§5.33Διὰ τί ὑγιεινὸν τὸ τροφῆς μὲν ὑποστέλλεσθαι, πονεῖν δὲ πλείω;
왜 음식 섭취를 줄이고 더 많이 일하는 것이 건강에 좋은가?
ἢ ὅτι τοῦ νοσεῖν αἴτιον περιττώματος πλῆθος;
아니면 병이 나는 원인이 잔여물의 많음 때문인가?
τοῦτο δὲ γίνεται ἢ διὰ τροφῆς ὑπερβολὴν ἢ διὰ πόνων ἔνδειαν.
그리고 이것은 음식의 과잉이나 노동의 부족 때문에 생겨나기 때문인가?
§5.34Διὰ τί οὐ δεῖ πυκνοῦν τὴν σάρκα πρὸς ὑγίειαν, ἀλλ’ ἀραιοῦν;
왜 건강을 위해서는 살을 치밀하게 해서는 안 되고, 성기게 해야 하는가?
ὥσπερ γὰρ πόλις ὑγιεινὴ καὶ τόπος εὔπνους (διὸ καὶ ἡ θάλαττα ὑγιεινὴ), οὕτω καὶ σῶμα τὸ εὔπνουν μᾶλλον ὑγιεινόν.
통풍이 잘되는 건강한 도시나 장소처럼(그래서 바다도 건강하다), 통풍이 잘되는 몸이 더 건강하기 때문이다.
δεῖ γὰρ ἢ μὴ ὑπάρχειν μηθὲν περίττωμα, ἢ τούτου ὡς τάχιστα ἀπαλλάττεσθαι·
실제로 잔여물이 전혀 존재하지 않거나, 아니면 이것에서 가능한 한 빨리 벗어나야 하기 때문이다.
καὶ δεῖ οὕτως ἔχειν τὰ σώματα ὥστε λαμβάνοντα εὐθὺς ἐκκρίνειν τὴν περίττωσιν, καὶ εἶναι ἐν κινήσει καὶ μὴ ἠρεμεῖν.
그리고 몸은 무언가를 받아들이자마자 곧바로 잔여물을 배출하고, 운동 상태에 있고 정지해 있지 않도록 해야 하기 때문이다.
τὸ μὲν γὰρ μένον σήπεται, ὥσπερ ὕδωρ, τὸ δὲ σηπόμενον καὶ μὴ κινούμενον νοσοποιεῖ·
왜냐하면 머물러 있는 것은 물처럼 썩고, 썩으면서 움직이지 않는 것은 병을 일으키기 때문이다.
τὸ δ’ ἐκκρινόμενον πρὸ τοῦ διαφθαρῆναι χωρίζεται.
반면에 배출되는 것은 부패하기 전에 분리되어 나가기 때문이다.
τοῦτ’ οὖν πυκνουμένης μὲν τῆς σαρκὸς οὐ γίνεται (ὡσπερεὶ γὰρ ἐμφράττονται οἱ πόροι), ἀραιουμένης δὲ συμβαίνει.
따라서 이 일은 살이 치밀해질 때는 일어나지 않고(마치 모공이 막히는 것과 같기 때문이다), 살이 성겨질 때 일어난다.
διὸ καὶ οὐ δεῖ ἐν τῷ ἡλίῳ γυμνὸν βαδίζειν·
그렇기 때문에 태양 아래에서 알몸으로 걸어서도 안 된다.
συνίσταται γὰρ ἡ σάρξ, καὶ κομιδῇ ἀποσαρκοῦνται, καὶ ὑγρότερον τὸ σῶμα γίνεται.
살이 응축되고 완전히 수척해지며 몸이 더 습해지기 때문이다.
τὸ μὲν γὰρ ἐντὸς δὴ μένει, τὸ δ’ ἐπιπολῆς ἀπαλλάττεται, ὥσπερ καὶ τὰ κρέα τὰ ἑφθὰ τῶν ὀπτῶν μᾶλλον.
실제로 내부에 있는 것은 머물러 있고, 표면에 있는 것은 제거되기 때문인데, 이는 삶은 고기가 구운 고기보다 더 그러한 것과 같다.
οὐδὲ τὰ στήθη γυμνὰ ἔχοντα βαδίζειν·
또한 가슴을 드러낸 채 걸어서도 안 된다.
ἀπὸ γὰρ τῶν ἄριστα ᾠκοδομημένων ὁ ἥλιος ἀφαιρεῖ ὃ ἥκιστα δεῖται ἀφαιρέσεως, ἀλλὰ μᾶλλον τὰ ἐντός.
가장 잘 발달된 부분들로부터, 태양은 제거될 필요가 가장 적은 것을 제거하는 반면, 오히려 내부의 것들이 제거되어야 하기 때문이다.
ἐκεῖθεν μὲν οὖν διὰ τὸ πόρρω εἶναι, ἂν μὴ μετὰ πόνου, οὐκ ἔστιν ἱδρῶτ’ ἀναγαγεῖν, ἀπὸ τούτου δὲ διὰ τὸ πρόχειρον εἶναι ῥᾴδιον.
따라서 그곳(내부)으로부터는 멀리 떨어져 있기 때문에 노동을 동반하지 않으면 땀을 끌어내기 불가능하지만, 이곳(표면)으로부터는 손쉽게 가깝기 때문에 용이하기 때문이다.
§5.35Διὰ τί κοπώδεις οἱ βραχεῖς τῶν περιπάτων;
왜 짧은 산책은 피로를 주는가?
ἢ ὅτι πολλάκις συνίστανται καὶ οὐχ ὁμαλῶς κινοῦνται περὶ τὰς καμπάς;
아니면 반환점 부근에서 자주 멈추어 서고 고르게 움직이지 않기 때문인가?
