§31.17Διὰ τί εἰς τὸ πλάγιον κινοῦσι τὸν ὀφθαλμὸν οὐ φαίνεται δύο τὸ ἕν;
なぜ目を横に動かしても、一つのものが二つに見えないのだろうか。
ἢ ὅτι ἐπὶ τῆς αὐτῆς γίνεται γραμμῆς ἡ ἀρχή;
あるいは、視軸の基点が同一の線上にとどまるからか。
δύο δὲ φαίνεται ταύτης μεταβαλλούσης ἄνω ἢ κάτω.
これ（同一の線）が上または下に変化するときに、二つに見えるのである。
εἰς δὲ πλάγιον οὐδὲν διαφέρει, ἐὰν μὴ ἅμα καὶ ἄνω.
横へ動かす場合には、同時に上にも動かさない限り、何も変わらない。
τί δὴ ἐπὶ μὲν τῆς ὄψεώς ἐστιν ὥστε φαίνεσθαι τὸ ἓν δύο, ἄν πως τεθῶσιν οἱ ὀφθαλμοὶ πρὸς ἀλλήλους, ἐπὶ δὲ τῶν ἄλλων αἰσθήσεων οὐκ ἔστιν;
ではなぜ、視覚においては、両眼が互いに対してある種の配置に置かれると一つのものが二つに見えるようになるのに、他の感覚においてはそうならないのだろうか。
ἢ καὶ ἐπὶ τῆς ἁφῆς γίνεται τῇ ἐπαλλάξει τῶν δακτύλων τὸ ἓν δύο;
あるいは、触覚においても指を交差させることで一つのものが二つに感じられるようになるのだろうか。
ἐπὶ δὲ τῶν ἄλλων οὐ γίνεται, ὅτι οὔτε ἔξω ἀποτεινομένων αἰσθάνεται, οὐδὲ δύο.
しかし、他の感覚においてはそうはならない。 なぜなら、それらは（感覚器官が）外側に引き伸ばされた状態で感知することもないし、二つとして感知することもないからである。
γίνεται δὲ [διὰ] τοῦτο διόπερ καὶ ἐπὶ τῶν δακτύλων·
そして、触覚においてこのことが起こるのも、指の場合と同様の理由による。
μιμεῖται γὰρ τὴν ὄψιν.
すなわち、触覚が視覚を模倣するからである。
§31.18Διὰ τί τοῦ μὲν ἄλλου σώματος τὰ ἀριστερὰ ἀσθενέστερα, τῶν δὲ ὀφθαλμῶν οὔ, ἀλλ’ ὁμοίως ὀξύ;
なぜ身体の他の部分では左側の方が弱いのに、目の場合にはそうではなく、同様に鋭いのだろうか。
ἢ ὅτι τὰ μὲν δεξιὰ τῷ ποιητικὰ εἶναι διαφέρουσιν, τῷ δὲ παθητικὰ οὐ διαφέρουσιν;
あるいは、右側が優れているのは能動的であるという点においてであり、受動的であるという点においては異ならないからか。
αἱ δὲ ὄψεις παθητικαί.
そして、視覚は受動的なものだからである。
§31.19Διὰ τί τῇ ὄψει πρὸς μὲν τὰ ἄλλα ἀτενίζοντες χεῖρον διατιθέμεθα, πρὸς δὲ τὰ χλωρὰ καὶ ποώδη, οἷον λάχανα καὶ τὰ τούτοις ὅμοια, βέλτιον;
なぜ私たちは、他のものを見つめるときには視力の状態が悪くなるのに対し、緑色のものや草のようなもの、例えば野菜やそれに類するものを見つめるときには、より良い状態になるのだろうか。
ἢ ὅτι πρὸς μὲν τὸ λευκὸν καὶ μέλαν ἥκιστα δυνάμεθα ἀτενίζειν (ἄμφω γὰρ λυμαίνεται τὴν ὄψιν), τὰ δὲ τοιαῦτα τῶν χρωμάτων μέσον ἔχει τούτων·
あるいは、白や黒に対しては私たちは最も見つめることができない（なぜなら両者は視力を損なうからである）が、そのような色はこれらの中間にあるからか。
διὸ μετρίως τῆς ὄψεως διατιθεμένης οὐδὲ ἐξαδυνατοῦμεν αὐτῇ, βέλτιον δὲ διατιθέμεθα.
