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七十人訳聖書 · マカバイ記三 §6.22-6.41

王の悔悟とユダヤ人の解放および祝宴

8 / 9 箇所 · ギリシア語

要旨

天使の介入により形勢が逆転し、王は自らの過ちを悔いて側近たちを激しく叱責する。ユダヤ人たちは無罪放免となり、破滅の予定地で大いなる救済を祝う宴を催す。

§6.22Καὶ μετεστράφη τοῦ βασιλέως ἡ ὀργὴ εἰς οἶκτον καὶ δάκρυα ὑπὲρ τῶν ἔμπροσθεν αὐτῷ μεμηχανευμένων.
そして王の怒りは、自分が以前に彼らに対して企てていたことへの哀れみと涙へと変わった。
§6.23ἀκούσας γὰρ τῆς κραυγῆς, καὶ συνιδὼν πρηνεῖς ἅπαντας εἰς τὴν ἀπώλειαν, δακρύσας μετ᾿ ὀργῆς τοῖς φίλοις διηπειλεῖτο, λέγων
というのも、彼はその叫びを聞き、彼らが皆うつ伏せになって滅びへと向かっているのを目の当たりにし、涙を流しながら、怒りをもって友人たちを激しく脅してこう言ったからである。
§6.24Παραβασιλεύετε, καὶ τυράννους ὑπερβεβηκότες ὠμότητι·
「お前たちは不当に王権を簒奪しようとしており、残虐さにおいて僭主たちを超えている。
καὶ ἐμέ αὐτὸν τὸν ὑμῶν εὐεργέτην ἐπιχειρεῖτε τῆς ἀρχῆς ἤδη καὶ τοῦ πνεύματος μεθιστᾷν, λάθρα μηχανώμενοι τὰ μὴ συμφέροντα τῇ βασιλείᾳ.
そして、お前たちの恩人であるこの私自身を、すでに支配権からも命からも退かせようと試みており、密かに王国にとって不利益なことを企てている。
§6.25τίς τοὺς κρατήσαντας ἡμῶν ἐν πίστει τὰ τῆς χώρας ὀχυρώματα τῆς οἰκίας ἀποστήσας, ἕκαστον ἀλόγως ἤθροισεν ἐνθάδε;
誠実さをもって我が国の砦を保持してくれた人々を、誰がその家から引き離し、個々に理不尽にもここへ集めたのか。
§6.26τίς τοὺς ἐξ ἀρχῆς εὐνοίᾳ πρὸς ἡμᾶς κατὰ πάντα διαφέροντας πάντων ἐθνῶν, καὶ τοὺς χειρίστους πλεονάκις ἀνθρώπων ἐπιδεδιγμένους κινδύνους, οὕτως ἀθέσμως περιέβαλεν αἰκίαις;
最初から我々に対する好意においてすべての異邦の民の中で万事において優れており、人間にとって最悪の危険をも度々引き受けてきた人々を、誰がこのように不法にも虐待に晒したのか。
§6.27λύσατε, ἐκλύσατε ἄδικα δεσμά·
不当な枷を解き、解放せよ。
εἰς τὰ ἴδια μετ᾿ εἰρήνης ἐξαποστείλατε, τὰ προστεταγμένα παραιτησάμενοι.
命じられたことを取り消して、彼らを平和のうちに自らの家へと送り返せ。
§6.28ἀπολύσατε τοὺς υἱοὺς τοῦ παντοκράτορος ἐπουρανίου θεοῦ ζῶντος, ὃς ἀφʼ ἡμετέρων μέχρι τοῦ νῦν προγόνων ἀπαραπόδιστον εὐστάθειαν μετὰ δόξης προφέρει τοῖς ἡμετέροις πράγμασιν.
全能にして天におられる生ける神の息子たちを釈放せよ。 その神は、我々の祖先から今に至るまで、我々の国政に栄光を伴う妨げのない安定をもたらしておられるのだ。
§6.29ὁ μἐν οὖν ταῦτα ἐξέλεξεν· οἱ δὲ ἐν ἀμερεῖ χρόνῳ λυθέντες, τὸν ἅγιον σωτῆρα θεὸν αὐτῶν ηὐλόγουν, ἄρτι τὸν θάνατον ἐκπεφυγότες.
」そこで王はこれらのことを語り、一方ユダヤ人たちは、死を逃れたばかりのところで、一瞬のうちに解放されて、自分たちの聖なる救い主たる神を賛美した。
§6.30Εἶτα ὁ βασιλεὺς εἰς τὴν πόλιν τὸν ἐπὶ τῶν προσόδων προσκαλεσάμενος, ἐκέλευσεν οἴνους τε καὶ τὰ λοιπὰ πρὸς εὐωχίαν ἐπιτήδεια τοῖς Ἰουδαίοις χορηγεῖν ἐπὶ ἡμέρας ἑπτά, κρίνας αὐτούς, ἐν ᾧ τόπῳ ἔδοξαν τὸν ὄλεθρον ἀναλαμβάνειν, ἐν τούτῳ ἐν εὐφροσύνῃ πάσῃ σωτήρια ἀγαγεῖν.
その後、王は都市において財務長官を召し出し、ユダヤ人たちに7日間にわたってワインやその他の宴会に必要な物資を供給するよう命じた。 彼らが破滅を迎えると思われたまさにその場所で、彼らが大いなる喜びのうちに救済の祝いを行うべきであると判断したからである。
§6.31τότε οἱ τὸ πρὶν ἐπονείδιστοι καὶ πλησίον τοῦ ἄδου, μᾶλλον δὲ ἐπʼ αὐτῷ βεβηκότες, ἀντὶ πικροῦ καὶ δυσατάκτου μόρου κώθωνα σωτήριον συστησάμενοι, τὸν εἰς πτῶσιν αὐτοῖς καὶ τάφον ἡτοιμασμένον τόπον κλισίας κατεμερίσαντο πλήρεις χαρμονῆς.
