§2.10.1ἐν δὲ τῷ γυμνασίῳ τῆς ἀγορᾶς ὄντι οὐ μακρὰν Ἡρακλῆς ἀνάκειται λίθου, Σκόπα ποίημα.
広場の近くにある体育館の中には、スコパスの作による大理石のヘラクレス像が奉納されている。
ἔστι δὲ καὶ ἑτέρωθι ἱερὸν Ἡρακλέους·
また、別の場所にもヘラクレスの神殿がある。
τὸν μὲν πάντα ἐνταῦθα περίβολον Παιδιζὴν ὀνομάζουσιν, ἐν μέσῳ δέ ἐστι τῷ περιβόλῳ τὸ ἱερόν, ἐν δὲ αὐτῷ ξόανον ἀρχαῖον, τέχνη Φλιασίου Λαφάους.
そこにある境内全体を彼らは「パイディゼー」と呼んでおり、境内の真ん中に神殿があり、その中にはフリウス人ラファエス作の古代の木彫像がある。
ἐπὶ δὲ τῇ θυσίᾳ τοιάδε δρᾶν νομίζουσι.
生贄の儀式に関して、彼らは以下のように行う習慣である。
Φαῖστον ἐν Σικυωνίᾳ λέγουσιν ἐλθόντα καταλαβεῖν Ἡρακλεῖ σφᾶς ὡς ἥρωι ἐναγίζοντας·
彼らが言うには、ファイストスがシキョンにやって来たとき、彼らがヘラクレスに英雄として供物を捧げているのを見出した。
οὔκουν ἠξίου δρᾶν οὐδὲν ὁ Φαῖστος τῶν αὐτῶν, ἀλλʼ ὡς θεῷ θύειν.
そこでファイストスはそれと同じことは何も行おうとせず、神として生贄を捧げることを主張した。
καὶ νῦν ἔτι ἄρνα οἱ Σικυώνιοι σφάξαντες καὶ τοὺς μηροὺς ἐπὶ τοῦ βωμοῦ καύσαντες τὰ μὲν ἐσθίουσιν ὡς ἀπὸ ἱερείου, τὰ δὲ ὡς ἥρωι τῶν κρεῶν ἐναγίζουσι.
そして今でもなお、シキョン人は子羊を屠って腿肉を祭壇の上で焼いたのち、ある部分は神への生贄として食べ、別の部分は英雄への供物として捧げる。
τῆς ἑορτῆς δέ, ἣν ἄγουσι τῷ Ἡρακλεῖ, τὴν προτέραν τῶν ἡμερῶν †ὀνόματα ὀνομάζοντες Ἡράκλεια δὴ καλοῦσι τὴν ὑστέραν.
彼らがヘラクレスのために催す祭りのうち、最初の日は †[名称不明]† と呼び、あとの日を「ヘラクレイア」と呼んでいる。
§2.10.2ἐντεῦθέν ἐστιν ὁδὸς ἐς ἱερὸν Ἀσκληπιοῦ.
ここからアスクレピオスの神殿へと至る道がある。
παρελθοῦσι δὲ ἐς τὸν περίβολον ἐν ἀριστερᾷ διπλοῦν ἐστιν οἴκημα·
境内に入ると、左手に二重の建物がある。
κεῖται δὲ Ὕπνος ἐν τῷ προτέρῳ, καί οἱ πλὴν τῆς κεφαλῆς ἄλλο οὐδὲν ἔτι λείπεται.
手前の部屋にはヒュプノスの像が置かれているが、頭部以外はもう何も残っていない。
τὸ ἐνδοτέρω δὲ Ἀπόλλωνι ἀνεῖται Καρνείῳ, καὶ ἐς αὐτὸ οὐκ ἔστι πλὴν τοῖς ἱερεῦσιν ἔσοδος.
奥の部屋はカルネイオス・アポロンに捧げられており、そこには神官たち以外は入ることができない。
κεῖται δὲ ἐν τῇ στοᾷ κήτους ὀστοῦν θαλασσίου μεγέθει μέγα καὶ μετʼ αὐτὸ ἄγαλμα Ὀνείρου καὶ Ὕπνος κατακοιμίζων λέοντα, Ἐπιδώτης δὲ ἐπίκλησιν.
