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七十人訳聖書 · ゼカリヤ書 §9.1-9.17

隣国への審判と平和の王の到来の預言

9 / 14 箇所 · ギリシア語

要旨

主による隣国諸都市(ツロ、シドン、ペリシテの都市など)の審判と、エルサレムを平和のうちに支配する王の到来、そして捕囚からの救出とギリシアへの勝利が預言される。

§9.1Λῆμμα λόγου Κυρίου ἐν γῇ Σεδράχ, καὶ Δαμασκοῦ θυσία αὐτοῦ, διότι Κύριος ἐφορᾷ ἀνθρώπους καὶ πάσας φυλὰς τοῦ Ἰσραήλ,
主の言葉の託宣。 セドラクの地において。 そしてダマスコは彼の犠牲となる。 なぜなら、主は人々を、そしてイスラエルのすべての部族を見守っておられるからである。
§9.2καὶ ἐν Ἐμὰθ ἐν τοῖς ὁρίοις αὐτῆς·
そしてその領界にあるエマテにおいても。
Τύρος καὶ Σειδών, διότι ἐφρόνησαν σφόδρα·
ツロとシドンも。 彼女らはきわめて賢かったからである。
§9.3καὶ ᾠκοδόμησεν Τύρος ὀχυρώματα αὐτῇ, καὶ ἐθησαύρισεν ἀργύριον ὡς χοῦν, καὶ χρυσίον ὡς πηλὸν ὁδῶν.
ツロは自らのために砦を築き、銀を塵のように、金を道の泥のように蓄えた。
§9.4καὶ διὰ τοῦτο Κύριος κληρονομήσει αὐτούς, καὶ πατάξει εἰς θάλασσαν δύναμιν αὐτῆς, καὶ αὕτη ἐν πυρὶ καταναλωθήσεται.
それゆえ、見よ、主は彼らを所有し、その力を海へと打ち倒される。 そして彼女は火で焼き尽くされる。
§9.5ὄψεται Ἀσκάλων καὶ φοβηθήσεται, καὶ Γάζα καὶ ὀδυνηθήσεται σφόδρα, καὶ Ἀκκάρων, ὅτι ᾐσχύνθη ἐπὶ τῷ παραπτώματι αὐτῆς·
アシュケロンは見て恐れ、ガザも激しく悶え苦しむ。 エクロンも同様である。 彼女の期待が恥をかかされたからである。
καὶ ἀπολεῖται βασιλεὺς ἐκ Γάζης, καὶ Ἀσκάλων οὐ μὴ κατοικηθῇ.
ガザからは王が滅び失せ、アシュケロンには人が住まなくなる。
§9.6καὶ κατοικήσουσιν ἀλλογενεῖς ἐν Ἀζώτῳ.
そして異邦の民がアシュドドに住むようになる。
καὶ καθελῶ ὕβριν ἀλλοφύλων,
わたしは他国人の傲慢を打ち砕く。
§9.7καὶ ἐξαρῶ τὸ αἷμα αὐτῶν ἐκ στόματος αὐτῶν, καὶ τὰ βδελύγματα ουτῶν ἐκ μέσου ὀδόντων αὐτῶν·
わたしは彼らの口からその血を取り除き、彼らの歯の間からその忌むべきものを取り除く。
καὶ ὑπολειφθήσονται καὶ οὗτοι τῷ θεῷ ἡμῶν, καὶ ἔσονται ὡς χιλίαρχος ἐν Ἰούδᾳ, καὶ Ἀκκαὼων ὡς ὁ Ἰεβουσαῖος·
彼らもまた、私たちの神のために残され、ユダにおける千人隊長のようになり、エクロンはエブス人のようになる。
§9.8καὶ ὑποστήσομαι τῷ οἴκῳ μου ἀνάστημα τοῦ μὴ διαπορεύεσθαι μηδέ ἀνακάμπτειν, καὶ οὐ μὴ ἐπέλθῃ ἐπʼ αὐτοὺς οὐκέτι ἐξελαύνων, διότι νῦν ἑόρακα ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς μου.
わたしは自らの家のために、行き来する者が通らないように陣を張る。 強奪する者が二度と彼らを襲うことはない。 今、わたしは自らの目で見届けているからである。
§9.9Χαῖρε σφόδρα, θύγατερ Σειών·
シオンの娘よ、大いに喜べ。
κήρυσσε, θύγατερ Ἰερουσαλήμ·
エルサレムの娘よ、呼ばわれ。
ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεταί σοι δίκαιος καὶ σώζων, αὐτὸς πρᾳὺς καὶ ἐπιβεβηκὼς ἐπὶ ὑποζύγιον καὶ πῶλον νέον.
見よ、あなたの王があなたのもとに来られる。 主は義であり、救う方であり、自らは柔和であって、荷を負う獣に、すなわち若い子ろばに乗っておられる。
§9.10καὶ ἐξολεθρεύσει ἄρματα ἐξ Ἐφράιμ καὶ ἵππον ἐξ Ἰερουσαλήμ, καὶ ἐξολεθρεύσεται τόξον πολεμικόν, καὶ πλῆθος καὶ εἰρήνη ἐξ ἐθνῶν·
主はエフライムから戦車を、エルサレムから馬を絶やされる。 戦いの弓は絶やされ、諸国の民には豊かさと平和が語られる。
καὶ κατάρξει τὶ ὑδάτων ἕως θαλάσσης καὶ ποταμῶν διεκβολὰς γῆς.
その支配は水から海に及び、川から地の果てにまで至る。
§9.11καὶ σὺ ἐν αἵματι διαθήκης σου ἐξαπέστειλας δεσμίους σου ἐκ λάκκου οὐκ ἔχοντος ὕδωρ.
あなたについても、あなたの契約の血のゆえに、わたしは水のない穴からあなたの囚人たちを解き放った。
§9.12καθήσεσθε ἐν ὀχυρώμασιν δέσμιοι τῆς συναγωγῆς, καὶ ἀυτὶ μιᾶς ἡμέρας παροικεσίας σου διπλᾶ ἀνταποδώσω σοι·
望みを抱く囚人たちよ、砦に帰れ。 あなたのさすらいの一日の代わりに、わたしはあなたに二倍にして報いる。
§9.13διότι ἐνέτεινά σε, Ἰούδα, ἐμαυτῷ τόξον, ἔπλησα τὸν Ἐφράιμ, καὶ ἐξεγερῶ τὰ τέκνα σου Σειὼν ἐπὶ τὰ τέκνα τῶν Ἐλλήνων, καὶ ψηλαφήσω σε ὡς όομφαίαν μαχητοῦ·
わたしはユダを自らのために弓として引き絞り、エフライムでそれを満たした。 シオンよ、わたしはあなたの子らをギリシアの子らに立ち向かわせるために奮い立たせ、あなたを戦士の剣のように用いる。
§9.14καὶ Κύριος ἔσται ἐπʼ αὐτούς, καὶ ἐξελεύσεται ὡς ἀστραπὴ βολίς, καὶ Κύριος ΙΙαντοκράτωρ ἐν σάλπιγγι σαλπιεῖ καὶ πορεύσεται ἐν σάλῳ ἀπειλῆς αὐτοῦ.
主は彼らの上に現れ、その矢は稲妻のように放たれる。 主なる万軍の支配者はラッパを吹きならし、その脅威の嵐の中を進まれる。
§9.15Κύριος Ιαντοκράτωρ ὑπερασπιεῖ αὐτούς·
万軍の主は彼らを擁護される。
καὶ καταναλώσουσιν αὐτούς, καὶ καταχώσουσιν αὐτοὺς ἐν λίθοις σφενδόνης, καὶ ἐκπίονται αὐτοὺς ὡς οἶνον, καὶ πλήσουσιν τὰς φιάλας ὁὡς θυσιαστήριον.
彼らは食らい尽くし、石投げの石で敵を屈服させ、ワインを飲むように敵の血を飲み、鉢を、祭壇の角を満たすように満たす。
§9.16καὶ σώσει αὐτοὺς Κύριος ὁ θεὸς αὐτῶν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, ὡς πρόβατα λαὸν αὐτοῦ, διότι λίθοι ἅγιοι κυλίονται ἐπὶ τῆς γῆς αὐτοῦ.
その日、彼らの神なる主は、ご自分の民を羊の群れのように救われる。 聖なる石が主の地の上で輝き転がるからである。
§9.17ὅτι εἴ τι ἀγαθὸν αὐτοῦ, καὶ εἴ τι καλὸν αὐτοῦ, σῖτος νεανίσκοις, καὶ οἶνος εὐωδιάζων εἰς παρθένους.
主の良きものは何と素晴らしく、主の麗しさは何と見事なことか。 穀物は若者を、芳しいワインは乙女たちを健やかに育てる。

