§8.5.8ἐπὶ δὲ Σίμου τοῦ Φιάλου βασιλεύοντος ἠφανίσθη Φιγαλεῦσιν ὑπὸ πυρὸς τῆς Μελαίνης Δήμητρος τὸ ἀρχαῖον ξόανον·
フィアロスの子シモスが王であった時、フィガレイアの人々において『黒いデメテル』の古代の木像が火によって消失した。
ἐσήμαινε δὲ ἄρα οὐ μετὰ πολὺ ἔσεσθαι καὶ αὐτῷ Σίμῳ τοῦ βίου τὴν τελευτήν.
そしてこのことは、間もなくシモス自身にとっても生涯の終わりが来るであろうことを示していた。
Πόμπου δὲ ἐκδεξαμένου τοῦ Σίμου τὴν ἀρχήν, Αἰγινῆται κατὰ ἐμπορίαν ἐσέπλεον ναυσὶν ἐς Κυλλήνην, ἐκεῖθεν δὲ ὑποζυγίοις τὰ φορτία ἀνῆγον παρὰ τοὺς Ἀρκάδας.
シモスののちにポンポスが支配権を引き継ぐと、アイギナの人々が交易のために船でキュレネに入港し、そこから荷獣によってアルカディア人たちのもとへと貨物を運び上げた。
ἀντὶ τούτου ἐτίμησεν ὁ Πόμπος μεγάλως, καὶ δὴ καὶ ὄνομα Αἰγινήτην τῷ παιδὶ ἔθετο ἐπὶ τῶν Αἰγινητῶν τῇ φιλίᾳ.
この返礼として、ポンポスは彼らを大いに優遇し、さらにはアイギナ人たちとの友好のために、自分の息子にアイギネテスという名を名付けた。
§8.5.9μετὰ δὲ Αἰγινήτην Πολυμήστωρ ἐγένετο ὁ Αἰγινήτου βασιλεὺς Ἀρκάδων, καὶ Λακεδαιμόνιοι καὶ Χάριλλος πρῶτον τότε ἐς τὴν Τεγεατῶν ἐσβάλλουσι στρατιᾷ·
アイギネテスののち、アイギネテスの子ポリュメストルがアルカディア人の王となり、ラケダイモン人とカリロスが、その時初めて、軍勢を率いてテゲア人の領土へと侵入した。
καὶ σφᾶς αὐτοί τε οἱ Τεγεᾶται καὶ γυναῖκες ὅπλα ἐνδῦσαι μάχῃ νικῶσι, καὶ τόν τε ἄλλον στρατὸν καὶ αὐτὸν Χάριλλον ζῶντα αἱροῦσι.
そしてテゲア人自身と、武具を身にまとった女性たちが、彼らを戦闘において打ち破り、他の軍勢だけでなくカリロス自身をも生け捕りにした。
Χαρίλλου μὲν δὴ καὶ τῆς σὺν αὐτῷ στρατιᾶς ἐς πλέον μνήμην ποιησόμεθα ἐν τοῖς Τεγεατικοῖς·
カリロスおよび彼とともなる軍勢については、テゲアに関する記述において、より詳しく言及することにする。
§8.5.10Πολυμήστορι δὲ οὐ γενομένων παίδων παρέλαβεν Αἶχμις τὴν ἀρχήν, Βριάκα μὲν παῖς, Πολυμήστορος δὲ ἀδελφιδοῦς·
ポリュメストルには子供が生まれなかったため、ブリアカスの子であり、ポリュメストルの甥であるアイクミスが支配権を引き継いだ。
Αἰγινήτου γὰρ ἦν καὶ Βριάκας, νεώτερος δὲ ἦν Πολυμήστορος.
というのも、ブリアカスもまたアイギネテスの子であったが、ポリュメストルよりも年少であったからである。
Αἴχμιδος δὲ βασιλεύσαντος Λακεδαιμονίοις ἐγένετο ὁ πρὸς Μεσσηνίους πόλεμος·
アイクミスが王であった時、ラケダイモン人にとってメッセニア人に対する戦争が起こった。
τοῖς δὲ Ἀρκάσιν ὑπῆρχε μὲν ἐς τοὺς Μεσσηνίους εὔνοια ἐξ ἀρχῆς, τότε δὲ καὶ ἐκ τοῦ φανεροῦ πρὸς Λακεδαιμονίους ἐμαχέσαντο μετὰ Ἀριστοδήμου βασιλεύοντος ἐν Μεσσήνῃ.
