§384Σικελιώτας ὁ πόλεμος.
（皆さんの戦争が彼ら）シケリア人（だけを相手にするものであるならば。
ταὐτὰ δὲ ταῦτα λέγω καὶ περὶ τῶν ἐν Ἰταλίᾳ πραγμάτων, ὡς οὐκ ἂν ὑμᾶς ἐκφύγοι σχολῆς ἀπὸ τῶν ἄλλων παραπεσούσης.
同様に、）私はイタリアの情勢についてもこれと全く同じことを言う。 すなわち、他の事柄から余裕が生じるなら、それは皆さんから逃れることはないだろう、と。
εἰ μέντοι δεήσει κατὰ ταυτὸν καὶ Πελοποννησίοις καὶ τοῖς ἐν Σικελίᾳ καὶ Ἕλλησι καὶ βαρβάροις πολεμεῖν, καὶ πρὸς τούτοις ἔτι τοῖς ἀπὸ τῆς ἀντιπέρας ἠπείρου μετʼ ἐκείνων ἐσομένοις, οὐκέτι τοῦτʼ ἔχω θαρρεῖν, ἀλλὰ δέδοικα τὰς ἐλπίδας ἡμῶν μακρὰς οὔσας.
しかし、もし同時に、ペロポネソス人とも、シケリアの者たちとも、ギリシア人とも、バルバロイとも戦わねばならず、さらにこれらに加えて、向こう岸の大陸から彼らの味方となるであろう者たちとも戦わねばならないとするなら、私はもはやこれについて自信を持つことができず、私たちの希望が遠すぎることを恐れる。
ἡ γὰρ παρενθήκη τοῦ πολέμου κινδυνεύει μείζων τοῦ κεφαλαίου ἡμῖν καθίστασθαι, οἵτινες ἀξιοῦμεν Σικελίαν καὶ Ἰταλίαν καὶ Καρχηδόνα καὶ μικροῦ δεῖν πάντας ἀνθρώπους ὑποχειρίους ποιήσασθαι, ἵνʼ αὐτοὺς δεῦρο κομίσαντες τὴν Πελοπόννησον παριστῶμεν.
なぜなら、戦争の付け足しが私たちにとって主要な部分よりも大きくなってしまう恐れがあるからだ。 私たちはシケリア、イタリア、カルタゴ、そしてほとんどすべての人々を手中に収め、彼らをこちらに連れてきてペロポネソスを服従させようと求めているのだから。
ἐμοὶ δὲ, ὦ Ἀθηναῖοι, καὶ μηδεὶς ὑπολάβῃ δυσκόλως, τοὐναντίον δοκεῖ πρότερον ἐγχωρεῖν τε καὶ χρῆναι τὴν Πελοπόννησον ὑφʼ ἡμῖν αὐτοῖς ποιήσασθαι, ἵνα διὰ τούτων τῶν ἔξω τοσούτων κρατήσωμεν, καὶ δεῖν διὰ τούτων ἐκεῖνα προσκτήσασθαι μᾶλλον ἢ τοῖς ἐκεῖ τούτων ἕνεκα ἐγχειρεῖν ἐν ἀκαιρίᾳ.
アテナイの皆さん、誰も私の言うことを悪く受け取らないでほしいのだが、私にはむしろ、先にペロポネソスを私たち自身の支配下に置くことが可能であり、かつそうすべきであると思われる。 それは、これら（ペロポネソスの力）を通じて、外部のそれほど多くの者たちを制圧するためであり、またこれらを通じてあちらの地域を獲得すべきであって、不適切な時期に、あちらの獲得のためにこれらに手を出すべきではないと思われるからだ。
ὅτι δʼ οὐκ ἐκείνῳ τῷ λόγῳ χρὴ πιστεύειν, ὡς ἡ πολλὴ τῆς Συρακοσίων δυνάμεως πρὸς ἡμῶν ἐστιν, ἀκούσατε.
シラクサの戦力の多くが私たちの味方であるという、あの言葉を信用すべきではないという理由を聞いてほしい。
οὐδεὶς, ὦ Ἀθηναῖοι, τῶν ἐν Σικελίᾳ οὔτε Ἑλλήνων λέγω οὔτε βαρβάρων ἐξ ἴσου Συρακοσίους τε μισεῖ καὶ ἡμῖν εὐνοϊκῶς ἔχει, ἀλλʼ ὥς μοι δοκοῦσι διακεῖσθαι φράσω.
アテナイの皆さん、シケリアのギリシア人のうちにも、またバルバロイのうちにも、シラクサ人を憎むのと同じ程度に私たちに対して好意的に思っている者は誰もいない。 むしろ、彼らがどのように考えているように私に見えるか、説明しよう。
ἐκεῖνοι, μέχρι μὲν μηδεὶς ἀφῖκτο παρʼ ἡμῶν εἰς Σικελίαν, ἐδυσχέραινον Συρακοσίους, ὥσπερ ἡμᾶς πολλοὶ τῶν ἡμετέρων συμμάχων.
