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バッキュリデス · 祝勝歌 §10.1-10.56

アグラーオスの勝利と人生の諸道

11 / 16 箇所 · ギリシア語

要旨

アグラーオスのアテナイやイストミア等での数々の勝利を讃え、詩人は様々な人間の進む道と富の力について論じつつ、勝利の後の喜びの歌の意義を強調する。

§10.1Φή]μα, σὺ γ[ὰ]ρ ἀ[γγελίαις θνατῶν ἐπ]οιχνεῖς §10.2φῦ]λα, καὶ πᾶ[!¯˘¯× §10.3!!!!!]μ̣εαλμει̣[˘˘¯ §10.4!!!!!]πὸ κεύ[˘˘¯× §10.5!!!!]νωνται [¯˘¯¯ §10.6¯˘]!!ῳ ξ[υν]όν, ὅ,τι χρυ[σέαν ˘˘¯ §10.7ο[!!!] ὀφθαλμοῖσι Ν[ίκαν §10.8π[αῦλ]αν ἀπράκταν [!!!!![ §10.9Ἀ[γλ]αῷ καὶ νῦν κασιγνήτας ἀκοίτας §10.10νασιῶτιν ἐκίνησεν λιγύφθογγον μέλισσαν,
噂よ、汝は死すべき者たちの間でその知らせを伝えるために諸部族を訪れ、そしてすべての[欠損][欠損][欠損][欠損][欠損]共同のもの、あるいは黄金の[欠損]その目に勝利を[欠損]終わりのない休息を[欠損]アグラーオスのために、今や彼の姉妹の夫が、島に住まう、澄んだ声で歌うムーサの蜜蜂を動かした。
§10.11ἀχ]ειρὲς ἵνʼ ἀθάνατον Μουσᾶν ἄγαλμα §10.12ξυνὸν ἀνθρώποισιν εἴη §10.13χάρμα, τεὰν ἀρετὰν §10.14μανῦον ἐπιχθονίοισιν, §10.15ὁσσάκις Νίκας ἕκατι §10.16ἄνθεσι ξανθὰν ἀναδησάμενος κεφαλὰν §10.17κῦδος εὐρείαις Ἀθάναις §10.18θῆκας Οἰνείδαις τε δόξαν.
それは、手が加えられない不死なるムーサたちの贈り物が、人間にとって共通の喜びとなり、汝の徳を地上の人々へと告げ知らせるためである、勝利のおかげで、花々でその金色の頭を飾り、広きアテナイに栄誉を、そしてオイネウスの子孫に名声をもたらした、その度ごとに。
§10.19ἐν Ποσειδᾶνος περικλειτοῖς ἀέθλοις §10.20εὐθὺς ἔνδειξ]ας Ἕλλασιν ποδῶν ὁρμὰν ταχεῖαν·
ポセイドンの誉れ高い競技において、汝はただちにギリシア人たちに俊足を見せつけた。
§10.21δεύτερον δʼ οὔ]ροισιν ἔπι σταδίου, §10.22θερμ[ὰν ἔτι] πνέων ἄελλαν, §10.23ἔστα[· βρέχω]ϝ̣ δʼ ᾆξʼ αὖτε θατήρων ἐλαίῳ §10.24φάρε[ʼ ἐς εὔθροο]ν ἐμπίτνων ὅμιλον, §10.25τετρ[αέλικτο]ν ἐπεὶ §10.26κάμ[ψεν δρό]μον.
第二に、スタディオンの境界において、まだ熱い息を吐きながら、立ち止まり、観客の衣服をオリーブ油で濡らしながら再び突進し、歓声をあげる群衆の中に飛び込んだ、4度折り返す走路を回り終えたときに。
Ἰσθμιονίκαν §10.27δίς ν[ιν ἀγκ]άρυξαν εὐβού- §10.28λων [ἀεθλάρχ]ων προφᾶται·
イストミアの勝利者として二度彼を、思慮深い競技審判員たちの布告者たちが告げ知らせた。
§10.29δὶς δʼ ἐ[ν Νεμέ]ᾳ Κρονίδα Ζηνὸς παρʼ ἁγνὸν §10.30βωμό[ν·
また二度、ネメアにおけるクロノスの子ゼウスの聖なる祭壇の傍らで。
ἁ κλει]νά τε Θήβα §10.31δέκτ[ό νιν ε]ὐρύχορόν §10.32τʼ Ἄργο[ς Σικυώ]ν τε κατʼ αἶσαν·
そして名高いテーバイも、彼を迎え入れ、また広々としたアルゴスも、シキュオーンも、しかるべく彼を迎えた。
§10.33οἵ τε Π[ελλάν]αν νέμονται, §10.34ἀμφί τʼ Εὔβοιαν πολ[υλάϊο]ν, οἵ θʼ ἱερὰν §10.35νᾶσο[ν Αἴγιν]αν.
また、ペレーネーに住まう人々も、穀物豊かなエウボイアの周辺の人々も、また聖なる島アイギナの人々も。
ματεύει §10.36δʼ ἄλλ[ος ἀλλοί]αν κέλευθον, §10.37ἅντι[να στείχ]ων ἀριγνώτοιο δόξας §10.38τεύξεται.
しかし、人々はそれぞれ異なる道を追い求める、そこを歩むことで、顕著な名声を手に入れることができるような道を。
μυρίαι δʼ ἀνδρῶν ἐπιστᾶμαι πέλονται·
人間の技術は無数にある。
§10.39ἢ γὰρ σοφὸς ἢ Χαρίτων τιμᾶν λελογχὼς §10.40ἐλπίδι χρυ εῳ τέθαλεν·
知恵ある者であれ、あるいは美の女神たちの栄誉を分け与えられた者であれ、黄金の希望を胸に抱いて輝いている。
§10.41ἤ τινα θευπροπίαν §10.42εἰδώς·
あるいは、何らかの神託を知る者であれ。
ἕτερος δʼ ἐπὶ πάσι §10.43ποικίλον τόξον τιταίνει·
また、ある者はあらゆるものに向けて変化に富んだ弓を引く。
§10.44οἱ δʼ ἐπʼ ἔργοισίν τε καὶ ἀμφὶ βοῶν ἀγέλαις §10.45θυμὸν αὔξουσιν·
またある人々は、農耕や牛の群れの世話に心を注ぐ。
τὸ μέλλον §10.46δʼ ἀκρίτους τίκτει τελευτάς, §10.47πᾷ τύχα βρίσει.
しかし、未来は予測のつかない結果を生み出す、いかなる運命が傾くかによって。
τὸ μὲν κάλλιστον, ἐσθλὸν §10.48ἄνδρα πολλῶν ὑπʼ ἀνθρώπων πολυζήλωτον εἶμεν·
最善のことは、優れた人間が、多くの人々から大いに羨まれることである。
§10.49οἶδα καὶ πλούτου μεγάλαν δύνασιν, §10.50ἃ καὶ τὸν ἀχρεῖον τί[θησ]ι §10.51χρηστόν.
私は富の持つ偉大な力も知っている、それは、無能な者さえも優れた者へと変える。
τί μακρὰν γλῶσσαν ἰθύσας ἐλαύνω §10.52ἐκτὸς ὁδοῦ;
なぜ私は言葉を遠くまで放ち、道を踏み外して進むのか。
πέφαται θνατοῖσι νίκας §10.53ὕστε]ρον εὐφροσύνα·
死すべき者たちにとって、勝利の後にこそ、喜びが現れるのだ。
§10.54αὐλῶν [δὲ ˘¯˘˘¯¯ §10.55μειγν̣[υτ¯¯˘¯¯ §10.56χρή τιν[¯¯¯˘¯¯
フルートの[響きが]混じり合い、[欠損]すべきである。

