§5.13.7Πέλοπος δὲ καὶ Ταντάλου τῆς παρʼ ἡμῖν ἐνοικήσεως σημεῖα ἔτι καὶ ἐς τόδε λείπεται, Ταντάλου μὲν λίμνη τε ἀπʼ αὐτοῦ καλουμένη καὶ οὐκ ἀφανὴς τάφος, Πέλοπος δὲ ἐν Σιπύλῳ μὲν θρόνος ἐν κορυφῇ τοῦ ὄρους ἐστὶν ὑπὲρ τῆς Πλαστήνης μητρὸς τὸ ἱερόν, διαβάντι δὲ Ἕρμον ποταμὸν Ἀφροδίτης ἄγαλμα ἐν Τήμνῳ πεποιημένον ἐκ μυρσίνης τεθηλυίας·
ペロプスとタンタロスが我々の土地に居住していたことの証拠は、今でもなお以下のように残されている。 タンタロスのものとしては、彼にちなんで名付けられた湖や、よく知られた墓があり、ペロプスのものとしては、シピュロス山において、プラステネという名の母の聖域の上方の、山の頂上に玉座がある。 また、ヘルモス川を渡った者には、テムノスにおいて、生い茂るミルトスから作られたアプロディテの像がある。
ἀναθεῖναι δὲ Πέλοπα αὐτὸ παρειλήφαμεν μνήμῃ, προϊλασκόμενόν τε τὴν θεὸν καὶ γενέσθαι οἱ τὸν γάμον τῆς Ἱπποδαμείας αἰτούμενον.
ペロプスがそれを献納したということが、伝承によって我々に伝わっている。 彼は女神の怒りをあらかじめ宥め、ヒッポダメイアとの結婚が自分に成就することを求めてそうしたのである。
§5.13.8ἔστι δὲ ὁ τοῦ Διὸς τοῦ Ὀλυμπίου βωμὸς ἴσον μὲν μάλιστα τοῦ Πελοπίου τε καὶ τοῦ ἱεροῦ τῆς Ἥρας ἀπέχων, προκείμενος μέντοι καὶ πρὸ ἀμφοτέρων·
オリンピアのゼウスの祭壇は、ペロピオンとヘラの聖域の双方からほぼ等しい距離に離れて位置しているが、しかしながらその両方の手前に位置している。
κατασκευασθῆναι δὲ αὐτὸν οἱ μὲν ὑπὸ Ἡρακλέους τοῦ Ἰδαίου λέγουσιν, οἱ δὲ ὑπὸ ἡρώων τῶν ἐπιχωρίων γενεαῖς δύο ὕστερον τοῦ Ἡρακλέους.
それが設置されたのは、ある人々はイダイのヘラクレスによってであると言い、他の人々は、そのヘラクレスの二世代後の、現地の英雄たちによってであると言う。
πεποίηται δὲ ἱερείων τῶν θυομένων τῷ Διὶ ἀπὸ τῆς τέφρας τῶν μηρῶν, καθάπερ γε καὶ ἐν Περγάμῳ·
それは、ペルガモンにおけるのと同様に、ゼウスに捧げられる犠牲獣の腿肉の灰から作られている。
τέφρας γὰρ δή ἐστι καὶ τῇ Ἥρᾳ τῇ Σαμίᾳ βωμὸς οὐδέν τι ἐπιφανέστερος ἢ ἐν τῇ χώρᾳ τῇ Ἀττικῇ ἃς αὐτοσχεδίας Ἀθηναῖοι καλοῦσιν ἐσχάρας.
というのも、サモスのヘラにとっても灰の祭壇があるが、それはアッティカ地方でアテナイ人が「即席の炉」と呼んでいるものよりもいささかも立派なものではないからである。
§5.13.9τοῦ βωμοῦ δὲ τοῦ ἐν Ὀλυμπίᾳ κρηπῖδος μὲν τῆς πρώτης, προθύσεως καλουμένης, πόδες πέντε καὶ εἴκοσι καὶ ἑκατόν ἐστι περίοδος, τοῦ δὲ ἐπὶ τῇ προθύσει περίμετρος ἐπακτοῦ πόδες δύο καὶ τριάκοντα·
オリンピアの祭壇の、「プロテュシス（前犠牲）」と呼ばれる最初の土台の周囲は125フィートであり、プロテュシスの上の周囲は32フィートである。
τὸ δὲ ὕψος τοῦ βωμοῦ τὸ σύμπαν ἐς δύο καὶ εἴκοσιν ἀνήκει πόδας.