そのとき、かつては侮辱され、ハデスの近くに、いやむしろその上に足を踏み入れていた者たちが、苦痛に満ちた無秩序な死の代わりに、救済の宴を催し、自分たちのために破滅と墓として準備されていた場所を、喜びを満ちて宴席として分配した。
§6.32καταλήξαντες δέ θρήνων πανόδυρτον μέλος, ἀνέλαβον ᾠδὴν πάτριον, τὸν Ἰσραὴλ σωτῆρα καὶ τερατοποιὸν αἰνοῦντες θεόν·
そして彼らは哀哭の痛ましい調べを止め、先祖伝来の歌を歌い始め、イスラエルの救い主にして奇跡を行われる神を賛美した。
οἰμωγὴν δὲ πᾶσαν καὶ κωκυτὸν ἀπωσάμενοι, χοροὺς συνίσταντο εὐφροσύνης εἰρηνικῆς σημεῖον.
そしてあらゆる嘆きと泣き声を退け、平和な喜びの印として踊りの輪を作った。
§6.33ὡσαύτως δὲ καὶ ὁ βασιλεὺς περὶ τούτων συμπόσιον βαρὺ συνάγων, ἀδιαλείπτως εἰς οὐρανὸν ἀνθωμολογεῖτο μεγαλομερῶς ἐπὶ τῇ παραδόξῳ γενηθείσῃ αὐτῶν σωτηρίᾳ.
同様に王もまた、これらに関して盛大な宴会を催し、彼らに生じた驚くべき救済について、絶えず天に向かって壮大に感謝を捧げていた。
§6.34οἵ τε πρὶν εἰς ὄλεθρον καὶ οἰωνοβρώτους αὐτοὺς ἔσεσθαι τιθέμενοι καὶ μετὰ χαρᾶς ἀπογραψάμενοι, κατεστέναξαν αἰσχύνην ἐφʼ ἑαυτοῖς περιβαλόμενοι, καὶ πυρόπνουν τόλμαν ἀκμαίως ἐσβεσμένοι.
また、かつて彼らが破滅に至り、鳥の餌食となるだろうと見なして喜びつつ名簿を登録した者たちは、恥辱を身にまとし、その火を吐くような傲慢さを跡形もなく消されて、深く嘆き悲しんだ。
§6.35οἴ τε Ἰουδαῖοι, καθὼς προειρήκαμεν, συστησάμενοι τὸν προειρημένον χορόν, μετ᾿ εὐωχίας ἐν ἐξομολογήσεσιν ἱλαραῖς καὶ ψαλμοῖς διῆγον.
そしてユダヤ人たちは、我々が先に述べたように、前述の踊りを組織し、宴会とともに喜びの感謝と賛美歌のうちに時を過ごした。
§6.36καὶ κοινὸν ὁρισάμενοι περὶ τούτων θεσμὸν, ἐπὶ πᾶσαν τὴν παροικίαν αὐτῶν εἰς γενεάς, τὰς προειρημένας ἡμέρας ἅγειν ἔστησαν εὐφροσύνους, οὐ πότου χάριν καὶ λιχνείας, σωτηρίας δὲ τῆς διὰ θεὸν γενομένης αὐτοῖς.
そして、これらに関して共通の掟を定め、彼らのすべての寄留地において何世代にもわたり、前述の諸日を、飲酒や美食のためではなく、神によって彼らにもたらされた救済のために、喜びの日として祝うことを制定した。
§6.37ἐνέτυχον δὲ τῷ βασιλεῖ, τὴν ἀπόλυσιν αὐτῶν εἰς τὰ ἴδια αἰτούμενοι.
彼らは王に願い出て、自分たちがそれぞれの家に帰れるよう釈放することを求めた。
§6.38Ἀπογράφονται δὲ αὐτοὺς ἀπὸ πέμπτης καὶ εἰκάδος τοῦ Παχὼν ἕως τῆς τετάρτης τοῦ Ἐπιφί, ἐπὶ ἡμέρας τεσσαράκοντα·
彼らの名簿登録は、パコン月の25日からエピフィ月の4日まで、40日間にわたって行われた。
συνίστανται δὲ αὐτῶν τὴν ἀπώλειαν ἀπὸ πέμπτης τοῦ Ἐπιφὶ ἕως ἑβδόμης, ἡμέραις τρισίν.
そして彼らの破滅が企てられたのは、エピフィ月の5日から7日まで、3日間のことであった。
§6.39ἐν αἷς καὶ μεγαλοδόξως ἐπιφάνας τὸ ἔλεος αὐτοῦ ὁ τῶν πάντων δυνάστης ἀπταίστους αὐτοὺς ἐρρύσατο ὁμοθυμαδόν.
その三日間のうちに、万物の支配者であられる方が、ご自身の憐れみを大いなる栄光をもって現し、彼らを一人も損なうことなく、一丸として救い出されたのである。
§6.40Εὐωχοῦντο δὲ πάνθʼ ὑπὸ τοῦ βασιλέως χορηγούμενοι μέχρι τῆς τεσσαρεσκαιδεκάτης, ἐν ἧ καὶ τὴν ἐντυχίαν ἐποιήσαντο περὶ τῆς ἀπολύσεως αὐτῶν.
彼らは王から供給されるすべてのものによって14日まで宴を続け、その日に自分たちの釈放についての願い出を行った。
§6.41συναινέσας δὲ αὐτοῖς ὁ βασιλεὺς ἔγραψεν αὐτοῖς τὴν ὑπογεγραμμένην ἐπιστολὴν πρὸς τοὺς κατὰ πόλιν στρατηγοὺς μεγαλοψύχως τὴν ἐκτενίαν ἔχουσαν
王は彼らの願いを認め、都市ごとの司令官たちに向けて、以下の手紙を書き送った。 それは度量の広い、熱意に満ちた内容であった。

