§8.1Διὰ τί οἱ ῥιγῶντες πελιδνοὶ γίνονται;
なぜ寒さに凍える人々は青黒くなるのか。
ἢ διότι τὸ αἷμα πήγνυται διὰ τὸ ψῦχος, πηγνύμενον δὲ μελαίνεται διὰ τὴν ἀπουσίαν τοῦ θερμοῦ;
あるいは、血液が寒さのために凝固し、凝固すると熱の不在によって黒ずむからか。
τὸ δὲ λευκὸν τοῦ πυρός.
白さは火の属性であるから。
διὸ καὶ τοῖς πρεσβύταις μάλιστα πελιοῦται ἡ σάρξ, ὅτι ἐλαχίστην ἔχει θερμότητα.
それゆえ、老人たちにおいてとりわけ肉体が青黒くなるのは、彼らが極めてわずかな熱しか持たないからか。
§8.2Διὰ τί οἱ ῥιγῶντες καθεύδειν οὐ δύνανται;
なぜ寒さに凍える人々は眠ることができないのか。
〈ἢ〉 διότι πάντες οἱ ῥιγῶντες μᾶλλον τὸ πνεῦμα κατέχουσιν, ὁ δὲ καθεύδων ἐκπνεῖ μᾶλλον ἢ εἰσπνεῖ, ὥστε χαλεπὸν ῥιγῶντα καθεύδειν·
〈あるいは、〉寒さに凍える人々はみな息をよりこらえる傾向があり、他方で眠る者は吸い込むよりも吐き出す傾向があるため、寒さに凍えている者が眠ることは困難だからか。
ἅμα γὰρ ποιεῖν τἀναντία ἀδύνατον.
実際、同時に相反することを行うのは不可能だからである。
§8.3Διὰ τί ἐν τῷ ψύχει ὀξύτεροι καὶ οἱ ἀσθενήσαντες καὶ οἱ λυπούμενοι καὶ οἱ ὀργιζόμενοι;
なぜ寒さの中では、病気にかかった人々も、悲しんでいる人々も、怒っている人々も、より激しくなるのか。
ἢ στιφρότερον ποιεῖ τὸ καταψύχεσθαι;
あるいは、冷やされることが彼らをより強固（緊縮）にするからか。
§8.4Διὰ τί οἱ ἀθληταὶ δύσριγοι εὖ ἔχοντες;
なぜアスリートたちは、体調が良いときに寒さに弱いのか。
ἢ ὅτι καθαρὰ καὶ εὔπνους ἡ ἕξις καὶ ἀπίμελος;
あるいは、彼らの体の状態が純粋で、通気性がよく、脂肪がないからか。
ἡ τοιαύτη δὲ εὐπαθεστάτη ὑπὸ τοῦ ἀέρος, ὅταν εὐδίοδός τε ᾐ καὶ μὴ ἔχῃ θερμότητα ἐν αὑτῇ·
そして、このような体質は、通りがよく、内部に熱を持っていないとき、空気によって最も影響を受けやすいからか。
ἡ δὲ πιμελὴ θερμόν, ἂν μὴ δίυγρος.
一方で、脂肪は、極度に湿っていない限り、温かいものであるからか。
§8.5Διὰ τί μάλιστα τὰ ἀκρωτήρια ῥιγῶσιν;
なぜとりわけ四肢の先端が凍えるのか。
ἢ διὰ στενότητα;
あるいは細さのゆえにか。
καὶ οἱ πόροι ἐν αὐτοῖς στενοὶ ὄντες ὀλίγαιμοί εἰσιν, ὥστε καὶ ὀλιγόθερμοί εἰσιν·
そしてそれらの中の管は細いために血液が少なく、したがって熱も少ないからか。
τὸ γὰρ αἷμα θερμόν.
実際、血液は温かいものだからである。
§8.6Διὰ τί, ἐὰν μετέωροι ὦσιν οἱ πόδες, μᾶλλον ῥιγοῦσιν;
なぜ、足を持ち上げていると、より寒さを感じるのか。
πότερον ὑποπνεῖ μᾶλλον;
下から風がより吹き込むからか。
ἢ ὅτι ἐν ἐλάττονι γίνεται τὸ αἷμα κάτω, ὥστε τὸ ἄλλο εὐψυκτότερον ἐκλείποντος τοῦ θερμοῦ;
それとも、下の方にある血液がより少なくなって、熱が抜けるために他の部分がより冷えやすくなるからか。
§8.7Διὰ τί οἱ παχεῖς σφόδρα ῥιγοῦσι, τῆς πιότητος θερμῆς οὔσης;
なぜ非常に太った人々が激しく寒がるのか、脂肪が温かいものであるにもかかわらず。
ἢ διὰ τὸ μέγεθος τοῦ πάχους τοῦ μὲν ἔσωθεν θερμοῦ πόρρω γίνονται τὰ ἔσχατα, τοῦ δὲ ἔξω ψυχροῦ τὰ ἐγγύς;
あるいは、肉の厚みが大きいために、極端な外側の部分が内側の熱からは遠くなり、外側の寒さには近くなるからか。
§8.8Διὰ τί πταρέντες καὶ οὐρήσαντες φρίττουσιν;
なぜくしゃみをしたり排尿したりした後に身震いするのか。
ἢ ὅτι κενοῦνται αἱ φλέβες ἐν ἀμφοτέροις, κενωθέντων δὲ ὁ ἀὴρ εἰσέρχεται ψυχρός, ὁ ποιῶν φρίττειν.
