§8.6.22ἀρχὴ δὲ τῆς παραλίας ἑκατέρας τῆς μὲν τὸ Λέχαιον τῆς δὲ Κεγχρεαὶ κώμη καὶ λιμὴν ἀπέχων τῆς πόλεως ὅσον ἑβδομήκοντα σταδίους·
そして両側の海岸線の始まりは、一方はレカイオンであり、他方はケンクレアイである。 ケンクレアイは、都市からほぼ70スタディオン離れた村であり港である。
τούτῳ μὲν οὖν χρῶνται πρὸς τοὺς ἐκ τῆς Ἀσίας πρὸς δὲ τοὺς ἐκ τῆς Ἰταλίας τῷ Λεχαίῳ.
したがって、人々はアジアから来る人々に対してはこれを用い、イタリアから来る人々に対してはレカイオンを用いる。
τὸ δὲ Λέχαιον ὑποπέπτωκε τῇ πόλει κατοικίαν ἔχον οὐ πολλήν·
レカイオンは都市の下に位置しており、それほど大きくない集落を擁している。
σκέλη δὲ καθείλκυσται σταδίων περὶ δώδεκα ἑκατέρωθεν τῆς ὁδοῦ τῆς ἐπὶ τὸ Λέχαιον.
そして、レカイオンに至る道路の両側に、約12スタディオンにわたる「両脚」が引き下ろされている。
ἐντεῦθεν δὲ παρεκτείνουσα ἡ ᾐὼν μέχρι Παγῶν τῆς Μεγαρίδος κλύζεται μὲν ὑπὸ τοῦ Κορινθιακοῦ κόλπου, κοίλη δʼ ἐστὶ καὶ ποιεῖ τὸν δίολκον πρὸς τὴν ἑτέραν ᾐόνα τὴν κατὰ Σχοινοῦντα πλησίον ὄντα τῶν Κεγχρεῶν.
ここから、メガリスのパガイまで並行して延びる海岸線は、コリンティア湾の水に洗われており、凹んでいて、ケンクレアイの近くにあるスコイヌスのところの、もう一方の海岸線に向けて、ディオルコスを形成している。
ἐν δὲ τῷ μεταξὺ τοῦ Λεχαίου καὶ Παγῶν τὸ τῆς Ἀκραίας μαντεῖον Ἥρας ὑπῆρχε τὸ παλαιόν, καὶ αἱ Ὀλμιαὶ τὸ ποιοῦν ἀκρωτήριον τὸν κόλπον ἐν ᾧ ἥ τε Οἰνόη καὶ Παγαί, τὸ μὲν τῶν Μεγαρέων φρούριον ἡ δὲ Οἰνόη τῶν Κορινθίων.
レカイオンとパガイの間には、かつてアクライアのヘラの神託所が古くから存在していた。 また、オルミアイという岬があり、これがオイノエとパガイを擁する湾を形成している。 後者はメガラ人の砦であり、オイノエはコリンティア人のものである。
ἀπὸ τῶν Κεγχρεῶν ὁ Σχοινοῦς, καθʼ ὃν τὸ στενὸν τοῦ διόλκου·
ケンクレアイからはスコイヌスがあり、そこがディオルコスの狭い部分である。
ἔπειθʼ ἡ Κρομμυωνία.
その次にクロミュオニアがある。
πρόκειται δὲ τῆς ᾐόνος ταύτης ὅ τε Σαρωνικὸς κόλπος καὶ ὁ Ἐλευσινιακός, τρόπον τινὰ ὁ αὐτὸς ὤν, συνεχὴς τῷ Ἑρμιονικῷ.
この海岸線の前方には、サロニカ湾とエレウシス湾が横たわっており、これらはある意味で同一のものであり、エルミオニカ湾へと連続している。
ἐπὶ δὲ τῷ Ἰσθμῷ καὶ τὸ τοῦ Ἰσθμίου Ποσειδῶνος ἱερὸν ἄλσει πιτυώδει συνηρεφές, ὅπου τὸν ἀγῶνα τῶν Ἰσθμίων Κορίνθιοι συνετέλουν.