それゆえ、視力が適度な状態に保たれるため、私たちは視力を使い果たすこともなく、より良い状態に保たれるのである。
τάχα δὲ ἴσως καθάπερ ἐπὶ τῶν σωμάτων σφοδρότερον πονοῦντες χεῖρον ἔχομεν, τὸ μέσον δὲ βέλτιστα διατίθησιν, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ τὴν ὄψιν.
あるいはおそらく、身体において激しく労作するときには状態が悪くなり、中間の状態が最も良い状態をもたらすように、視覚についても同様のことが言えるからだろうか。
πρὸς μὲν γὰρ στερεὰ ἀτενίζοντες πονοῦμεν αὐτήν, πρὸς δὲ τὰ ὑγρὰ μηδενὸς ἀντιφράττοντος οὐ διαπονοῦμεν.
実際、固いものを見つめるときには目を疲れさせるが、湿ったものに対しては何の障害もないため、目を疲れさせない。
τὰ δὲ χλωρὰ στερεά τε μετρίως, καὶ ὑγρὸν ἐν αὐτοῖς ἱκανόν.
他方、緑色のものは適度な固く、またそれらの中に十分な水分を含んでいる。
διὸ βλάπτει τε οὐθέν, καὶ διαναγκάζει τὴν ὄψιν πρὸς τούτοις εἶναι διὰ τὸ τὴν τοῦ χρώματος κρᾶσιν σύμμετρον ἔχειν πρὸς τὴν ὄψιν.
それゆえ、何ら目を害することはなく、またその色の調和が視覚に対して釣り合っているために、視線がそれらに向かうように仕向けるのである。
§31.20Διὰ τί τὰ μὲν ἄλλα ἀμφοτέροις τοῖς ὀφθαλμοῖς μᾶλλον ὁρῶμεν, τὰ δὲ εὐθὺ τὸ ἐπὶ τῶν στίχων τῷ ἑνὶ προσάγοντες πρὸς τὰ γράμματα μᾶλλον καθορῶμεν;
なぜ私たちは他のものは両目を使ってよりよく見るのに、行の上の直線については、片方の目を文字に近づけることでよりよく見分けるのだろうか。
ἢ ἀμφότεραι μὲν αἱ ὄψεις συμπίπτουσαι, καθάπερ λέγουσιν οἱ περὶ τὰ ὀπτικά, ταραχὴν παρέχουσιν, ἐπειδὰν δὲ τῇ μιᾷ θεωρῶμεν, πρὸς εὐθεῖαν τὴν ὄψιν, ὥσπερ πρὸς κανόνα, μᾶλλον φαίνεται τὸ εὐθύ.
あるいは、光学を研究する人々が言うように、両方の視線が交わるときには混乱が生じるが、片方の目で見るときには、定規に合わせるように視線が直線に向かうため、直線的なものがよりはっきりと見えるからか。
§31.21Διὰ τί ὁ καπνὸς τοὺς ὀφθαλμοὺς μᾶλλον δάκνει;
なぜ煙は目を最も刺激するのだろうか。
ἢ ὅτι μόνοι ἀσθενέστατοι;
あるいは、目だけが最も弱いからか。
ἀεὶ γὰρ τὰ ἔσω τοῦ σώματος ἀσθενέστατα.
実際、身体の内部にあるものは常に最も弱い。
σημεῖον δὲ ὅτι καὶ τὸ ὄξος καὶ ἕκαστον τῶν δριμέων τὴν μὲν ἔξω σάρκα οὐ δάκνει, τὴν δὲ ἐντός, ὅτι ἀραιότατον τοῦ σώματος καὶ μάλιστ’ ἔχει πόρους·
その証拠に、酢や刺激物のそれぞれは、外側の肉は刺激しないが、内側の肉は刺激する。 これは、内側が身体の中で最も粗であり、最も多くの孔を持っているからである。
αἱ γὰρ ὄψεις διά τινων πόρων ἐκπίπτουσιν, ὥστε τὸ ἔσω δηκτικώτατον ἀπὸ τῆς σαρκὸς ἀποπίπτει.
実際、視線はある種の孔を通って流れ出るので、肉から離れて、極めて刺激を受けやすい内部が露出しているのである。
ὁμοίως δὲ καὶ τὸ κρόμμυον, καὶ ὅσα ἄλλα δάκνει τοὺς ὀφθαλμούς.
タマネギや、その他目を刺激するすべてのものについても同様である。
τὸ δὲ ἔλαιον μάλιστα τῶν ