§1.8.1ἀπαιτεῖ δὲ ὁ λόγος δηλῶσαι καὶ τὰ ἐς Ἄτταλον ἔχοντα, ὅτι καὶ οὗτος τῶν ἐπωνύμων ἐστὶν Ἀθηναίοις.
さて、叙述の展開はアッタロスに関する事柄をも明らかにすることを要求している。 なぜなら、この人物もアテナイ人にとっての名祖（エポニュモス）の一人だからである。
ἀνὴρ Μακεδὼν Δόκιμος ὄνομα, στρατηγὸς Ἀντιγόνου, Λυσιμάχῳ παραδοὺς ὕστερον αὑτὸν καὶ τὰ χρήματα, Φιλέταιρον Παφλαγόνα εἶχεν εὐνοῦχον.
ドキモスという名のマケドニア人の男、すなわちアンティゴノスの将軍で、後に自らと資金をリュシマコスに引き渡した人物であるが、彼はパフラゴニア人の宦官フィレタイロスを［部下として］従えていた。
ὅσα μὲν δὴ Φιλεταίρῳ πεπραγμένα ἐς τὴν ἀπόστασίν ἐστι τὴν ἀπὸ Λυσιμάχου καὶ ὡς Σέλευκον ἐπηγάγετο, ἔσται μοι τῶν ἐς Λυσίμαχον παρενθήκη·
フィレタイロスがリュシマコスから離反した際に行ったあらゆること、および彼がどのようにしてセレウコスを招き入れたかについては、リュシマコスに関する記述の中の挿入話として語ることにする。
ὁ δὲ Ἄτταλος Ἀττάλου μὲν παῖς ὤν, ἀδελφιδοῦς δὲ Φιλεταίρου, τὴν ἀρχὴν Εὐμένους παραδόντος ἔσχεν ἀνεψιοῦ.
一方アッタロスは、アッタロスの子であり、フィレタイロスの甥であったが、従兄弟のエウメネスが支配権を譲り渡したことで、その地位を継いだ。
μέγιστον δέ ἐστίν οἱ τῶν ἔργων· Γαλάτας γὰρ ἐς τὴν γῆν, ἣν ἔτι καὶ νῦν ἔχουσιν, ἀναφυγεῖν ἠνάγκασεν ἀπὸ θαλάσσης.
彼の業績の中で最大のものは、ガラティア人を、彼らが現在もなお領有している土地へと、海から退却するよう強制したことである。
§1.8.2μετὰ δὲ τὰς εἰκόνας τῶν ἐπωνύμων ἐστὶν ἀγάλματα θεῶν, Ἀμφιάραος καὶ Εἰρήνη φέρουσα Πλοῦτον παῖδα.
名祖たちの像の後には、神々の彫像、すなわちアムピアラオスと、幼子プルートスを抱くエイレーネーの像がある。
ἐνταῦθα Λυκοῦργός τε κεῖται χαλκοῦς ὁ Λυκόφρονος καὶ Καλλίας, ὃς πρὸς Ἀρταξέρξην τὸν Ξέρξου τοῖς Ἕλλησιν, ὡς Ἀθηναίων οἱ πολλοὶ λέγουσιν, ἔπραξε τὴν εἰρήνην·
ここには、リュコプロンの子であるリュクルゴスの青銅像や、カリアスの像が置かれている。 カリアスは、アテナイ人の多くが言うところによれば、クセリクセスの子アルタクセクセスとの間でギリシア人のために平和（カリアスの和約）を成立させた人物である。
ἔστι δὲ καὶ Δημοσθένης, ὃν ἐς Καλαυρείαν Ἀθηναῖοι τὴν πρὸ Τροιζῆνος νῆσον ἠνάγκασαν ἀποχωρῆσαι, δεξάμενοι δὲ ὕστερον διώκουσιν αὖθις μετὰ τὴν ἐν Λαμίᾳ πληγήν.
またデモステネスの像もある。 アテナイ人は彼をトロイゼンに面した島カラウレイアへと退去させたが、後に彼を迎え入れたものの、ラミアでの敗北の後に再び追放したのである。
§1.8.3Δημοσθένης δέ ὡς τὸ δεύτερον ἔφυγε, περαιοῦται καὶ τότε ἐς τὴν Καλαυρείαν, ἔνθα δὴ πιὼν φάρμακον ἐτελεύτησεν·
デモステネスは二度目に亡命したとき、そのときもカラウレイアへと渡り、そこで毒を飲んで亡くなった。
φυγάδα τε Ἕλληνα μόνον τοῦτον Ἀντιπάτρῳ καὶ Μακεδόσιν οὐκ ἀνήγαγεν Ἀρχίας.
アルキアスは、ギリシア人の亡命者のうち、この男だけをアンティパトロスとマケドニア人のもとへ連行することができなかった。
ὁ δὲ Ἀρχίας οὗτος Θούριος ὢν ἔργον ἤρατο ἀνόσιον·
このアルキアスという男はトゥリオイの出身であり、不神聖な任務を引き受けた。
ὅσοι Μακεδόσιν ἔπραξαν ἐναντία πρὶν ἢ τοῖς Ἕλλησι τὸ πταῖσμα τὸ ἐν Θεσσαλίᾳ γενέσθαι, τούτους ἦγεν Ἀρχίας Ἀντιπάτρῳ δώσοντας δίκην.
