§8.16.1ἐκ δὲ Φενεοῦ πρὸς ἥλιον ἰόντι ἀνίσχοντα ὄρους ἐστὶν ἄκρα Γερόντειον καὶ κατὰ ταύτην ὁδός·
ペネオスから東へと進む者にとって、山の頂きゲロンテイオンがあり、これに沿って道がある。
Φενεάταις δὲ ὅροι πρὸς Στυμφαλίους τῆς γῆς τοῦτό ἐστι τὸ Γερόντειον.
ペネオス人にとってスチュンパロス人に対する土地の境界は、このゲロンテイオンである。
τοῦ Γεροντείου δὲ ἐν ἀριστερᾷ διὰ τῆς Φενεατικῆς ὁδεύοντι ὄρη Φενεατῶν ἐστι Τρίκρηνα καλούμενα, καὶ εἰσὶν αὐτόθι κρῆναι τρεῖς·
ゲロンテイオンの左手を、ペネオス地方を通って旅する者にとって、トリクレナと呼ばれるペネオス人の山々があり、そこには三つの泉がある。
ἐν ταύταις λοῦσαι τεχθέντα Ἑρμῆν αἱ περὶ τὸ ὄρος λέγονται νύμφαι, καὶ ἐπὶ τούτῳ τὰς πηγὰς ἱερὰς Ἑρμοῦ νομίζουσιν.
その山の周りのニンフたちが、生まれたばかりのヘルメスをこれらの泉で洗ったと言われており、この理由から彼らはこの水源をヘルメスの神聖なものとみなしている。
§8.16.2Τρικρήνων δὲ οὐ πόρρω ἄλλο ἐστὶν ὄρος Σηπία, καὶ Αἰπύτῳ τῷ Ἐλάτου λέγουσιν ἐνταῦθα γενέσθαι τὴν τελευτὴν ἐκ τοῦ ὄφεως, καί οἱ καὶ τὸν τάφον ἐποίησαν αὐτόθι·
トリクレナから遠くないところに、別の山セピアがあり、エラトスの子アイピュトスに、蛇によってそこでの最期が訪れたと言われており、彼らはそこに彼の墓を作った。
οὐ γὰρ οἷά τε ἦν σφισιν ἐς τὸ πρόσω φέρειν τὸν νεκρόν.
彼らにとって死体をそれ以上先へと運ぶことができなかったからである。
τούτους οἱ Ἀρκάδες τοὺς ὄφεις γίνεσθαι καὶ ἐφʼ ἡμῶν ἔτι ἐν τῷ ὄρει φασίν, οὐ μέντοι πολλούς γε ἀλλὰ καὶ μάλιστα σπανίους·
アルカディア人たちは、これらの蛇が私たちの時代にもまだその山に生息していると言うが、決して多くはなく、極めて稀である。
ἅτε γὰρ τοῦ ἔτους τὸ πολὺ νειφομένου τοῦ ὄρους, οἵ τε ἀποληφθέντες τῶν φωλεῶν ἐκτὸς ὑπὸ τῆς χιόνος διαφθείρονται, καὶ ἢν πρότερον καταφυγόντες τύχωσιν ἐς τὰ φωλεά, ὅμως ἡ χιὼν μέρος τι αὐτῶν ἀπόλλυσιν, ἅτε καὶ ἐς αὐτὰ τὰ φωλεὰ καθικνουμένου τοῦ κρυμοῦ.
というのも、年の大半は山が雪に覆われているので、巣穴の外に取り残された蛇たちは雪によって死んでしまい、また、あらかじめ巣穴に逃げ込むことができたとしても、やはり雪がその一部を滅ぼしてしまう。 寒さがそれらの巣穴の中にまで及ぶからである。
§8.16.3τὸν δὲ τοῦ Αἰπύτου τάφον σπουδῇ μάλιστα ἐθεασάμην, ὅτι ἐν τοῖς ἐς τοὺς Ἀρκάδας ἔπεσιν ἔσχεν Ὅμηρος λόγον τοῦ· Αἰπύτου μνήματος.
