§5.33Διὰ τί ὑγιεινὸν τὸ τροφῆς μὲν ὑποστέλλεσθαι, πονεῖν δὲ πλείω;
なぜ、食事を制限し、より多く労作をすることは、健康に良いのか。
ἢ ὅτι τοῦ νοσεῖν αἴτιον περιττώματος πλῆθος;
あるいは、病気になる原因が余剰物の多さだからか。
τοῦτο δὲ γίνεται ἢ διὰ τροφῆς ὑπερβολὴν ἢ διὰ πόνων ἔνδειαν.
そしてこれは、食事の過剰、あるいは労作の不足によって生じるからか。
§5.34Διὰ τί οὐ δεῖ πυκνοῦν τὴν σάρκα πρὸς ὑγίειαν, ἀλλ’ ἀραιοῦν;
なぜ、健康のためには肉を凝縮させてはならず、希薄にしなければならないのか。
ὥσπερ γὰρ πόλις ὑγιεινὴ καὶ τόπος εὔπνους (διὸ καὶ ἡ θάλαττα ὑγιεινὴ), οὕτω καὶ σῶμα τὸ εὔπνουν μᾶλλον ὑγιεινόν.
なぜなら、健康的な都市や風通しの良い場所がそうであるように（それゆえ海もまた健康的である）、そのように、風通しの良い身体の方がより健康的だからである。
δεῖ γὰρ ἢ μὴ ὑπάρχειν μηθὲν περίττωμα, ἢ τούτου ὡς τάχιστα ἀπαλλάττεσθαι·
実際、余剰物が全く存在しないか、あるいはこれらからできるだけ早く脱する必要がある。
καὶ δεῖ οὕτως ἔχειν τὰ σώματα ὥστε λαμβάνοντα εὐθὺς ἐκκρίνειν τὴν περίττωσιν, καὶ εἶναι ἐν κινήσει καὶ μὴ ἠρεμεῖν.
また、身体は、何かを受け取るとすぐに余剰物を排出し、また運動状態にあって静止しないような状態である必要がある。
τὸ μὲν γὰρ μένον σήπεται, ὥσπερ ὕδωρ, τὸ δὲ σηπόμενον καὶ μὴ κινούμενον νοσοποιεῖ·
なぜなら、留まるものは水のように腐敗し、腐敗して動かないものは病気を引き起こすからである。
τὸ δ’ ἐκκρινόμενον πρὸ τοῦ διαφθαρῆναι χωρίζεται.
他方、排出されるものは、腐敗する前に分離される。
τοῦτ’ οὖν πυκνουμένης μὲν τῆς σαρκὸς οὐ γίνεται (ὡσπερεὶ γὰρ ἐμφράττονται οἱ πόροι), ἀραιουμένης δὲ συμβαίνει.
それゆえ、このことは、肉が凝縮しているときには起こらず（あたかも毛穴が塞がれているかのようだからである）、肉が希薄になっているときには生じるのである。
διὸ καὶ οὐ δεῖ ἐν τῷ ἡλίῳ γυμνὸν βαδίζειν·
それゆえ、太陽の下を裸で歩くべきではない。
συνίσταται γὰρ ἡ σάρξ, καὶ κομιδῇ ἀποσαρκοῦνται, καὶ ὑγρότερον τὸ σῶμα γίνεται.
なぜなら、肉が引き締まり、完全に痩せ細って、身体はより湿った状態になるからである。
τὸ μὲν γὰρ ἐντὸς δὴ μένει, τὸ δ’ ἐπιπολῆς ἀπαλλάττεται, ὥσπερ καὶ τὰ κρέα τὰ ἑφθὰ τῶν ὀπτῶν μᾶλλον.
実際、内側にあるものは留まり、表面にあるものは取り除かれるからである。 これは、煮た肉が焼いた肉よりもより水分を含むのと同様である。
οὐδὲ τὰ στήθη γυμνὰ ἔχοντα βαδίζειν·
また、胸を裸にして歩くべきでもない。
ἀπὸ γὰρ τῶν ἄριστα ᾠκοδομημένων ὁ ἥλιος ἀφαιρεῖ ὃ ἥκιστα δεῖται ἀφαιρέσεως, ἀλλὰ μᾶλλον τὰ ἐντός.
なぜなら、最も引き締まった部分から、太陽は、最も取り除く必要のないものを取り除く一方で、むしろ内側にあるもの（本来取り除かれるべきもの）は残してしまうからである。
ἐκεῖθεν μὲν οὖν διὰ τὸ πόρρω εἶναι, ἂν μὴ μετὰ πόνου, οὐκ ἔστιν ἱδρῶτ’ ἀναγαγεῖν, ἀπὸ τούτου δὲ διὰ τὸ πρόχειρον εἶναι ῥᾴδιον.
したがって、そこからは遠くにあるために、労作を伴わなければ汗を引き出すことは不可能だが、これ（表面）からは手近にあるために容易だからである。
§5.35Διὰ τί κοπώδεις οἱ βραχεῖς τῶν περιπάτων;
なぜ、短い距離の散歩は疲れるのか。
ἢ ὅτι πολλάκις συνίστανται καὶ οὐχ ὁμαλῶς κινοῦνται περὶ τὰς καμπάς;
あるいは、ターンのあたりで何度も立ち止まり、一様に動かないからか。
τὸ δὲ τοιοῦτον κοπῶδες.