語釈・文法注

  1. 6.22τῶν ἔμπροσθεν αὐτῷ μεμηχανευμένων — 完了受動分詞の与格を伴う形で、αὐτῷ は行為者(王自身)を指す与格。「彼(王)によって以前に企てられた事柄」を意味し、王自身がユダヤ人に対して進めていた迫害計画を指す。王に対する他者の陰謀と取ることも文法的には不可能ではないが、文脈上、王が自らの非を悔いて涙しているため、自らの企てと取るのが自然である。
  2. 6.24Παραβασιλεύετε — 動詞 παραβασιλεύω は「王の横で統治する」または「王権を不当に侵犯・簒奪する」という意味を持つ。ここでは王が側近たちに対し、自らの権威を無視して非道な命令を下したことを非難しているため、「王権を簒奪しようとしている」という後者の意味で解釈される。
  3. 6.28προφέρει — 動詞 προφέρω は、ここでは与格 τοῖς ἡμετέροις πράγμασιν(我々の国政、諸事)を伴い、「〜をもたらす」「〜に寄与する」という意味で用いられている。
  4. 6.31ἐπʼ αὐτῷ βεβηκότες — αὐτῷ は前出の ᾅδου(ハデス、あの世)を指す代名詞。ハデスの「近くに(πλησίον)」いただけでなく、さらには「その上に足を踏み入れていた(ἐπʼ αὐτῷ βεβηκότες)」という表現で、死の一歩手前、あるいはすでに死の淵に立っていた極限状態を強調している。

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七十人訳聖書, マカバイ記三 §6.22-6.41. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0527.tlg025.humanitext-grc1:6.22-6.41

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。