柱廊には、大きさの巨大な海の怪獣の骨が置かれており、その次にはオネイロスの像、そしてライオンを眠らせているヒュプノスの像があり、これにはエピドテスという異名がある。
ἐς δὲ τὸ Ἀσκληπιεῖον ἐσιοῦσι καθʼ ἕτερον τῆς ἐσόδου τῇ μὲν Πανὸς καθήμενον ἄγαλμά ἐστι, τῇ δὲ Ἄρτεμις ἕστηκεν.
アスクレピオス神殿のもう一方の入り口から入る人々に対しては、一方にはパンの座像があり、他方にはアルテミスが立っている。
§2.10.3ἐσελθοῦσι δὲ ὁ θεός ἐστιν οὐκ ἔχων γένεια, χρυσοῦ καὶ ἐλέφαντος, Καλάμιδος δὲ ἔργον·
中に入ると、髭のない神の像があり、金と象牙でできており、カラミスの作である。
ἔχει δὲ καὶ σκῆπτρον καὶ ἐπὶ τῆς ἑτέρας χειρὸς πίτυος καρπὸν τῆς ἡμέρου.
彼は笏を持ち、もう一方の手には栽培種の松の実を持っている。
φασὶ δέ σφισιν ἐξ Ἐπιδαύρου κομισθῆναι τὸν θεὸν ἐπὶ ζεύγους ἡμιόνων δράκοντι εἰκασμένον, τὴν δὲ ἀγαγοῦσαν Νικαγόραν εἶναι Σικυωνίαν Ἀγασικλέους μητέρα, γυναῖκα δὲ Ἐχετίμου.
彼らが言うには、その神はエピダウロスから、蛇の姿となって、一対のラバに引かれて運ばれてきたという。 そして、彼を連れてきたのは、アガシクレスの母でありエケティモスの妻である、シキョン人女性のニカゴラであると。
ἐνταῦθα ἀγάλματά ἐστιν οὐ μεγάλα ἀπηρτημένα τοῦ ὀρόφου·
ここには、天井から吊り下げられた、大きくない像がいくつかある。
τὴν δὲ ἐπὶ τῷ δράκοντι Ἀριστοδάμαν Ἀράτου μητέρα εἶναι λέγουσι καὶ Ἄρατον Ἀσκληπιοῦ παῖδα εἶναι νομίζουσιν.
そして、蛇の上に乗っている女性はアラトスの母アリストダマであると言われており、人々はアラトスをアスクレピオスの息子であると信じている。
§2.10.4οὗτος μὲν δὴ παρείχετο ὁ περίβολος τοσάδε ἐς μνήμην, πέραν δὲ αὐτοῦ ἄλλος ἐστὶν Ἀφροδίτης ἱερός·
さて、この境内はこれほどの記憶を提供しているが、その向かいにはアプロディテの別の境内がある。
ἐν δὲ αὐτῷ πρῶτον ἄγαλμά ἐστιν Ἀντιόπης·
その中には、まずアンティオペの像がある。
εἶναι γάρ οἱ τοὺς παῖδας Σικυωνίους καὶ διʼ ἐκείνους ἐθέλουσι καὶ αὐτὴν Ἀντιόπην προσήκειν σφίσι.
というのも、彼女の子供たちはシキョン人であり、その子供たちのゆえに、アンティオペ自身も自分たちに縁のある人物だと思いたいからである。
μετὰ τοῦτο ἤδη τὸ τῆς Ἀφροδίτης ἐστὶν ἱερόν.
この像のすぐ後に、アプロディテ自体の神殿がある。
ἐσίασι μὲν δὴ ἐς αὐτὸ γυνή τε νεωκόρος, ᾗ μηκέτι θέμις παρʼ ἄνδρα φοιτῆσαι, καὶ παρθένος ἱερωσύνην ἐπέτειον ἔχουσα·
そこには、もはや夫のもとに通うことが許されない神殿守の女性と、一年任期の神官職を務める処女だけが入る。
λουτροφόρον τὴν παρθένον ὀνομάζουσι·
彼らはその処女を「ルートロポロス」と呼んでいる。
τοῖς δὲ ἄλλοις κατὰ ταὐτὰ καὶ ὁρᾶν ἀπὸ τῆς ἐσόδου τὴν θεὸν καὶ αὐτόθεν προσεύχεσθαι.
