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七十人訳聖書 · バルク書 §3.1-3.38

苦難の中での祈願と神の知恵の啓示

4 / 6 箇所 · ギリシア語

要旨

イスラエルの人々は苦難の中から主に救いと赦しを求め、先祖の罪ではなく主の憐れみを呼び起こすよう祈る。その後、預言者はイスラエルが知恵の泉を捨てたために流刑となったことを指摘し、真の知恵は万物の創造主である神だけが知っており、それがヤコブ(イスラエル)に与えられたと語る。

§3.1Κύριε ΙΙαντοκράτωρ, ὁ θεὸς Ἰσραήλ, ψυχὴ ἐν στενοῖς καὶ πνεῦμα ἀκηδιῶν κέκραγεν πρὸς σέ.
全能の主、イスラエルの神よ、苦難の中にある魂と、消沈した霊があなたに向かって叫んでいます。
§3.2ἄκουσον, Κύριε, καὶ ἐλέησον, ὅτι ἡμάρτομεν ἐναντίον σου·
主よ、聞いてください、そして憐れんでください。 私たちがあなたの御前で罪を犯したからです。
§3.3ὅτι σὺ καθήμενος τὸν αἰῶνα, καὶ ἡμεῖς ἀπολ. λύμενοι τὸν αἰῶνα.
あなたは永遠に御座に着いておられますが、私たちは永遠に滅びゆく者だからです。
§3.4Κύριε ΠΓαντοκράτωρ, ὁ θεὸς Ἰσραήλ, ἄκουσον δὴ τῆς προσευχῆς τῶν τεθνηκότων Ἰσραὴλ καὶ υἱῶν τῶν ἁμαρτανόντων ἐναντίον σου, οἵ οὐκ ἤκουσαν τῆς φωνῆς σου θεοῦ αὐτῶν, καὶ ἐκολλήθη ἡμῖν τὰ κακά.
全能の主、イスラエルの神よ、どうか、イスラエルの死にゆく者たちの祈りと、あなたの御前で罪を犯した者たちの子らの祈りを聞いてください。 彼らは自らの神であるあなたの声に聞き従わず、そのために災いが私たちに付きまとっているのです。
§3.5μὴ μνησθῇς ἀδικιῶν πατέρων ἡμῶν, ἀλλὰ μνήσθητι χειρός σου καὶ ὀνόματός σου ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ·
私たちの先祖たちの不義を思い起こさないでください。 むしろ、この時に、あなたの御手とあなたの御名を思い起こしてください。
§3.6ὅτι σὺ Κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν, καὶ αἰνέσομέν σε, Κύριε.
なぜなら、あなたは私たちの神なる主であり、主よ、私たちはあなたを賛美するからです。
§3.7ὅτι διὰ τοῦτο ἔδωκας τὸν φόβον σου ἐπὶ καρδίαν ἡμῶν καὶ ἐπικαλεῖσθαι τὸ ὄνομά σου·
このためにこそ、あなたは私たちの心にあなたを恐れる心を置き、あなたの御名を呼び求めるようにされました。
καὶ αἰνέσομέν σε ἐν τῇ ἀποικίᾳ ἡμῶν, ὅτι ἀπεστρέψαμεν ἀπὸ καρδίας ἡμῶν πᾶσαν ἀδικίαν πατέρων ἡμῶν τῶν ἡμαρτηκότων ἐναντίον σου.
私たちは流刑の地であなたを賛美します。 私たちの心から、あなたの御前で罪を犯した私たちの先祖たちのすべての不義を退けたからです。
§3.8δοὺ ἡμεῖς σήμερον ἐν τῇ ἀποικίᾳ ἡμῶν, οὗ διέσπειρας ἡμᾶς ἐκεῖ εἰς ὀνειδισμὸν καὶ εἰς ἀρὰν καὶ εἰς ὄφλησιν κατὰ πάσας τὰς ἀδικίας πατέρων ἡμῶν, οἵ ἀπέστησαν ἀπὸ Κυρίου θεοῦ ἡμῶν.
見よ、私たちは今日、私たちの流刑の地にいます。 あなたはそこで、私たちの神なる主から離れ去った先祖たちのすべての不義に従って、私たちを辱めと呪いと罰(借財)のうちに散らされました。
§3.9Ἄκουε, Ἰσραήλ, ἐντολὰς ζωῆς, ἐνωτίσασθε γνῶναι φρόνησιν.
イスラエルよ、命の掟を聞け。 耳を傾けて知恵を知るようにせよ。
