§14.1.4αὗται μὲν δώδεκα Ἰωνικαὶ πόλεις, προσελήφθη δὲ χρόνοις ὕστερον καὶ Σμύρνα εἰς τὸ Ἰωνικὸν ἐναγαγόντων Ἐφεσίων·
これらは十二のイオニアの都市であるが、後になって、エペソス人が導き入れたことでスミュルナもまたイオニア［同盟］に加えられた。
ἦσαν γὰρ αὐτοῖς σύνοικοι τὸ παλαιόν, ἡνίκα καὶ Σμύρνα ἐκαλεῖτο ἡ Ἔφεσος·
というのも、かつてエペソス自体もスミュルナと呼ばれていた当時、彼らはエペソス人と同居していたからである。
καὶ Καλλῖνός που οὕτως ὠνόμακεν αὐτήν, Σμυρναίους τοὺς Ἐφεσίους καλῶν ἐν τῷ πρὸς τὸν Δία λόγῳ
"
Σμυρναίους δʼ ἐλέησον
"
καὶ πάλιν
"
μνῆσαι δʼ εἴκοτέ τοι μηρία καλὰ βοῶν
. "
Σμύρνα δʼ ἦν Ἀμαζὼν ἡ κατασχοῦσα τὴν Ἔφεσον, ἀφʼ ἧς τοὔνομα καὶ τοῖς ἀνθρώποις καὶ τῇ πόλει, ὡς καὶ ἀπὸ Σισύρβης Σισυρβῖται τινὲς τῶν Ἐφεσίων ἐλέγοντο·
そしてカリノスもどこかでこのように彼女を名づけており、ゼウスへの祈りの中でエペソス人たちをスミュルナ人たちと呼んでいる。 「スミュルナ人たちを憐れみたまえ」そして再び、「かつてあなたのために雄牛の美しい大腿骨［が燃やされたこと］を覚えていてください」スミュルナとはエペソスを占領したアマゾンであり、彼女にちなんで人々にも都市にもその名前がついた。 それは、シスュルベにちなんでエペソス人の一部がシスュルバイ人と呼ばれたのと同様である。
καὶ τόπος δέ τις τῆς Ἐφέσου Σμύρνα ἐκαλεῖτο, ὡς δηλοῖ Ἱππῶναξ
"
ᾤκει δʼ ὄπισθε τῆς πόλιος ἐνὶ Σμύρνῃ
μεταξὺ Τρηχείης τε καὶ Λεπρῆς ἀκτῆς. "
ἐκαλεῖτο γὰρ Λεπρὴ μὲν ἀκτὴ ὁ πρηὼν ὁ ὑπερκείμενος τῆς νῦν πόλεως, ἔχων μέρος τοῦ τείχους αὐτῆς·
また、エペソスの一つの場所もスミュルナと呼ばれていた。 ヒッポナクスが次のように示している通りである。 「そして、彼は都市の背後のスミュルナ、トレケイアとレプレ・アクテの間に住んでいた」というのも、レプレ・アクテとは、現在の都市の上方にそびえ、その城壁の一部を有しているあの突出した丘のことであったからである。
τὰ γοῦν ὄπισθεν τοῦ πρηῶνος κτήματα ἔτι νυνὶ λέγεται ἐν τῇ Ὀπισθολεπρίᾳ·
実際、その丘の背後にある所領は、今なお「オピストレベルリア」にあると言われている。
τραχεῖα δʼ ἐκαλεῖτο ἡ περὶ τὸν Κορησσὸν Παρώρειος.
また、コレッソス周辺の山麓の地は「トラケイア」と呼ばれていた。
ἡ δὲ πόλις ἦν τὸ παλαιὸν περὶ τὸ Ἀθήναιον τὸ νῦν ἔξω τῆς πόλεως ὂν κατὰ τὴν καλουμένην Ὑπέλαιον, ὥστε ἡ Σμύρνα ἦν κατὰ τὸ νῦν γυμνάσιον ὄπισθεν μὲν τῆς τότε πόλεως, μεταξὺ δὲ Τρηχείης τε καὶ Λεπρῆς ἀκτῆς.
かつての都市は、現在は都市の外にあり「ヒュペライオン」と呼ばれているアテナイオンの周辺にあった。 したがって、スミュルナは、現在の体育館のあたりに位置し、当時の都市の背後にあり、トラケイアとレプレ・アクテの間にあったのである。
ἀπελθόντες δὲ παρὰ τῶν Ἐφεσίων οἱ Σμυρναῖοι στρατεύουσιν ἐπὶ τὸν τόπον, ἐν ᾧ νῦν ἔστιν ἡ Σμύρνα, Λελέγων κατεχόντων·
エペソス人のもとから去ったスミュルナ人たちは、現在スミュルナがある場所へと遠征した。 そこはレレゲス人が占有していた。
ἐκβαλόντες δʼ αὐτοὺς ἔκτισαν τὴν παλαιὰν Σμύρναν διέχουσαν τῆς νῦν περὶ εἴκοσι σταδίους.
