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七十人訳聖書 · アモス書 §3.1-3.15

選民イスラエルの罪に対する審判とサマリアの破滅の預言

3 / 9 箇所 · ギリシア語

要旨

預言者アモスは、イスラエルが特権的な地位にあるがゆえにその罪に対して厳しい裁きを受けることを宣言し、連鎖する因果関係の比喩を用いて自らの預言の不可避性を説く。さらに、隣国を証人としてサマリアの不義と不遜を糾弾し、宮殿やベテルの祭壇が破壊されるという徹底的な破滅を警告する。

§3.1Ἀκούσατε τὸν λόγον τοῦτον ὃν ἐλάλησεν Κύριος ἐφʼ ὑμᾶς, οἶκος Ἰσραήλ, καὶ κατὰ πάσης φυλῆς ἧς ἀνήγαγον ἐκ γῆς Αἰγύπτου, λέγων
この言葉を聞け。 主があなた方、すなわちイスラエルの家に対して、また私がエジプトの地から導き上ったすべての部族に対して語られた言葉である。 主は言われる。
§3.2Πλὴν ὑμᾶς ἔγνων ἐκ πασῶν φυλῶν γῆς·
『ただあなた方だけを、私は地上のすべての部族の中から知った。
διὰ τοῦτο ἐκδικήσω ἐφʼ ὑμᾶς πάσας τὰς ἁμαρτίας ὑμῶν.
それゆえ、私はあなた方のすべての罪のために、あなた方を罰する。
§3.3εἰ πορεύσονται δύο ἐπὶ τὸ αὐτὸ καθόλου ἐὰν μὴ γνωρίσωσιν ἑαυτούς;
』二人の者は、互いに約束を交わしていなければ、一緒に歩むだろうか。
§3.4εἰ ἐρεύξεται λέων ἐκ τοῦ δρυμοῦ αὐτοῦ θήραν οὐκ ἔχων;
ライオンは、獲物がないのにその林から吠えるだろうか。
εἰ δώσει σκύμνος φωνὴν αὐτοῦ ἐκ τῆς μάνδρας αὐτοῦ καθόλου ἐὰν μὴ ἁρπάσῃ τί;
若いライオンは、何かを捕らえたのでなければ、そのねぐらから声をあげるだろうか。
§3.5εἰ πεσεῖται ὄρνεον ἐπὶ τὴν γῆν ἄνευ ἰξευτοῦ;
鳥は、鳥刺し(罠)がなければ、地に落ちるだろうか。
εἰ σχασθήσεται παγὶς ἐπὶ τῆς γῆς ἄνευ τοῦ συλλαβεῖν τι;
罠は、何かを捕らえたのでなければ、地上から跳ね上がるだろうか。
§3.6εἰ φωνήσει σάλπιγξ ἐν πόλει καὶ λαὸς οὐ μὴ πτοηθήσεται;
町でラッパが鳴り響くとき、人々はおののかないだろうか。
εἰ ἔσται κακία ἐν πόλει ἣν Κύριος οὐκ ἐποίησεν;
町に災いがあるとき、それは主がなされたことではないだろうか。
§3.7διότι οὐ μὴ ποιήσει Κύριος ὁ θεὸς πρᾶγμα ἐὰν μὴ ἀποκαλύψῃ παιδείαν πρὸς τοὺς δούλους αὐτοῦ τοὺς προφήτας.
まことに、主なる神は、その僕である預言者たちにその教えを明かされるのでなければ、いかなることも行われない。
§3.8λέων ἐρεύξεται, καὶ τίς οὐ φοβηθήσεται Κύριος ὁ θεὸς ἐλάλησεν, καὶ τίς οὐ προφητεύσε;
ライオンが吠える、誰が恐れないでおられようか。 主なる神が語られる、誰が預言しないでおられようか。
§3.9Ἀπαγγείλατε χώραις ἐν Ἀσσυρίοις καὶ ἐπὶ τὰς χώρας τῆς Αἰγύπτου, καὶ εἴπατε Συνάχθητε ἐπὶ τὸ ὄρος Σαμαρείας.
アッシリアの地の国々に、またエジプトの地の国々に告げ知らせて言え。 「サマリアの山に集まれ。
καὶ ἴδετε θαυμαστὰ πολλὰ ἐν μέσῳ αὐτῆς καὶ καταδυναστείαν τὴν ἐν αὐτῇ·
そして、その中にある多くの驚くべきことと、その中にある虐げを見よ。
§3.10καὶ οὐκ ἔγνω ἃ ἔσται ἐναντίον αὐτῆς, λέγει Κύριος, οἱ θησαυρίζοντες ἀδικίαν καὶ ταλαιπωρίαν ἐν ταῖς χώραις αὐτῶν.
」「そして、彼女は自分の前にあることを知らない」と主は言われる。 「彼らは自分たちの国々の中で不義と悲惨を蓄えている者たちである。
§3.11διὰ τοῦτο τάδε λέγει Κύριος ὁ θεός Τύρος κυκλόθεν ἡ γῆ σου ἐρημωθήσεται, καὶ κατάξει ἐκ σοῦ ἰσχύν σου, καὶ διαρπαγήσονται αἱ χῶραί σου.
」それゆえ、主なる神はこう言われる。 「ツロよ、周囲からあなたの地は荒廃させられ、彼はお前からお前の力を引き下ろし、お前の国々は略奪されるであろう。
§3.12τάδε λέγει Κύριος Ὃν τρόπον ὅταν ἐκσπάσῃ ὁ ποιμὴν ἐκ στόματος τοῦ λέοντος δύο σκέλη ἢ λοβὸν ὠτίου, οὕτως ἐκσπασθήσονται οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ οἱ κατοικοῦντες ἐν Σαμαρείᾳ κατέναντι τῆς φυλῆς καὶ ἐν Δαμασκῷ ἱερεῖς.
」主はこう言われる。 「羊飼いがライオンの口から二本の脚、あるいは耳の端を救い出すように、そのように、サマリアに住むイスラエルの子らも、部族の向かい側において、またダマスコにおいて祭司たちが救い出されるであろう。
§3.13ἀκούσατε καὶ ἐπιμαρτύρασθε τῷ οἴκῳ Ἰακώβ, λέγει Κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ,
」「聞け、そしてヤコブの家に証言せよ」と、万軍の支配者なる主なる神は言われる。
§3.14διότι ἐν τῇ ἡμέρᾳ ὅταν ἐκδικῶ ἀσεβείας τοῦ Ἰσραὴλ ἐπʼ αὐτόν, καὶ ἐκδικήσω ἐπὶ τὰ θυσιαστήρια Βαιθήλ, καὶ κατασκαφήσεται τὰ κέρατα τοῦ θυσιαστηρίου καὶ πεσοῦνται ἐπὶ τὴν γῆν·
「私がイスラエルの不義を彼自身に罰するその日に、私はベテルの祭壇をも罰する。 祭壇の角は切り倒され、地に落ちる。
§3.15συνχεῶ καὶ πατάξω τὸν οἶκον τὸν περίπτερον ἐπὶ τὸν οἶκον τὸν θερινὸν, καὶ ἀπολοῦνται οἶκοι ἐλεφάντινοι, καὶ προστεθήσονται ἕτεροι οἶκοι πολλοί, λέγει Κύριος.
私は冬の家を夏の家とともに打ち壊し、象牙の家々は滅び、他の多くの家々も終わりを迎える、と主は言われる。 」