τὸ δὲ τοιοῦτον κοπῶδες.
그리고 그러한 일은 피로를 주는 것이기 때문인가?
§5.36Διὰ τὶ ἑστηκότες ἐν τῷ ἡλίῳ μᾶλλον θερμαίνονται ἢ κινούμενοι, καὶ ταῦτα τῆς κινήσεως θερμαντικῆς οὔσης;
왜 태양 아래 서 있는 사람들이 움직이는 사람들보다, 움직임 자체가 열을 내는 것임에도 불구하고, 더 많이 더워지는가?
ἢ οὐ πᾶσα κίνησις θερμαίνει, ἀλλ’ ἐνία ψύχει, οἷον καὶ ἐπὶ τῶν τὰς χύτρας τὰς ἑψημένας φυσώντων καὶ κινούντων συμβαίνει.
아니면 모든 움직임이 열을 내는 것이 아니라 어떤 움직임은 식혀주기 때문인가? 이는 끓는 솥에 바람을 불어넣거나 솥을 움직이는 사람들에게 일어나는 일과 같다.
εἰ οὖν ἑστηκότι μὲν προσμένει τὸ θερμόν, προσμένον δὲ μᾶλλον θερμαίνει ἢ κινούμενον (ἀεὶ γὰρ τὸ σῶμα ἴδιον ἡμῶν ἀτμίδα τινὰ χλιαρὰν ἀφίησιν ἀφ’ ἑαυτοῦ, ἡ θερμαίνει τὸν ἐγγὺς ἀέρα ὥσπερ δαλὸς παρών), ἠρεμούντων μὲν ἡμῶν θερμὸς γίνεται ὁ περιέχων ἡμᾶς ἀὴρ διὰ τὰ εἰρημένα, κινουμένων δὲ πνεῦμα γίνεται, ὅ καταψύχει ἡμᾶς·
그렇다면 서 있는 사람에게는 열이 머물러 있고, 머물러 있는 열은 움직이는 것보다 더 더워지게 하기 때문인가? (실제로 우리 몸은 항상 스스로 따뜻한 증기를 내뿜고 있으며, 그것이 곁에 있는 횃불처럼 가까운 공기를 데우기 때문이다.) 우리가 정지해 있을 때는 앞서 말한 이유들 때문에 우리를 둘러싼 공기가 뜨거워지지만, 움직일 때는 바람이 생겨나 우리를 식혀주기 때문인가?
πᾶν γὰρ πνεῦμα ψυχρόν ἐστιν.
실제로 모든 바람은 차갑기 때문이다.
§5.37Διὰ τί οἱ ἐπὶ τῶν ἵππων ὀχούμενοι, ὅσῳ ἂν θᾶττον θέῃ ὁ ἵππος, τοσούτῳ μᾶλλον δακρύουσι τὰ ὄμματα, καὶ οἱ πεζοί, ὅσῳ ἂν μᾶλλον τρέχωσιν;
왜 말을 타고 가는 사람들은 말이 더 빨리 달릴수록 그만큼 눈에서 눈물이 더 많이 흐르고, 도보로 가는 사람들도 더 빨리 달릴수록 그러한가?
πότερον διὰ τὸ ψυχρὸν εἶναι τὸν προσπίπτοντα ἀέρα;
부딪쳐 오는 공기가 차갑기 때문인가?
τὸ γὰρ ψῦχος δακρύειν ποιεῖ·
실제로 추위는 눈물을 흘리게 하기 때문이다.
συστέλλον γὰρ καὶ πυκνοῦν τὴν σάρκα ἐκκαθαίρει τὸ ὑγρόν.
즉 추위는 살을 수축시키고 응축시킴으로써 수분을 짜내기 때문이다.
ἢ διὰ τοὐναντίον;
아니면 그 반대 이유 때문인가?
τὸ γὰρ θερμὸν ποιεῖ ἱδρῶτας, τὸ δὲ δάκρυον ἱδρώς τίς ἐστι.
열은 땀을 만들고, 눈물은 일종의 땀이기 때문이다.
διὸ καὶ γίνονται ὑπὸ θερμασίας ἄμφω ταῦτα, καὶ ἁλυκά ἐστιν ὁμοίως.
그렇기 때문에 이 둘 모두 열 때문에 생겨나며, 똑같이 짠맛이 난다.
ἡ δὲ κίνησις θερμότητα ποιεῖ.
그리고 움직임은 열을 만들어내기 때문인가?
ἢ διὰ τὴν ὑπὸ τοῦ ἀέρος πληγήν;
아니면 공기에 의한 타격 때문인가?
ὡς γὰρ οἱ ἄνεμοι ταράττουσιν οἱ ἐξ ἐναντίας τὰ ὄμματα, οὕτω καὶ ὁ ἀὴρ ὁ προσπίπτων, ὅσῳ ἂν θᾶττον ἐλαύνῃ ἢ αὐτὸς τρέχῃ, τοσούτῳ μᾶλλον ποιεῖ πληγὴν μαλακήν, δι’ ἣν γίνεται δακρύειν, ἀραιουμένων τῶν τοῦ ὀφθαλμοῦ πόρων ὑπὸ τῆς πληγῆς·
반대편에서 부는 바람이 눈을 자극하듯이, 부딪쳐 오는 공기 역시 말을 빨리 몰거나 자기 스스로 빨리 달릴수록 그만큼 부드러운 타격을 가하고, 그 타격으로 인해 눈의 통로들이 열림으로써 눈물이 흐르게 되기 때문인가?
πᾶσα γὰρ πληγὴ διαιρετικόν ἐστιν ἢ θλαστικόν.
실제로 모든 타격은 분리시키는 것이거나 부수는 것이기 때문이다.