彼らを追い払って、彼らは古いスミュルナを創建したが、それは現在の場所からおよそ二十スタディオン離れている。
ὕστερον δὲ ὑπὸ Αἰολέων ἐκπεσόντες κατέφυγον εἰς Κολοφῶνα, καὶ μετὰ τῶν ἐνθένδε ἐπιόντες τὴν σφετέραν ἀπέλαβον·
その後、アイオリス人によって追い出され、彼らはコロポンへ逃れ、そこから来た人々とともに襲いかかって、自分たちの都市を取り戻した。
καθάπερ καὶ Μίμνερμος ἐν τῇ Ναννοῖ φράζει μνησθεὶς τῆς Σμύρνης ὅτι περιμάχητος ἀεί
"
ἡμεῖς δηὖτε Πύλον Νηλήιον ἄστυ λιπόντες
ἱμερτὴν Ἀσίην νηυσὶν ἀφικόμεθα·
ミムネルモスも『ナンノ』の中で、スミュルナがつねに争奪 of 対象であったことに言及して、次のように語っている通りである。 「我々は再び、ネレウスの都市たるピュロスを去り、船で麗しのアジアへとやって来た。
ἐς δʼ ἐρατὴν Κολοφῶνα βίην ὑπέροπλον ἔχοντες
ἑζόμεθʼ ἀργαλέης ὕβριος ἡγεμόνες.
そして愛すべきコロポンへと、圧倒的な武力を携えて座し、苛烈なる傲慢の指導者となった。
κεῖθεν δʼ ἀστήεντος ἀπορνύμενοι ποταμοῖο
θεῶν βουλῇ Σμύρνην εἵλομεν Αἰολίδα.
そこから、星のごとききらめく川を離れ、神々の意志により、我々はアイオリスのスミュルナを奪取した。
"
ταῦτα μὲν περὶ τούτων·
」これらについては以上である。
ἐφοδευτέον δὲ πάλιν τὰ καθʼ ἕκαστα, τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τῶν ἡγεμονικωτέρων τόπων ποιησαμένους, ἐφʼ ὧνπερ καὶ πρῶτον αἱ κτίσεις ἐγένοντο, λέγω δὲ τῶν περὶ Μίλητον καὶ Ἔφεσον·
我々は、最初期に創建が行われた最も主導的な場所、すなわちミレトスおよびエペソスの周辺から記述を開始しつつ、再び個別の事柄を順に巡らなければならない。
αὗται γὰρ ἄρισται πόλεις καὶ ἐνδοξόταται.
これらこそが、最も優れた、かつ最も高名な都市だからである。
§14.1.5μετὰ δὲ τὸ Ποσείδιον τὸ Μιλησίων ἑξῆς ἐστι τὸ μαντεῖον τοῦ Διδυμέως Ἀπόλλωνος τὸ ἐν Βραγχίδαις ἀναβάντι ὅσον ὀκτωκαίδεκα σταδίους·
ミレトス人のポセイディオンの後に続いて、ブランキダイにあるディデュメウス・アポロンの神託所があり、およそ十八スタディオン登ったところにある。
ἐνεπρήσθη δʼ ὑπὸ Ξέρξου, καθάπερ καὶ τὰ ἄλλα ἱερὰ πλὴν τοῦ ἐν Ἐφέσῳ·
それはクセルクセスによって放火された。 エペソスの神殿を除く他の神殿と同様に。
οἱ δὲ Βραγχίδαι τοὺς θησαυροὺς τοῦ θεοῦ παραδόντες τῷ Πέρσῃ φεύγοντι συναπῆραν τοῦ μὴ τῖσαι δίκας τῆς ἱεροσυλίας καὶ τῆς προδοσίας.
しかし、ブランキダイは神の財宝をペルシア人に引き渡し、神殿略奪と裏切りの報いを受けないために、逃亡する彼とともに立ち去った。
ὕστερον δʼ οἱ Μιλήσιοι μέγιστον νεὼν τῶν πάντων κατεσκεύασαν, διέμεινε δὲ χωρὶς ὀροφῆς διὰ τὸ μέγεθος·
後に、ミレトス人たちはあらゆる神殿の中で最大の神殿を建設したが、その大きさのために屋根のないままで残った。
κώμης γοῦν κατοικίαν ὁ τοῦ σηκοῦ περίβολος δέδεκται καὶ ἄλσος ἐντός τε καὶ ἐκτὸς πολυτελές·
実際、内陣の囲いは一つの村の集落を受け入れており、その内部にも外部にも壮麗な聖林がある。
ἄλλοι δὲ σηκοὶ τὸ μαντεῖον καὶ τὰ ἱερὰ συνέχουσιν·
また、他の内陣が神託所と聖なる儀礼を保っている。
ἐνταῦθα δὲ μυθεύεται τὰ περὶ τὸν Βράγχον καὶ τὸν ἔρωτα τοῦ Ἀπόλλωνος·
ここでは、ブランコスに関する物語や、アポロンの愛についての神話が語られている。
κεκόσμηται δʼ ἀναθήμασι τῶν ἀρχαίων τεχνῶν πολυτελέστατα·
そして、古代の技術による極めて高価な捧げ物によって、大変豪華に飾られている。
ἐντεῦθεν δʼ ἐπὶ τὴν πόλιν οὐ πολλὴ ὁδός ἐστιν οὐδὲ πλοῦς.
そこから都市までは、陸路でも海路でも遠い道のりではない。