§3.10τί ἐστιν Ἰσραήλ;
イスラエルよ、どうしたというのか。
τί ὅτι ἐν γῆ τῶν ἐχθρῶν εἶ;
なぜお前は敵の地にいるのか。
ἐπαλαιώθης ἐν γῇ ἀλλοτρίᾳ, συνεμιάνθης τοῖς νεκροῖς,
お前は異郷の地で老い衰え、死者たちと共に汚された。
§3.11προσελογίσθης μετὰ τῶν εἰς ἅδου,
お前は陰府へ下る者たちと同類とみなされた。
§3.12ἐνκατέλιπες § τὴν πηγὴν τῆς σοφίας.
お前は § 知恵の泉を捨て去ったのだ。
§3.13τῆ ὁδῷ τοῦ θεοῦ εἰ ἐπορεύθης, κατήκεις ἂν ἐν εἰρήνῃ τὸν αἰῶνα.
もしお前が神の道を歩んでいたなら、お前は永遠に平和のうちに住んでいただろうに。
§3.14μάθε ποῦ ἐστιν φρόνησις, ποῦ ἐστιν ἰσχύς, ποῦ ἐστιν σύνεσις, τοῦ γνῶναι ἄμα ποῦ ἐστιν μακροβίωσις καὶ ζωή, ποῦ ἐστιν φῶς ὀφθαλμῶν καὶ εἰρήνη.
学べ、どこに知恵があり、どこに力があり、どこに理解があるのかを。 同時に、どこに長寿と命があり、どこに目の光と平和があるのかを知るために。
§3.15τίς εὗρεν τὸν τόπον αὐτῆς, καὶ τίς εἰσῆλθεν εἰς τοὺς θησαυροὺς αὐτῆς;
誰がその場所を見いだしただろうか。 また、誰がその宝物庫に入っただろうか。
§3.16χοῦ εἰσιν οἱ ἄρχοντες τῶν ἐθνῶν καὶ οἱ κυριεύοντες τῶν θηρίων τῶν ἐπὶ τῆς γῆς;
諸国民の支配者たちや、地上の獣たちを支配する者たちはどこにいるのか。
§3.17οἱ ἐν τοῖς ὀρνέοις τοῦ οὐρανοῦ ἐμπαίζοντες, καὶ τὸ ἀργύριον θησαυρίζοντες καὶ τὸ χρυσίον ᾧ ἐπεποίθεισαν ἄνθρωποι, καὶ οὐκ ἔστιν τέλος τῆς κτήσεως αὐτῶν.
空の鳥たちを弄び、人間が信頼を置く銀や金を蓄え、その財産に終わりのない者たちはどこにいるのか。
§3.18ὅτι οἱ τὸ ἀργύριον τεκταίνοντες καὶ μεριμνῶντες, καὶ οὐκ ἔστιν ἐξεύρεσις τῶν ἔργων αὐτῶν.
銀を細工し、思い悩む者たち、彼らの仕業には探りようもないが、彼らはどこにいるのか。
§3.19ἠφανίσθησαν καὶ εἰς ἄδου κατέβησαν, καὶ ἄλλοι ἀντανέστησαν ἀντʼ αὐτῶν.
彼らは消え去って陰府に下り、他の者たちが彼らに代わって興った。
§3.20υεώτεροι ἴδον φῶς καὶ κατήκησαν ἐπὶ τῆς γῆς, ὁδὸν δὲ ἐπιστήμης οὐκ ἔγνωσαν
より若い者たちが光を見て地上に住んだが、彼らは知識の道を知らなかった。
§3.21οὐδὲ συνῆκαν τρίβους αὐτῆς οὐδὲ ἀντελάβοντο αὐτῆς·
彼らはその小道を理解せず、それを捉えもしなかった。
οἱ υἱοὶ αὐτῶν ἀπὸ τῆς ὁδοῦ αὐτῶν τπόρρω ἐγενήθησαν,
彼らの子らも、その道から遠く離れてしまった。
§3.22οὐδὲ ἠκούσθη ἐν Χαναὰν οὐδὲ ὄφθη ἐν οἰμᾶν.
それはカナアンでも聞かれず、テマンでも見られなかった。
§3.23οἵ τε υἱοὶ Ἅγαρ οἱ ἐκζητοῦντες τὴν σύνεσιν οἱ ἐπὶ γῆς, οἱ ἔμποροι τῆς Μερρὰν καὶ Θαιμάν, καὶ οἱ μυθολόγοι καὶ οἱ ἐκζητηταὶ τῆς συνέσεως, ὁδὸν δὲ σοφίας οὐκ ἔγνωσαν οὐδὲ ἐμνήσθησαν τὰς τρίβους αὐτῆς.
地上の理解を追い求めるハガルの子らも、メルランやテマンの商人たちも、物語の語り手たちや、理解を探求する者たちも、知恵の道を知らず、その小道を思い起こすこともなかった。