彼らは、私たちから誰もシケリアに到着していなかった間は、私たちの同盟国の多くが私たちを嫌っているのと同様に、シラクサ人を嫌っていた。
οὐδεὶς γὰρ ἑκὼν οἶμαι δουλεύειν βούλεται.
なぜなら、誰も自ら進んで隷属したいとは思わないからだ、と私は考える。
δυνάμεως δὲ τοσαύτης φανείσης, καὶ πάλιν ἄλλης πεμπομένης ὑφʼ ἡμῶν καὶ τῆς διανοίας οὔσης περιφανοῦς, οὐκέτʼ ἐκείνους μισοῦσι μᾶλλον ἢ ἡμᾶς δεδίασιν, ὥσθʼ ἡμεῖς διαλλακταὶ γιγνόμεθα αὐτοῖς.
しかし、これほど大きな軍勢が現れ、さらに再び別の軍勢が私たちによって送られようとしており、私たちの意図が明白になった今、彼らはもはやあちらを憎むこと以上に私たちを恐れており、その結果、私たちは彼らにとって仲裁者（和解のきっかけ）となっている。
πολὺ γὰρ αὖ μᾶλλον αἱρήσονται τοὺς οἰκείους καὶ ὁμοίους, ἐὰν ἄρα καὶ παριδεῖν δέῃ μικρὸν ἐλαττουμένους αὐτῶν, ἢ τοὺς ἀλλοτρίους καὶ ἐπήλυδας.
なぜなら、彼らは、たとえ自分たちが彼らより少し劣る立場に甘んじることを大目に見る必要があるとしても、異邦人や侵入者を選ぶよりは、身内であり同類である者たちを選ぶことをはるかに好むだろうからだ。
ταῦτʼ ἐστὶν ἃ δέδοικα καὶ πρὸς τούτοις, ὦ Ἀθηναῖοι, τὴν Λακεδαιμονίων ψευδολογίαν, ὑφʼ ἧς διαβεβλήμεθα, ὡς τῷ βιαίως ἄρχειν ἅπαντας ὑπερβεβληκότες.
これらが私の恐れていることであり、これに加えて、アテナイの皆さん、私たちが力によって支配することにおいてすべての人々を凌駕しているという、私達を中傷するためにラケダイモン人が流している虚偽の噂も恐れている。
πάντων δʼ ἀτοπώτατον τῆς μὲν Ἀττικῆς αὐτῆς παραχωρῆσαι τοῦ μὴ μάχεσθαι μηδὲ κινδυνεύειν ἕνεκα, ὑπὲρ δὲ §385τῶν ἐν Συρακούσαις αἱρεῖσθαι ὁτιοῦν καὶ παθεῖν;
そして、戦うことや危険を冒すことを避けるためにアッティカ自体を放棄しておきながら、シラクサにおける事柄のために、どのようなことでも選び、被ろうとすることは、あらゆることの中で最も奇妙なことではないだろうか。
ἢ οὐκ ἀκούετε τῆς ἐπιστολῆς, ὡς εἰ μή τις αἱρήσει τὸ παρατείχισμα χειρὶ συχνῇ βιασάμενος, πέρας τἀν τῇ γῇ πράγματα ἔχει;
それとも、皆さんはあの手紙を聞いていないのだろうか。 すなわち、もし誰かが多大な軍勢で力ずくで対抗壁を奪取しなければ、陸上における事態は終わりを迎えると書かれているのを。
οὐκοῦν ἄτοπον τοὺς αὐτοὺς κινδύνους ὑπὲρ μὲν τῆς οἰκείας καὶ τῶν ὄντων φεύγειν, ὑπὲρ δὲ τῆς ἀλλοτρίας καὶ τῶν μηδὲν προσηκόντων ὑφίστασθαι.
したがって、自分自身の土地や所有物のためには同じ危険を避けながら、他人の土地や自分たちに何の関係もないもののために引き受けるのは奇妙なことである。
καὶ μὴν ἐνταῦθα μὲν πρὸς Πελοποννησίους καὶ Βοιωτοὺς ἐγίγνετʼ ἂν ἡ μάχη, ἐκεῖ δὲ πρός τε τοὺς αὐτοὺς τούτους παρόντας καὶ πρὸς ἄλλους ἔτι πλείονας, τοὺς μὲν ἐξ αὐτῆς τῆς νήσου, τοὺς δʼ ὅθεν ἂν τύχῃ.
さらに言えば、こちらであれば、ペロポネソス人やボイオティア人を相手に戦うことになっただろうが、あちらでは、そこに現れるこれら同じ敵に加えて、さらに多くの他の者たち、すなわちその島自体の者たちや、他方でどこからともなくやって来る者たちをも相手に戦うことになるのだ。
καὶ μὴν οὐδʼ ὑπὲρ φυλακῆς γε τῆς χώρας εἰ λάβοιμεν οὐδὲν ἂν εἴποιμι·
さらに、もし私たちが（シケリアを）手に入れたとして、その土地の防衛のためであるなら私は何も言わないだろう（反対しないだろう）、ということもあり得ない。
παντελῶς γὰρ ἂν ἀγνοοίην τὰ παρόντα.