アイピュトスの墓を、私は極めて熱心に見学した。 ホメロスがアルカディア人たちに関する詩句の中で、アイピュトスの記念碑に言及しているからである。
ἔστι μὲν οὖν γῆς χῶμα οὐ μέγα, λίθου κρηπῖδι ἐν κύκλῳ περιεχόμενον·
それはそれほど大きくない土の盛り土であり、周囲を石の基壇で囲まれている。
Ὁμήρῳ δὲ— οὐ γὰρ εἶδεν ἀξιολογώτερον μνῆμα—εἰκότως παρέξειν ἔμελλε θαῦμα, ἐπεὶ καὶ Ἡφαίστου τὸν χορὸν ἐπὶ τῇ Ἀχιλλέως ἀσπίδι εἰργασμένον εἰκάζει χορῷ Δαιδάλου ποιηθέντι, σοφώτερα οὐ θεασάμενος.
ホメロスにとっては――彼はこれより価値のある墓を見たことがなかったので――当然のことながら驚嘆を与えるものであったのだろう。 それは、彼がアキレウスの盾の上に作られたヘパイストスの踊り場を、ダイダロスによって作られた踊り場に例えているのと同じことである。 それ以上に巧妙なものを見たことがなかったからである。
§8.16.4τάφους δὲ ἀξίους θαύματος ἐπιστάμενος πολλοὺς δυοῖν ἐξ αὐτῶν ἐπιμνησθήσομαι, τοῦ τε ἐν Ἁλικαρνασσῷ καὶ ἐν τῇ Ἑβραίων.
驚嘆に値する多くの墓を知っているが、私はそれらのうちの二つについて言及することにする。 ハリカルナッソスにあるものと、ユダヤ人の地にあるものである。
ὁ μὲν δὴ ἐν Ἁλικαρνασσῷ Μαυσώλῳ βασιλεύσαντι Ἁλικαρνασσέων πεποίηται, μέγεθος δὲ οὕτω δή τί ἐστι μέγας καὶ ἐς κατασκευὴν περίβλεπτος τὴν πᾶσαν, ὥστε καὶ Ῥωμαῖοι μεγάλως δή τι αὐτὸν θαυμάζοντες τὰ παρὰ σφίσιν ἐπιφανῆ μνήματα Μαυσώλεια ὀνομάζουσιν·
ハリカルナッソスにあるものは、ハリカルナッソス人たちの王であったマウソロスに作られたものであり、その規模において極めて大きく、またその全体の装飾において極めて見事であるため、ローマ人たちもこれに大いに感嘆し、自分たちのところにある著名な記念碑を「マウソレイオン」と呼んでいる。
§8.16.5Ἑβραίοις δὲ Ἑλένης γυναικὸς ἐπιχωρίας τάφος ἐστὶν ἐν πόλει Σολύμοις, ἣν ἐς ἔδαφος κατέβαλεν ὁ Ῥωμαίων βασιλεύς.
ユダヤ人たちにとっては、その土地の女性ヘレネの墓がソリュマの町にある。 この町をローマの皇帝が土台から破壊したのである。
μεμηχάνηται δὲ ἐν τῷ τάφῳ τὴν θύραν, ὁμοίως παντὶ οὖσαν τῷ τάφῳ λιθίνην, μὴ πρότερον ἀνοίγεσθαι, πρὶν ἂν ἡμέραν τε ἀεὶ καὶ ὥραν τὸ ἔτος ἐπαγάγῃ τὴν αὐτήν·
その墓には、墓の他の部分と同様に石でできた扉に仕掛けが施されており、一年のうちの常に同じ日と同じ時間を年がもたらすまでは、開くことがない。
τότε δὲ ὑπὸ μόνου τοῦ μηχανήματος ἀνοιχθεῖσα καὶ οὐ πολὺ ἐπισχοῦσα συνεκλείσθη διʼ ἑαυτῆς.
その時になると、仕掛けだけで扉は開き、長くはとどまらずに自然と閉じてしまう。
τοῦτον μὲν δὴ οὕτω, τὸν δὲ ἄλλον χρόνον ἀνοῖξαι πειρώμενος ἀνοίξαις μὲν οὐκ ἄν, κατάξεις δὲ αὐτὴν πρότερον βιαζόμενος.
その時にはこのようであるが、それ以外の時に無理に開けようと試みても、開けることはできず、むしろ力づくでそれを壊してしまうことになるだろう。