§4.17.1ἔστι δὲ Αἴγιλα τῆς Λακωνικῆς, ἔνθα ἱερὸν ἵδρυται ἅγιον Δήμητρος.
ラコニアにはアイギラという場所があり、そこにはデメテルの神聖な神殿が建てられている。
ἐνταῦθα ἐπιστάμενος ὁ Ἀριστομένης καὶ οἱ σὺν αὐτῷ τὰς γυναῖκας ἀγούσας ἑορτὴν ἀμύνεσθαι τῶν γυναικῶν οὐκ ἄνευ τῆς θεοῦ προαχθεισῶν λαμβάνουσιν οἱ πολλοὶ τῶν Μεσσηνίων τραύματα μαχαίραις τε, αἷς τὰ ἱερεῖα αἱ γυναῖκες ἔθυον, καὶ ὀβελοῖς, οἷς τὰ κρέα ἔπειρον ὀπτῶσαι·
そこでアリストメネスと彼の部下たちは、女たちが祭りを祝っていることを知って［彼女たちを捕らえようとした］が、女たちが女神の助けによって防戦へと駆り立てられたため、メッセニア人の多くは、女たちが犠牲獣を屠るのに使っていた刀や、肉を刺して焼くための串によって傷を負った。
τὸν δὲ Ἀριστομένην τύπτουσαι ταῖς δᾳσὶ ζῶντα αἱροῦσιν.
そして彼らはアリストメネスをたいまつで殴り、生け捕りにした。
ἀπεσώθη δὲ ὅμως τῆς αὐτῆς ἐκείνης νυκτὸς ἐς τὴν Μεσσηνίαν.
しかし、彼はまさにその同じ夜にメッセニアへと逃れ帰った。
ἀφεῖναι δὲ αὐτὸν ἱέρεια τῆς Δήμητρος αἰτίαν ἔσχεν Ἀρχιδάμεια·
デメテルの巫女アルキダメイアが彼を解放したという嫌疑がかかったが、彼女はお金のために解放したのではなく、それ以前から彼のことを愛していたのである。
ἀφῆκε δὲ οὐκ ἐπὶ χρήμασιν, ἀλλὰ ἐρῶσα ἔτυχεν αὐτοῦ πρότερον ἔτι, προὐφασίζετο δὲ ὡς Ἀριστομένης διακούσας τὰ δεσμὰ ἀποδρὰς οἴχοιτο.
彼女は、アリストメネスが縛られていた縄を焼き切って逃げ去ったのだと言い訳した。
§4.17.2τρίτῳ δὲ ἔτει τοῦ πολέμου μελλούσης γίνεσθαι συμβολῆς ἐπὶ τῇ καλουμένῃ Μεγάλῃ τάφρῳ καὶ Μεσσηνίοις Ἀρκάδων βεβοηθηκότων ἀπὸ πασῶν τῶν πόλεων, Ἀριστοκράτην τὸν Ἱκέτα Τραπεζούντιον, βασιλέα τῶν Ἀρκάδων καὶ στρατηγὸν ὄντα ἐν τῷ τότε, διαφθείρουσιν οἱ Λακεδαιμόνιοι χρήμασι.
戦争の三年目、「大いなる堀」と呼ばれる場所で衝突が起ころうとしており、メッセニア人のためにアルカディア人がすべての都市から救援に駆けつけていた時、ラケダイモン人は、当時アルカディア人の王であり将軍であったヒケタスの子、トラペズス出身のアリストクラテスを金で買収した。
πρῶτοι γὰρ ὧν ἴσμεν Λακεδαιμόνιοι πολεμίῳ ἀνδρὶ δῶρα ἔδοσαν, καὶ ὤνιον πρῶτοι κατεστήσαντο εἶναι τὸ κράτος τὸ ἐν τοῖς ὅπλοις·
なぜなら、我々の知る限り、ラケダイモン人は敵の男に賄賂を贈った最初の者たちであり、武力による勝利を売り物にした最初の者たちだからである。
§4.17.3πρὶν δὲ ἢ παρανομῆσαι Λακεδαιμονίους ἐς τὸν Μεσσηνίων πόλεμον καὶ Ἀριστοκράτους τοῦ Ἀρκάδος τὴν προδοσίαν, ἀρετῇ τε οἱ μαχόμενοι καὶ τύχαις ἐκ τοῦ θεοῦ διεκρίνοντο.
ラケダイモン人がメッセニア戦争において法に背き、アルカディア人のアリストクラテスが裏切りを働く前までは、戦う者たちは自らの勇気と神から与えられる運命によって勝敗を決していた。
φαίνονται δὲ οἱ Λακεδαιμόνιοι καὶ ὕστερον, ἡνίκα ἐπὶ Αἰγὸς ποταμοῖς ταῖς Ἀθηναίων ναυσὶν ἀνθώρμουν, ἄλλους τε τῶν στρατηγούντων Ἀθηναίοις καὶ Ἀδείμαντον ἐξωνησάμενοι.