語釈・文法注

  1. 10.10νασιῶτιν ἐκίνησεν λιγύφθογγον μέλισσαν — 「島の澄んだ声のミツバチ」は、ケオス島出身の詩人(バッキリデース自身)の比喩。主語は9行目の「姉妹の夫(義理の兄弟)」(κασιγνήτας ἀκοίτας)であり、彼がアグラーオスの勝利を称えるために詩人(ミツバチ)に賛歌の制作を依頼した(動かした)ことを表す。
  2. 10.11ἀχ]ειρὲς ἵνʼ ἀθάνατον Μουσᾶν ἄγαλμα — ἵνα は目的節(〜するために)を導く。接続法 εἴη(主節の過去時制 ἐκίνησεν に伴う歴史副時制の希求法)を従える。ἀχειρές(手で作られていない)は、人間が手で造る物理的な彫像(ἄγαλμα)と対比され、詩という目に見えないが不滅の芸術作品を指す。
  3. 10.23βρέχω]ν δʼ ᾆξʼ αὖτε θατήρων ἐλαίῳ — βρέχων は現在分詞で、主節の動詞 ᾆξε(ἀΐσσω 「突進する」の3人称単数アオリスト)の主語(勝者)に一致する。競技を終えた勝者の体に塗られたオリーブ油が、歓声をあげる観衆(θατήρων)に飛び込んだ際に彼らの衣服を濡らした様子を描写している。
  4. 10.51τί μακρὰν γλῶσσαν ἰθύσας ἐλαύνω — ἰθύσας(直進させて、向けて)は舌(γλῶσσαν)を修飾する。自分が言葉を本筋から遠くに放って、道(ἐκτός ὁδοῦ)を外れて進んでいるのではないかと問いかける、本筋(アスリートの勝利)に立ち戻るための修辞的技法(脱線からの復帰公式)。

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バッキュリデス, 祝勝歌 §10.1-10.56. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0199.tlg001.humanitext-grc2:10.1-10.56

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。