そして、そのような運動は疲れるものだからか。
§5.36Διὰ τὶ ἑστηκότες ἐν τῷ ἡλίῳ μᾶλλον θερμαίνονται ἢ κινούμενοι, καὶ ταῦτα τῆς κινήσεως θερμαντικῆς οὔσης;
なぜ、太陽の下で立ち止まっている人々は、動いている人々よりも、動きそのものが温めるものであるにもかかわらず、より多く温められるのか。
ἢ οὐ πᾶσα κίνησις θερμαίνει, ἀλλ’ ἐνία ψύχει, οἷον καὶ ἐπὶ τῶν τὰς χύτρας τὰς ἑψημένας φυσώντων καὶ κινούντων συμβαίνει.
あるいは、すべての動きが温めるわけではなく、ある動きは冷却するからか。 これは、沸騰した大釜に息を吹きかけたり、かき混ぜたりする人々に起こることと同様である。
εἰ οὖν ἑστηκότι μὲν προσμένει τὸ θερμόν, προσμένον δὲ μᾶλλον θερμαίνει ἢ κινούμενον (ἀεὶ γὰρ τὸ σῶμα ἴδιον ἡμῶν ἀτμίδα τινὰ χλιαρὰν ἀφίησιν ἀφ’ ἑαυτοῦ, ἡ θερμαίνει τὸν ἐγγὺς ἀέρα ὥσπερ δαλὸς παρών), ἠρεμούντων μὲν ἡμῶν θερμὸς γίνεται ὁ περιέχων ἡμᾶς ἀὴρ διὰ τὰ εἰρημένα, κινουμένων δὲ πνεῦμα γίνεται, ὅ καταψύχει ἡμᾶς·
それゆえ、もし立ち止まっている者には熱が留まり、留まる熱は、動いている熱よりも、より多く温めるのであるなら、（実際、我々の身体は常に、自分自身からある種の温かい蒸気を放出しており、それが近くにある燃えさしのように、近くの空気を温めるのである、）我々が静止しているときには、言及された理由によって我々を取り囲む空気が温かくなるが、動いているときには風が生じ、それが我々を冷却するからである。
πᾶν γὰρ πνεῦμα ψυχρόν ἐστιν.
実際、すべての風は冷たいからである。
§5.37Διὰ τί οἱ ἐπὶ τῶν ἵππων ὀχούμενοι, ὅσῳ ἂν θᾶττον θέῃ ὁ ἵππος, τοσούτῳ μᾶλλον δακρύουσι τὰ ὄμματα, καὶ οἱ πεζοί, ὅσῳ ἂν μᾶλλον τρέχωσιν;
なぜ、馬に乗っている人々は、馬が速く走れば走るほど、それだけ彼らの目はより多く涙を流し、また歩行者も、速く走れば走るほど、それだけ多く涙を流すのか。
πότερον διὰ τὸ ψυχρὸν εἶναι τὸν προσπίπτοντα ἀέρα;
向かってくる空気が冷たいからか。
τὸ γὰρ ψῦχος δακρύειν ποιεῖ·
実際、寒冷は涙を流させる。
συστέλλον γὰρ καὶ πυκνοῦν τὴν σάρκα ἐκκαθαίρει τὸ ὑγρόν.
なぜなら、寒冷は肉を収縮させ、凝縮させることで、水分を絞り出すからである。
ἢ διὰ τοὐναντίον;
あるいは反対の理由からか。
τὸ γὰρ θερμὸν ποιεῖ ἱδρῶτας, τὸ δὲ δάκρυον ἱδρώς τίς ἐστι.
実際、熱は汗を作らせ、涙は一種の汗であるからだ。
διὸ καὶ γίνονται ὑπὸ θερμασίας ἄμφω ταῦτα, καὶ ἁλυκά ἐστιν ὁμοίως.
それゆえ、これら両方は熱によって生じ、同様に塩からい。
ἡ δὲ κίνησις θερμότητα ποιεῖ.
そして動きは熱を生み出すからか。
ἢ διὰ τὴν ὑπὸ τοῦ ἀέρος πληγήν;
あるいは空気による打撃のためか。
ὡς γὰρ οἱ ἄνεμοι ταράττουσιν οἱ ἐξ ἐναντίας τὰ ὄμματα, οὕτω καὶ ὁ ἀὴρ ὁ προσπίπτων, ὅσῳ ἂν θᾶττον ἐλαύνῃ ἢ αὐτὸς τρέχῃ, τοσούτῳ μᾶλλον ποιεῖ πληγὴν μαλακήν, δι’ ἣν γίνεται δακρύειν, ἀραιουμένων τῶν τοῦ ὀφθαλμοῦ πόρων ὑπὸ τῆς πληγῆς·
実際、反対側から吹く風が目を刺激するように、向かってくる空気もまた、彼が速く馬を駆り、あるいは彼自身が走るのが速ければ速いほど、それだけ柔らかい打撃を加え、それによって、打撃によって目の孔が広げられることで、涙が流れるようになるからである。
πᾶσα γὰρ πληγὴ διαιρετικόν ἐστιν ἢ θλαστικόν.
実際、すべての打撃は分離させるか、あるいは潰すものだからである。