祭壇の全体の高さは22フィートに達する。
αὐτὰ μὲν δὴ τὰ ἱερεῖα ἐν μέρει τῷ κάτω, τῇ προθύσει, καθέστηκεν αὐτοῖς θύειν· τοὺς μηροὺς δὲ ἀναφέροντες ἐς τοῦ βωμοῦ τὸ ὑψηλέστατον καθαγίζουσιν ἐνταῦθα.
犠牲獣自体を犠牲に捧げることは、彼らにとって、下方の部分、すなわちプロテュシスにおいて行われることになっているが、腿肉は祭壇の最も高い場所へと運び上げ、そこで焼き尽くす。
§5.13.10ἀναβασμοὶ δὲ ἐς μὲν τὴν πρόθυσιν ἀνάγουσιν ἐξ ἑκατέρας τῆς πλευρᾶς λίθου πεποιημένοι·
プロテュシスへ至る階段は、両側から通じており、石で作られている。
τὸ δὲ ἀπὸ τῆς προθύσεως ἐς τὸ ἄνω τοῦ βωμοῦ τέφρας παρέχεται καὶ ἀναβασμούς.
しかし、プロテュシスから祭壇の上部へと至る階段は、灰によって形作られている。
ἄχρι μὲν δὴ τῆς προθύσεως ἔστιν ἀναβῆναι καὶ παρθένοις καὶ ὡσαύτως γυναιξίν, ἐπειδὰν τῆς Ὀλυμπίας μὴ ἐξείργωνται·
プロテュシスまでは、乙女たちや同様に女性たちも、オリンピアから排除されていない限り、上ることができる。
ἀπὸ τούτου δὲ ἐς τὸ ἀνωτάτω τοῦ βωμοῦ μόνοις ἔστιν ἀνδράσιν ἀνελθεῖν.
しかし、そこから祭壇の最上部までは、男性だけが上ることができる。
θύεται δὲ τῷ Διὶ καὶ ἄνευ τῆς πανηγύρεως ὑπό τε ἰδιωτῶν καὶ ἀνὰ πᾶσαν ἡμέραν ὑπὸ Ἠλείων.
また、祭典のない時にも、個人によって、また毎日エリース人たちによって、ゼウスに犠牲が捧げられている。
§5.13.11κατʼ ἔτος δὲ ἕκαστον φυλάξαντες οἱ μάντεις τὴν ἐνάτην ἐπὶ δέκα τοῦ Ἐλαφίου μηνὸς κομίζουσιν ἐκ τοῦ πρυτανείου τὴν τέφραν, φυράσαντες δὲ τῷ ὕδατι τοῦ Ἀλφειοῦ κονιῶσιν οὕτω τὸν βωμόν.
毎年、予言者たちはエラピオス月の19日を見定めて、プリュタネイオンから灰を運び、アルペイオス川の水と混ぜ合わせて、このようにして祭壇を塗る。
ὑπὸ δὲ ἄλλου τὴν τέφραν ὕδατος ποιηθῆναι πηλὸν οὐ μή ποτε ἐγγένηται·
しかし、他の水によって灰が泥になることは決してあり得ない。
καὶ τοῦδε ἕνεκα ὁ Ἀλφειὸς νενόμισται τῷ Ὀλυμπίῳ Διὶ ποταμῶν δὴ μάλιστα εἶναι φίλος.
そしてこのことのために、アルペイオス川は、諸河川のうちでオリンピアのゼウスに最も愛されているとみなされている。
ἔστι δὲ καὶ ἐν Διδύμοις τῶν Μιλησίων βωμός, ἐποιήθη δὲ ὑπὸ Ἡρακλέους τοῦ Θηβαίου, καθὰ οἱ Μιλήσιοι λέγουσιν, ἀπὸ τῶν ἱερείων τοῦ αἵματος·
また、ミレトス人の地ディデュマにも祭壇があり、それはミレトス人たちが言うには、テーバイのヘラクレスによって、犠牲獣の血から作られたものである。
ἐς δὲ τὰ ὕστερα τὸ αἷμα τῶν θυμάτων οὐκ ἐς ὑπέρογκον ηὔξηκεν αὐτὸν μέγεθος.
しかし、後代に犠牲獣の血がそれを法外な大きさにまで増大させることはなかった。