すなわち、ギリシア人にテッサリアでの敗北が生じる前に、マケドニア人に敵対して行動した者たちを、アルキアスはアンティパトロスのもとへ連行して処罰を受けさせようとしたのである。
Δημοσθένει μὲν ἡ πρὸς Ἀθηναίους ἄγαν εὔνοια ἐς τοῦτο ἐχώρησεν·
デモステネスにとっては、アテナイ人に対する過度の善意がこのような結果をもたらした。
εὖ δέ μοι λελέχθαι δοκεῖ ἄνδρα ἀφειδῶς ἐκπεσόντα ἐς πολιτείαν καὶ πιστὰ ἡγησάμενον τὰ τοῦ δήμου μήποτε καλῶς τελευτῆσαι.
政治に身を惜しまず投じ、民衆の言葉を信頼した者が、決して善い最期を迎えることはない、と言われているのは、私にとって正鵠を射ていると思われる。
§1.8.4τῆς δὲ τοῦ Δημοσθένους εἰκόνος πλησίον Ἄρεώς ἐστιν ἱερόν, ἔνθα ἀγάλματα δύο μὲν Ἀφροδίτης κεῖται, τὸ δὲ τοῦ Ἄρεως ἐποίησεν Ἀλκαμένης, τὴν δὲ Ἀθηνᾶν ἀνὴρ Πάριος, ὄνομα δὲ αὐτῷ Λόκρος.
デモステネスの像の近くにはアレスの神殿があり、そこにはアプロディテの彫像が二体置かれており、アレスの像はアルカmenesが、アテナの像はロクロスという名の一人のパロス島出身の男が制作した。
ἐνταῦθα καὶ Ἐνυοῦς ἄγαλμά ἐστιν, ἐποίησαν δὲ οἱ παῖδες οἱ Πραξιτέλους·
ここにはエニュオの彫像もあり、それはプラクシテレスの息子たちが制作した。
περὶ δὲ τὸν ναὸν ἑστᾶσιν Ἡρακλῆς καὶ Θησεὺς καὶ Ἀπόλλων ἀναδούμενος ταινίᾳ τὴν κόμην, ἀνδριάντες δὲ Καλάδης Ἀθηναίοις ὡς λέγεται νόμους γράψας καὶ Πίνδαρος ἄλλα τε εὑρόμενος παρὰ Ἀθηναίων καὶ τὴν εἰκόνα, ὅτι σφᾶς ἐπῄνεσεν ᾆσμα ποιήσας.
神殿の周囲には、ヘラクレース、テセウス、そして髪を帯で結んだアポロンが立っており、また、アテナイ人のために法律を起草したと言われるカラデスの像や、アテナイ人を讃える歌を作ったことで、彼らから様々な報酬とともにその肖像を授けられたピンダロスの像も立っている。
§1.8.5οὐ πόρρω δὲ ἑστᾶσιν Ἁρμόδιος καὶ Ἀριστογείτων οἱ κτείναντες Ἵππαρχον·
そこから遠くない場所に、ヒッパルコスを殺害したハルモディオスとアリストゲイトンが立っている。
αἰτία δὲ ἥτις ἐγένετο καὶ τὸ ἔργον ὅντινα τρόπον ἔπραξαν, ἑτέροις ἐστὶν εἰρημένα.
その原因となった事情や、彼らがどのようにしてその企てを実行したかについては、他の者たちによって語られている。
τῶν δὲ ἀνδριάντων οἱ μέν εἰσι Κριτίου τέχνη, τοὺς δὲ ἀρχαίους ἐποίησεν Ἀντήνωρ·
これらの像のうち、あるものはクリティオスの作品であり、古い方の像はアンテノールが制作した。
Ξέρξου δέ, ὡς εἷλεν Ἀθήνας ἐκλιπόντων τὸ ἄστυ Ἀθηναίων, ἀπαγαγομένου καὶ τούτους ἅτε λάφυρα, κατέπεμψεν ὕστερον Ἀθηναίοις Ἀντίοχος.
クセリクセスが、アテナイ人が町を立ち退いた後にアテナイを占領し、これらの像をも戦利品として持ち去ったが、後にアンティオコスがアテナイ人のもとへ送り戻したものである。
§1.8.6τοῦ θεάτρου δὲ ὃ καλοῦσιν Ὠιδεῖον ἀνδριάντες πρὸ τῆς ἐσόδου βασιλέων εἰσὶν Αἰγυπτίων.
オデイオンと呼ばれる劇場の前には、エジプトの王たちの像が立っている。
ὀνόματα μὲν δὴ κατὰ τὰ αὐτὰ Πτολεμαῖοί σφισιν, ἄλλη δὲ ἐπίκλησις ἄλλῳ·
彼らの名前はすべて同じく「プトレマイオス」であるが、それぞれ異なる異名を持っている。
καὶ γὰρ Φιλομήτορα καλοῦσι καὶ Φιλάδελφον ἕτερον, τὸν δὲ τοῦ Λάγου Σωτῆρα παραδόντων Ῥοδίων τὸ ὄνομα.
すなわち、ある者はピロメトルと呼ばれ、別の者はピラデルポスと呼ばれ、ラゴスの子（プトレマイオス1世）は、ロドス人たちがその名を授けたことでソテル（救済者）と呼ばれている。
τῶν δὲ ἄλλων ὁ μὲν Φιλάδελφός ἐστιν οὗ καὶ πρότερον μνήμην ἐν τοῖς ἐπωνύμοις ἐποιησάμην, πλησίον δέ οἱ καὶ Ἀρσινόης τῆς ἀδελφῆς ἐστιν εἰκών.
他の者たちのうち、ピラデルポスについては、私が以前名祖たちの中で言及した通りであり、彼の近くには姉妹のアルシノエの像もある。