ラケダイモン人は後にも、アイゴス・ポタモイにおいてアテナイの船団と対峙した際、アテナイの将軍たちのうちのアデイマントスや他の者たちを買収したことが明らかになっている。
§4.17.4περιῆλθε μέντοι καὶ αὐτοὺς Λακεδαιμονίους ἀνὰ χρόνον ἡ Νεοπτολέμειος καλουμένη τίσις.
しかし、時が経つと、ラケダイモン人自身にも「ネオプトレモス的報復」と呼ばれるものが巡ってきた。
Νεοπτολέμῳ γὰρ τῷ Ἀχιλλέως, ἀποκτείναντι Πρίαμον ἐπὶ τῇ ἐσχάρᾳ τοῦ Ἑρκείου, συνέπεσε καὶ αὐτὸν ἐν Δελφοῖς πρὸς τῷ βωμῷ τοῦ Ἀπόλλωνος ἀποσφαγῆναι·
なぜなら、アキレウスの息子ネオプトレモスは、中庭のゼウスの祭壇のそばでプリアモスを殺害したが、彼自身もまたデルポイのアポロンの祭壇のそばで虐殺されることになったからである。
καὶ ἀπὸ τούτου τὸ παθεῖν ὁποῖόν τις καὶ ἔδρασε Νεοπτολέμειον τίσιν ὀνομάζουσι.
そしてこのことから、自分が他者に行ったのと同様の被害を被ることを「ネオプトレモス的報復」と呼ぶのである。
§4.17.5τοῖς οὖν Λακεδαιμονίοις, ὅτε δὴ μάλιστα ἤνθησαν καὶ Ἀθηναίων τε τὸ ναυτικὸν καθῃρήκεσαν καὶ Ἀγησίλαος κεχείρωτο τὰ πολλὰ ἤδη τῆς Ἀσίας, τότε σφίσι τὴν ἀρχὴν πᾶσαν οὐκ ἐξεγένετο ἀφελέσθαι τὸν Μῆδον, ἀλλὰ σφᾶς ὁ βάρβαρος περιῆλθε τῷ ἐκείνων εὑρήματι, ἐς Κόρινθον καὶ Ἄργος καὶ ἐς Ἀθήνας τε καὶ Θήβας χρήματα ἀποστείλας·
したがって、ラケダイモン人たちにとって、彼らが最も繁栄し、アテナイの海軍を滅ぼし、アゲシラオスがすでにアジアの大部分を制圧していたまさにその時、ペルシア人からその帝国をすべて奪い取ることは彼らには叶わず、むしろ異民族が、彼ら自身の発明した手段を用いて彼らを出し抜き、コリントス、アルゴス、アテナイ、そしてテーバイに資金を送った。
ὅ τε ὀνομαζόμενος Κορινθιακὸς πόλεμος ἀπὸ τούτων ἐξήφθη τῶν χρημάτων, ὡς ἀπολείπειν Ἀγησίλαον ἀναγκασθῆναι τὰ ἐν τῇ Ἀσίᾳ.
そして、いわゆるコリントス戦争はこの資金によって引き起こされ、その結果、アゲシラオスはアジアでの作戦を放棄せざるを得なくなった。
§4.17.6Λακεδαιμονίοις μὲν τὸ ἐς Μεσσηνίους σόφισμα ὁ δαίμων ἔμελλεν αὐτοῖς ἀποφανεῖν συμφοράν·
神霊は、ラケダイモン人がメッセニア人に対して用いたこの策略を、彼ら自身の災厄へと変えようとしていた。
Ἀριστοκράτης δὲ ὡς τὰ χρήματα ἐδέξατο ἐκ Λακεδαίμονος, τὸ μὲν παραυτίκα ἔκρυπτεν ἐς τοὺς Ἀρκάδας οἷα ἐπεβούλευε, μελλόντων δὲ ἐς χεῖρας ἤδη συνέρχεσθαι, τηνικαῦτα ἐξεφόβησεν αὐτοὺς ὡς ἐν δυσχωρίᾳ τέ εἰσιν ἀπειλημμένοι καὶ ἀναχώρησις οὐκ ἔσται αὐτοῖς, ἢν κρατηθῶσιν, τά τε ἱερά σφισιν οὐκ ἔφη γεγονέναι κατὰ γνώμην.
一方、アリストクラテスはラケダイモンから資金を受け取ると、当面の間は自分が企てていることをアルカディア人に対して隠していたが、今やまさに肉弾戦に入ろうとする時になって、彼はアルカディア人を脅し、自分たちが険路に包囲されており、もし敗北すれば退路はないこと、また犠牲の兆候も自分たちの意に沿うものではないと告げた。
ἐκέλευεν οὖν πάντα τινά, ἐπειδὰν αὐτὸς σημήνῃ, φυγῇ χρῆσθαι.
それゆえ、彼自身が合図を送ったなら、各自ただちに逃走するよう命じた。