語釈・文法注

  1. §3.1λέγων — この現在分詞は主語である Κύριος(主)に係る。ヘブライ語の引用導入定型句(לֵאמֹר)のギリシア語直訳であり、文法的には直前の女性名詞 φυλῆς(部族)等と性・数が一致しないが、神による発話の開始を示す。
  2. §3.3εἰ πορεύσονται... ἐὰν μὴ γνωρίσωσιν — 条件を示す小辞 εἰ に未来直説法が直接続く構造は、ヘブライ語の修辞疑問文を反映している。主節のない条件文として機能し、「もし約束を交わしていなければ、二人は一緒に歩むだろうか」という強い否定の意味を表す。後半の ἐὰν μὴ + 接続法は除外条件をなす。
  3. §3.11Τύρος κυκλόθεν — ヘブライ語の「敵が(צר)」という名詞を、ギリシア語の固有名詞「ツロ(Τύρος)」と誤読または音写した箇所。構文的には、文頭に置かれた呼格(「ツロよ」)または主格の同格(先取り主語)として機能し、後続の ἡ γῆ σου(お前の地)と意味的に結びついている。
  4. §3.12κατέναντι τῆς φυλῆς καὶ ἐν Δαμασκῷ ἱερεῖς — 主動詞 ἐκσπασθήσονται の主語 οἱ υἱοὶ Ἰσραήλ に対する、場所を示す前置詞句および同格の名詞(ἱερεῖς)からなる修飾部。ヘブライ語の「寝台の端に、ダマスコの敷物の上に」という表現の不正確な直訳に由来するが、ギリシア語としては「部族の向かい側において、またダマスコにおいて祭司たちが(救い出される)」という並列関係を構成している。

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七十人訳聖書, アモス書 §3.1-3.15. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0527.tlg037.humanitext-grc1:3.1-3.15

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。