他のすべての人々に対しては、入り口からその女神を仰ぎ見ること、そしてその場所から祈ることが同様に定められている。
§2.10.5τὸ μὲν δὴ ἄγαλμα καθήμενον Κάναχος Σικυώνιος ἐποίησεν, ὃς καὶ τὸν ἐν Διδύμοις τοῖς Μιλησίων καὶ Θηβαίοις τὸν Ἰσμήνιον εἰργάσατο Ἀπόλλωνα·
さて、その座像は、シキョン人のカナコスが制作したもので、彼はミレトス人のディデュマにあるアポロン像や、テーバイ人のためのイスメニオス・アポロン像をも制作した人物である。
πεποίηται δὲ ἔκ τε χρυσοῦ καὶ ἐλέφαντος, φέρουσα ἐπὶ τῇ κεφαλῇ πόλον, τῶν χειρῶν δὲ ἔχει τῇ μὲν μήκωνα τῇ δὲ ἑτέρᾳ μῆλον.
それは金と象牙で作られており、頭上にはポロスを戴き、両手の一方にはケシの実を、もう一方にはリンゴを持っている。
τῶν δὲ ἱερείων τοὺς μηροὺς θύουσι πλὴν ὑῶν, τἄλλα δὲ ἀρκεύθου ξύλοις καθαγίζουσι, καιομένοις δὲ ὁμοῦ τοῖς μηροῖς φύλλον τοῦ παιδέρωτος συγκαθαγίζουσιν.
彼らは、豚を除いて、生贄の獣の腿肉を捧げて焼き、その他の部分は杜松の木で清めて燃やし、腿肉が焼かれるのと一緒に「パイデロース」の葉を一緒に清めて燃やす。
§2.10.6ἔνεστι δὲ ὁ παιδέρως ἐν ὑπαίθρῳ τοῦ περιβόλου πόα, φύεται δὲ ἀλλαχόθι οὐδαμοῦ γῆς, οὔτε ἄλλης οὔτε τῆς Σικυωνίας.
「パイデロース」は境内の露地に生えている草であるが、世界の他のいかなる土地にも、シキョンの他の場所にも自生していない。
τὰ δέ οἱ φύλλα ἐλάσσονα ἢ φηγοῦ, μείζονα δέ ἐστιν ἢ πρίνου, σχῆμα δέ σφισιν οἷον τοῖς τῆς δρυός·
その葉は、ヨーロッパブナの葉よりは小さく、セイヨウヒイラギガシの葉よりは大きく、その形はナラの葉のようである。
καὶ τὸ μὲν ὑπομελαίνει, τὸ δὲ ἕτερον λευκόν ἐστι·
そして、一方の面は黒ずんでおり、もう一方は白い。
φύλλοις δʼ ἂν λεύκης μάλιστα εἰκάζοις τὴν χροιάν.
その色合いは、ギンドロの葉に最もよく似ていると思われるだろう。
§2.10.7ἀπὸ τούτων δὲ ἀνιοῦσιν ἐς τὸ γυμνάσιον, ἔστιν ἐν δεξιᾷ Φεραίας ἱερὸν Ἀρτέμιδος·
これらの場所から体育館へと上っていくと、右手にフェライア・アルテミスの神殿がある。
κομισθῆναι δὲ τὸ ξόανον λέγουσιν ἐκ Φερῶν.
その木彫像はフェライから運ばれたと言われている。
τὸ δέ σφισι γυμνάσιον τοῦτο Κλεινίας ᾠκοδόμησε, καὶ παιδεύουσιν ἐνταῦθα ἔτι τοὺς ἐφήβους.
彼らのこの体育館はクレイニアスが建設したもので、彼らは現在でもそこで青年たちを教育している。
κεῖται δὲ λίθου λευκοῦ καὶ Ἄρτεμις τὰ ἐς ἰξὺν μόνον εἰργασμένη καὶ Ἡρακλῆς τὰ κάτω τοῖς Ἑρμαῖς τοῖς τετραγώνοις εἰκασμένος.
そこにはまた、腰から上だけが作られた白大理石のアルテミス像があり、下半身が四角柱のヘルメス柱像に似せて作られたヘラクレス像が置かれている。