なぜなら、それでは私は現状を完全に無視することになるからだ。
καίτοι πρός γε τὸ τῆς Κύπρου παράδειγμα τοσοῦτον εἰπεῖν εἶχον, ὅτι βασιλεὺς μὲν ἄρχει Κύπρου διὰ πάσης συνεχοῦς ἀπὸ τῆς ἑαυτοῦ, ἡμῖν δὲ εὐθὺς πρὶν Μαλέαν περιπλεῦσαι πᾶν τὸ ἐν δεξιᾷ πολέμιον.
とはいえ、キプロスの例については、これだけは言うことができる。 すなわち、（ペルシアの）王は自国の領土から完全に連続した支配領域を通じてキプロスを支配しているが、私たちにとっては、マレア岬を回り込む前からすでに、右手のすべてが敵対的である、ということだ。
ἀλλʼ ἐῶ ταῦτα.
しかし、これらのことは置いておこう。
διδότω τις ἡμῖν θεῶν Σικελίαν καὶ τὸ λοιπὸν, εἰ βούλεσθε, ὁ πάντα ἐγὼ δεδιὼς ἐγγυῶμαι.
神々の誰かが私たちにシケリアを、そして皆さんがお望みなら、それ以外のものをも与えてくれるとしよう――この、すべてを恐れている私が、それを前提としよう。
ἀλλὰ τί δεῖ τοὺς πόρρωθεν φόβους καὶ κινδύνους δεδιέναι, ἀφέντα τοὺς ἐν ὀφθαλμοῖς;
しかし、目の前にある恐怖や危険を放っておいて、遠く離れた恐怖や危険を恐れる必要がどこにあろうか。
πρὸς ταῦτα λεγόντων ὡς ἡ Σικελία πολλὴ καὶ ἀγαθὴ καὶ πρὸς τὸν πόλεμον λυσιτελεστάτη·
これに対して、彼らに「シケリアは広大で豊かであり、戦争にとって極めて有益である」と言わせておくがよい。
ἀλλʼ ὅπως μὴ μεταβάλῃ ποθʼ ἡμῖν τὰς ἐπωνυμίας, μηδὲ τὸ τοῦ Πέρσου πάθωμεν, ὃς ἀκούων Μαρδονίου περὶ τῆς Εὐρώπης ὅτι πολλὴ καὶ ἀγαθὴ καὶ οὐδὲν φαυλοτέρα τῆς Ἀσίας κεκτῆσθαι, ἀγαπητὸν κέρδος εὗρε τὴν σωτηρίαν.
しかし、それが私たちにとってその名称をいつか変えてしまわないように、またあのペルシア人と同じ目に遭わないように注意せねばならない。 彼は、ヨーロッパは広大で豊かであり、獲得するのにアジアに劣らず素晴らしいとマルドニオスから聞かされていたが、結局は生き延びることを、ありがたい利益と見出すことになったのだから。
ὅτου γὰρ ἂν πράγματος μὴ τὸ δυνατὸν ἡγῆται, τό γε λοιπὸν ὕθλοι καὶ σκιαί.
というのも、いかなる事柄であれ、可能であることが先導しないならば、残りの部分はたわ言と影にすぎないからだ。
νὴ Δίʼ αἰσχρὸν γὰρ φυγεῖν ἐκ Σικελίας.
「なぜなら、ゼウスにかけて、シケリアから逃亡するのは不名誉だからだ」と（彼らは言う）。
πότερον εἰ κρατῆσαι παρὸν φεύγοιμεν, ἢ καὶ ὁπωσοῦν;
それは、勝利することが可能なのに逃げる場合なのか、それとも、いかなる状況であってもなのだろうか。
εἰ μὲν γὰρ ἐὰν κρατῆσαι παρὸν, δειξάτω τις ὡς ἔξεστιν·
もし、勝利することが可能な場合であれば、それが可能であることを誰かに示してもらいましょう。
εἰ δὲ καὶ ὁπωσοῦν, οὐδὲν ἄλλο ἢ τὸ σωθῆναι δεινὸν ἡγοῦνται.
しかし、いかなる状況であってもというのであれば、彼らは生き延びること自体を恐ろしいことと考えているにほかならない。
ἔτι τοίνυν ἡδέως ἂν ἐροίμην αὐτοὺς πότερον αὐτὸν τὸν κατάπλουν τῶν τριήρων καὶ στρατιωτῶν αἰσχρὸν νομίζουσιν.
さらに、私は喜んで彼らに尋ねたい。 三段櫂船や兵士たちが帰港すること自体を彼らは不名誉だと考えているのだろうか、と。
ἀλλὰ μὴν τοῦτό γε εὐξάμεθα ἐξ ἀρχῆς δή που, δέξασθαι σῶς αὐτούς.
しかし、これこそは、まさに私たちが最初から祈り求めていたこと、すなわち彼らを無事に迎え入れることではないだろうか。
ἢ τοῦτο
あるいは、これが…