アルカディア人たちには当初からメッセニア人に対する好意が存在していたが、その時には、メッセネで王として支配していたアリストデモスとともに、公然とラケダイモン人に対して戦った。
§8.5.11Ἀριστοκράτης δὲ ὁ Αἴχμιδος τάχα μέν που καὶ ἄλλα ἐς τοὺς Ἀρκάδας ὕβρισεν· ἃ δὲ ἀνοσιώτατα ἔργων ἐς θεοὺς ἐργασάμενον οἶδα αὐτόν, ἐπέξεισί μοι ταῦτα ὁ λόγος.
アリストクラテスは、おそらくアルカディア人に対して他の数々の無礼も働いたであろうが、彼が神々に対して行った、私が知る限り最も不敬な行為を、この記述は詳しく説き明かすことになる。
ἔστιν Ἀρτέμιδος ἱερὸν Ὑμνίας ἐπίκλησιν.
『ヒュムニア』と呼ばれるアルテミスの神殿がある。
τοῦτο ἐν ὅροις μέν ἐστιν Ὀρχομενίων, πρὸς δὲ τῇ Μαντινικῇ·
これはオルコメノス人の境界の内にあるが、マンティネイアの領地に接している。
σέβουσιν ἐκ παλαιοτάτου καὶ οἱ πάντες Ἀρκάδες Ὑμνίαν Ἄρτεμιν.
そしてすべてのアルカディア人が、極めて古い時代から、ヒュムニア・アルテミスを崇拝している。
ἐλάμβανε δὲ τὴν ἱερωσύνην τῆς θεοῦ τότε ἔτι κόρη παρθένος.
当時、この女神の神職には、まだうら若い乙女が就いていた。
§8.5.12Ἀριστοκράτης δέ, ὥς οἱ πειρῶντι τὴν παρθένον ἀντέβαινεν ἀεὶ τὰ παρʼ αὐτῆς, τέλος καταφυγοῦσαν ἐς τὸ ἱερὸν παρὰ τῇ Ἀρτέμιδι ᾔσχυνεν.
しかしアリストクラテスは、その乙女を誘惑しようとしたが、彼女の側からの拒絶に常に遭っていたため、ついに、アルテミスの傍らへと逃げ込んだ彼女を暴行した。
ὡς δὲ ἐς ἅπαντας ἐξηγγέλθη τὸ τόλμημα, τὸν μὲν καταλιθοῦσιν οἱ Ἀρκάδες, μετεβλήθη δὲ ἐξ ἐκείνου καὶ ὁ νόμος·
その暴挙がすべての人々に知れ渡ると、アルカディア人たちは彼を石打ちにして殺し、その時から法律も変更された。
ἀντὶ γὰρ παρθένου διδόασι τῇ Ἀρτέμιδι ἱέρειαν γυναῖκα ὁμιλίας ἀνδρῶν ἀποχρώντως ἔχουσαν.
というのも、処女の代わりに、男性との交わりを十分に持った女性をアルテミスの女祭司として任命するようになったからである。
§8.5.13τούτου δὲ υἱὸς ἐγένετο Ἱκέτας, Ἱκέτα δὲ Ἀριστοκράτης ἄλλος ὁμώνυμός τε τῷ προγόνῳ καὶ δὴ καὶ τοῦ βίου τὴν αὐτὴν ἔσχεν ἐκείνῳ τελευτήν·
彼にはヒケタスという息子が生まれ、ヒケタスには、先祖と同名であるもう一人のアリストクラテスが生まれたが、この男もまた、その先祖とまったく同じ人生の最期を迎えることとなった。
κατελίθωσαν γὰρ καὶ τοῦτον οἱ Ἀρκάδες, φωράσαντες δῶρα ἐκ Λακεδαίμονος εἰληφότα καὶ Μεσσηνίοις τὸ ἐπὶ τῇ Μεγάλῃ τάφρῳ πταῖσμα προδοσίαν τοῦ Ἀριστοκράτους οὖσαν.
なぜなら、アルカディア人たちはこの男をも石打ちにして殺したからである。 彼がラケダイモンから賄賂を受け取っていたこと、またメッセニア人にとっての『大堀の戦い』における敗北がアリストクラテスの裏切りによるものであったことを見破ったからである。
αὕτη δὲ ἡ ἀδικία καὶ τῷ γένει τῷ ἀπὸ Κυψέλου παντὶ παρέσχεν αἰτίαν παυσθῆναι τῆς ἀρχῆς.
そしてこの不正行為は、キュプセロスからの一族全体が支配権を剥奪される原因をもたらした。