§3.24Ὠ Ἰσραήλ, ὡς μέγας ὁ οἶκος τοῦ θεοῦ, καὶ ἐπιμήκης ὁ τόπος τῆς κτήσεως αὐτοῦ·
おお、イスラエルよ、神の家はいかに大きく、その領地の場所はいかに広大なことか。
§3.25μέγας καὶ οὐκ ἔχει τελευτήν, ὑψηλὸς καὶ ἀμέτρητος.
それは大きく、終わりがなく、高く、測り知れない。
§3.26ἐκεῖ ἐγεννήθησαν οἱ γίγαντες οἱ ὀνομαστοὶ ἀπʼ ἀρχῆς γενόμενοι, εὐμεγέθεις, ἐπιστάμενοι πόλεμον.
そこに、初めから有名であった巨(ギガス)たちが生まれた。 彼らは並外れて大きく、戦いに長けていた。
§3.27οὐ τούτους ἐξελέξατο ὁ θεός, οὐδὲ 6δὸν ἐπιστήμης ἔδωκεν αὐτοῖς·
神は彼らを選ばず、彼らに知識の道を与えられなかった。
§3.28καὶ ἀπώλοντο παρὰ τὸ μὴ ἔχειν φρόνησιν, ἀπώλοντο διὰ τὴν ἀβουλίαν αὐτῶν.
そして、彼らは知恵を持たなかったために滅び、自らの愚かさのゆえに滅び去った。
§3.29τίς ἀνέβη εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἔλαβεν αὐτήν, καὶ κατεβίβασεν αὐτὴν ἐκ τῶν νεφελῶν;
誰が天に登ってそれ(知恵)を手に入れ、雲からそれを引き下ろしただろうか。
§3.30τίς διέβη πέραν τῆς θαλάσσης καὶ εὗρεν αὐτήν, καὶ οἴσει αὐτὴν χρυσίου ἐκλεκτοῦ;
誰が海を渡ってそれを見いだし、純金と引き換えにそれを持ち帰るだろうか。
§3.31οὐκ ἔστιν ὁ γινώσκων τὴν ὁδὸν αὐτῆς, οὐδὲ ὁ ἐνθυμούμενος τὴν τρίβον αὐτῆς.
その道を知る者はなく、その小道を心に留める者もない。
§3.32ἄλλο ὁ εἰδὸς τὰ πάντα γινώσκει αὐτήν, ἐξεῦρεν αὐτὴν τῇ συνέσει αὐτοῦ·
しかし、万物を知る方がそれをご存じであり、ご自身の悟りによってそれを見いだされた。
ὁ κατασκευάσας τὴν γῆν εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον ἐνέπλησεν αὐτὴν κτηνῶν τετραπόδων·
永遠の時のために地を造り、そこに四つ足の獣を満たされた方である。
§3.33ὁ ἀποστέλλων τὸ φῶς καὶ πορεύεται, ἐκάλεσεν αὐτό, καὶ ὑπήκουσεν αὐτῷ τρόμῳ·
光を送り出せば、それは進み、それを呼び戻せば、それは恐れおののいて従う。
§3.34οἱ δὲ ἀστέρες ἔλαμψαν ἐν ταῖς φυλακαῖς αὐτῶν καὶ εὐφράνθησαν·
星々はそれぞれの持ち場で輝き、喜んだ。
§3.35ἐκάλεσεν αὐτούς, καὶ εἶπον Πάρεσμεν· ἔλαμψαν μετʼ εὐφροσύνης τῷ ποιήσαντι αὐτούς.
神が彼らを呼ばれると、彼らは「ここにいます」と答え、自分たちを造られた方のために、喜びをもって輝いた。
§3.36οὗτος ὁ θεὸς ἡμῶν, οὐ λογισθήσεται ἕτερος πρὸς αὐτόν.
この方こそ私たちの神である。 この方のほかに比べるべき者はいない。
§3.37ἐξεῦρεν πᾶσαν ὁδὸν ἐπιστήμης. καὶ ἔδωκεν αὐτὴν Ἰακὼβ τῷ παιδὶ αὐτοῦ καὶ Ἰσραὴλ τῷ ἠγαπημένα ὑπʼ αὐτοῦ.
神は知識のあらゆる道を見いだし、それをご自身の僕ヤコブに、またご自身に愛されたイスラエルに与えられた。
§3.38μετὰ τοῦτο ἐπὶ τῆς γῆς ὤφθη, καὶ ἐν τοῖς ἀνθρώποις συνανεστράφη.
その後、それは地上に現れ、人々の間で暮らした。