あるいは、どちらの場合も血管が空になり、空になったところに冷たい空気が入り込んで、身震いを生じさせるからか。
§8.9Διὰ τί μάλιστα βουλιμιῶσιν ἐπὶ τῷ ψύχει, καὶ τοῦ χειμῶνος μᾶλλον ἢ τοῦ θέρους;
なぜ寒さの中で、また夏よりも冬に、とりわけ激しい飢えが生じるのか。
ἢ διότι ἡ μὲν βουλιμία γίνεται δι’ ἔνδειαν τῆς ξηρᾶς τροφῆς, ἐν δὲ τῷ ψύχει καὶ τῷ χειμῶνι συστελλομένου τοῦ ἐντὸς θερμοῦ εἰς ἐλάττω τόπον θᾶττον ὑπολείπει ἡ ἐντὸς τροφή·
あるいは、激しい飢えは乾燥した食物の不足によって生じるが、寒さや冬においては、内部の熱がより狭い場所に凝縮されるため、内部の食物がより速く消費されてしまうからか。
τούτου δὲ γινομένου μᾶλλον βουλιμιᾶν εἰκός.
そしてこれが起こるとき、より激しく飢えるのが自然だからか。
ἡ δ’ ἐν τῇ βουλιμίᾳ ἔκλυσις καὶ ἀδυναμία γίνεται συντήξεως γινομένης ἐν τῷ σώματι διὰ τὴν τοῦ θερμοῦ ἄθροισιν, ἧς ῥυείσης μὲν εἰς τὸν τῶν σιτίων τόπον αὐτὴ τροφὴ γίνεται τῷ σώματι·
そして、激しい飢えにおける衰弱と無力は、熱の蓄積によって体内で溶解が生じるために起こる。 この溶解した物質が食物の入る場所に流れ込むと、それ自体が体への栄養となる。
ἐὰν δ’ ἐπὶ τὰς ἀρχὰς τῆς ἀνανοῆς ἔλθῃ, ἀφωνία καὶ ἀδυναμία συμβαίνει, ἀφωνία μὲν διὰ τὸ ἐμφράττεσθαι τὸν τοῦ πνεύματος πόρον, ἀδυναμία δὲ διὰ τὴν τοῦ σώματος ἀτροφίαν καὶ σύντηξιν.
しかし、もしそれが呼吸の起点へと至るなら、失声と無力が引き起こされる。 失声は息の通路が塞がれるためであり、無力は肉体の栄養不足と溶解のためである。
ταχεῖαι δὲ καὶ ἀπ’ ὀλίγων αἱ βοήθειαι γίνονται τοῖς τοιούτοις διὰ τὸ τὴν ἀρχὴν τοῦ πάθους ἔξωθεν γίνεσθαι.
そして、このような人々に対する回復は迅速であり、わずかなもので足りるが、それはこの状態の始まりが外部から来ているためである。
συστέλλον γὰρ τὸ ἐντὸς ψυχρὸν τὸ θερμὸν ἡμῶν ποιεῖ τὴν βουλιμίαν.
実際、外部の寒さが我々の内部の熱を凝縮させることで、激しい飢えを引き起こすからである。
καθάπερ οὖν ἐν τῷ φόβῳ τρέμοντες καὶ ὠχριῶντες, ἀφέντες τοῦ κινδύνου, παραχρῆμα οἱ αὐτοὶ γίνονται, οὕτω καὶ οἱ βουλιμιῶντες μικρὰ προσενεγκάμενοι ἐξ ἄρτου, βίᾳ κινηθέντες ἐκ τῆς φύσεως, μὴ φθαρέντες δέ·
したがって、恐れの中で震え、青ざめている人々が、危険が去ると直ちに元の状態に戻るように、激しい飢えに苦しむ人々も、パンをほんの少し摂取すれば、自然な状態から強制的に動かされはしたものの、損なわれてはいないために、迅速な回復が生じるのである。
ταχεῖα ἡ ἀποκατάστασις γίνεται. ταὐτὸ γὰρ ἀντέτεινεν τήν τε κατὰ φύσιν ἀγωγήν, καὶ καθίστησιν εἰς τὴν φύσιν.
実際、同じものが自然に反する動きに対抗し、また自然な状態へと復帰させるからである。
ἀφεῖναι οὖν μόνον αὐτὴν δεῖ, καὶ καθάπερ τῶν παιδίων τὰ ἀντιτείνοντα εἰς τοὔπισθεν τὰ σπαρτία·
それゆえ、ただその引っ張りを放しさえすればよいのである。 それはちょうど、紐を後ろに引っ張っている子供たちのようなものである。
καὶ γὰρ ταῦτα ἀφεθέντων τῶν σπαρτίων εὐθὺς πεπτώκασιν ὕπτια.
実際、子供たちも紐が放されると、直ちに仰向けに倒れるからである。