Humanitext Reader

テオプラストス · 断片 §118.1

献酒とコッタボス遊びの伝統とシケリア起源

123 / 196 箇所 · ギリシア語

要旨

テオプラストスの『酩酊について』を引き、並々と杯を注ぐ新しい習慣と、古来の献酒やコッタボス遊びの伝統を対比し、コッタボスのシケリア起源に言及している。

§118.1Fr. 118 Ἦσαν δὲ αἱ τῶν ἀκροποτῶν ἐπιχύσεις, ὥς φησι Θ. ἐν τῷ περὶ μέθης, οὖ παλαιαὶ, ἀλλʼ ἦν ἀπʼ ἀρχῆς τὸ μὲν σπένδειν ἀποδεδομένον τοῖς θεοῖς, ὁ δὲ κότταβος τοῖς ἐρωμένοις·
しかし、テオプラストスが『酩酊について』において述べているように、なみなみと飲む者たちの注ぎ足しは古くからあったものではなく、初めから神々には献酒することが、愛する者たちにはコッタボスが割り当てられていた。
ἐχρῶντο γὰρ ἐπιμελῶς τῷ κοτταβίζειν ὄντος τοῦ παιγνίου σικελικοῦ.
というのも、彼らはコッタボス遊びを熱心に行っていたからであり、この遊びはシケリアのものであった。

語釈・文法注

  1. 118.1τῶν ἀκροποτῶν ἐπιχύσεις — 「なみなみと飲む者たち(ἀκροπόται)の注ぎ足し(ἐπιχύσεις)」を指す。これは大酒飲みが杯の縁までなみなみと酒を注いで飲む、比較的新しい宴会の習慣を指している。
  2. 118.1τὸ μὲν σπένδειν ἀποδεδομένον τοῖς θεοῖς, ὁ δὲ κότταβος τοῖς ἐρωμένοις — 前半の `τὸ μὲν σπένδειν`(冠詞付き不定詞)に対して過言的完了の `ἦν ... ἀποδεδομένον` が用いられ、後半の `ὁ δὲ κότταβος`(男性名詞)に対しても対応する分詞(`ἀποδεδομένος`)と動詞(`ἦν`)が省略されて引き継がれている並行構造である。
  3. 118.1ὄντος τοῦ παιγνίου σικελικοῦ — 属格独立構文。`τοῦ παιγνίου` が主語、`ὄντος` が現在分詞、`σικελικοῦ` が述語形容詞であり、コッタボス遊びがシケリア(シチリア)起源であることを表す付帯状況・理由の副詞節として機能している。

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テオプラストス, 断片 §118.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0093.tlg010x09.humanitext-grc1:118.1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。