ἐπιχαιρέτω(3人称単数命令法「勝ち誇る、嘲笑う」)が与格を支配するため、与格形をとる。χῆρος(未亡人)の与格形 τῇ χήρᾳ の母音交代・異読(エタ表記)としての τῇ χήρε と、分詞の与格 καταλειφθείσῃ(「取り残された」)が並置されている。
  5. 4.14μνήσθητε τὴν αἰχμαλωσίαν — 動詞 μιμνήσκομαι(思い起こす)は古典期には一般に属格を支配するが、ここでは対格 τὴν αἰχμαλωσίαν を直接の目的語として取っている。これは後期ギリシア語(コイネー)でしばしば見られる構文上の特徴である。なお、続く θυγατέραον も θυγατέρων(属格)の写本上の破損・異読である。
  6. 4.26ρθησαν — 動詞 αἴρω(連れ去る、奪う)のアオリスト受動態3人称複数形である ἤρθησαν の、写本における音節脱落または破損形と考えられる。「彼らは連れ去られた」という受動の意味で解釈される。
  7. 4.27ἔσται γὰρ ὑμῶν ὑπὸ τοῦ ἐπάγοντος μνεία — μνεία ἔσται ὑμῶν で「あなたがたの記憶があるだろう」、すなわち「あなたがたは思い出される」という受動的意味を表す。ὑμῶν は目的格的属格。行為者は前置詞句 ὑπὸ τοῦ ἐπάγοντος(災いをもたらした方によって)で示されている。

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七十人訳聖書, バルク書 §4.1-4.37. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0527.tlg050.humanitext-grc1:4.1-4.37

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。