語釈・文法注

  1. 9.1Δαμασκοῦ θυσία αὐτοῦ — 「ダマスコは彼の犠牲(捧げ物)である」と解釈される。ヘブライ語本文の「休息所(m'nuchah)」を、ギリシア語訳者が「犠牲(minchah またはそれに類する語)」と誤読または意図的に置換して翻訳した形跡が見られる。構文的には、Δαμασκοῦ が属格として θυσία にかかり、αὐτοῦ が主格の補語または所有代名詞として機能している。
  2. 9.2ἐφρόνησαν σφόδρα — 動詞 φρονέω は「知恵がある、賢い」の意。ここではツロとシドンの人間的な賢さや、それゆえの傲慢さを指す。文脈的に彼らの知恵が逆説的に審判を招く要因となっていることを示す表現である。
  3. 9.11ἐν αἵματι διαθήκης σου — 前置詞句 ἐν αἵματι は手段または原因(「契約の血のゆえに、血によって」)を表す。σου(あなた)はシオンの娘を指す女性単数の属格代名詞であり、文法的には対格の δεσμίους σου(あなたの囚人たち)の所有関係と並行している。
  4. 9.13ἔπλησα τὸν Ἐφράιμ — 動詞 πλήθω(満たす)は、ここでは「弓に(矢を)つがえる、満たす」という武具の比喩表現。直前の「ユダを弓として引き絞り」という表現と一対をなし、エフライムを矢として弓を満たす動作を表している。

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七十人訳聖書, ゼカリヤ書 §9.1-9.17. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0527.tlg046.humanitext-grc1:9.1-9.17

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。