語釈・文法注

  1. 3.1ψυχὴ ἐν στενοῖς καὶ πνεῦμα ἀκηδιῶν — 単数名詞 `ψυχὴ`(魂)と `πνεῦμα`(霊)が主語であるにもかかわらず、動詞 `κέκραγεν` は三人称単数形である。これは二つの主語を一つの緊密な心理状態として一体化して捉えているためである。`ἀκηδιῶν` は `ἀκηδία`(苦悩、無気力)の複数属格。
  2. 3.13τῇ ὁδῷ τοῦ θεοῦ εἰ ἐπορεύθης, κατήκεις ἂν — 過去の事実に反する仮定を表す反実仮想文。条件節に `εἰ` + 直説法過去(`ἐπορεύθης`)、帰結節に `ἄν` + 直説法未完了過去(`κατήκεις`)が用いられ、「もし〜であったなら、〜していただろうに(現在はそうではない)」という現在の結果を伴う継続的な状態を示している。
  3. 3.14τοῦ γνῶναι ἅμα — 属格不定詞(冠詞 `τοῦ` + 不定詞 `γνῶναι`)が目的(〜するために)を表している。副詞 `ἅμα` は「同時に」の意で、先行する「知恵、力、理解」の在り処を学ぶことと同時に、長寿や命などの在り処を知ることを繋いでいる。
  4. 3.30χρυσίου ἐκλεκτοῦ — 価値・対価の属格(genitive of price)。動詞 `οἴσει`(持ち帰る、手に入れる)の対価として「精選された金(純金)を支払って」という意味を表している。
  5. 3.32κτηνῶν τετραπόδων — 動詞 `ἐνέπλησεν`(満たした)が属格を支配し、「四つ足の獣で(満たした)」という意味になる(充満の属格)。

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。