そして地峡の上には、松の木立に覆われたイストモスのポセイドンの神殿があり、そこでコリンティア人がイストミア競技会を執り行っていた。
ἡ δὲ Κρομμυὼν ἔστι κώμη τῆς Κορινθίας, πρότερον δὲ τῆς Μεγαρίδος, ἐν ᾗ μυθεύουσι τὰ περὶ τὴν Κρομμυωνίαν ὗν, ἣν μητέρα τοῦ Καλυδωνίου κάπρου φασί·
クロミュオンはコリンティアの村であるが、以前はメガリスに属していた。 そこではクロミュオンの雌豚の神話が語られており、それはカリュドンの猪の母親だと言われている。
καὶ τῶν Θησέως ἄθλων ἕνα τοῦτον παραδιδόασι τὴν τῆς ὑὸς ταύτης ἐξαίρεσιν.
そして、テセウスの難業の一つとして、この雌豚を退治したことが伝えられている。
καὶ ἡ Τενέα δʼ ἐστὶ κώμη τῆς Κορινθίας, ἐν ᾗ τοῦ Τενεάτου Ἀπόλλωνος ἱερόν·
テネアもまたコリンティアの村であり、そこにはテネアのアポロンの神殿がある。
λέγεται δὲ καὶ Ἀρχίᾳ τῷ στείλαντι τὴν εἰς Συρακούσας ἀποικίαν τοὺς πλείστους τῶν ἐποίκων ἐντεῦθεν συνεπακολουθῆσαι, καὶ μετὰ ταῦτα εὐθηνεῖν μάλιστα τῶν ἄλλων τὴν κατοικίαν ταύτην, τὰ δʼ ὕστατα καὶ καθʼ αὑτοὺς πολιτεύεσθαι, προσθέσθαι τε τοῖς Ῥωμαίοις ἀποστάντας Κορινθίων καὶ κατασκαφείσης τῆς πόλεως συμμεῖναι.
また、シラクサへの植民地建設を率いたアルキアスに、入植者の大部分がここから付き従ったと言われている。 そしてその後、この入植地は他のどの場所よりも繁栄し、最後には独自の国制を持つようになり、コリンティア人から離反してローマ人に味方し、コリンティアの都市が破壊された後も存続したのだと言われている。
φέρεται δὲ καὶ χρησμὸς ὁ δοθείς τινι τῶν ἐκ τῆς Ἀσίας ἐρωτῶντι εἰ λῷον εἴη μετοικεῖν εἰς Κόρινθον
"
εὐδαίμων ὁ Κόρινθος, ἐγὼ δʼ εἴην Τενεάτης.
また、アジアから来たある人が、コリンツへ移住するのがより良いかどうかを尋ねた際に与えられた神託も伝わっている。 「コリンツは幸福である、されど私はテネア人でありたい。
"
ὅπερ κατʼ ἄγνοιάν τινες παρατρέπουσιν
ἐγὼ δʼ εἴην Τεγεάτης.
」これを、ある人々は無知のために次のように歪めている。 「されど私はテゲア人でありたい。
λέγεται δʼ ἐνταῦθα ἐκθρέψαι Πόλυβος τὸν Οἰδίπουν.
」そして、この地でポリュボスがオイディプスを育てたと言われている。
δοκεῖ δὲ καὶ συγγένειά τις εἶναι Τενεδίοις πρὸς τούτους ἀπὸ Τέννου τοῦ Κύκνου, καθάπερ εἴρηκεν Ἀριστοτέλης·
また、アリストテレスが述べているように、テネドス島の人々と彼らの間には、キュクノスの子テンネスに由来するある種の親族関係があると考えられている。
καὶ ἡ τοῦ Ἀπόλλωνος δὲ τιμὴ παρʼ ἀμφοτέροις ὁμοία οὖσα δίδωσιν οὐ μικρὰ σημεῖα.
そして、両者におけるアポロンの崇拝が同様のものであることも、少なからぬ証拠を与えている。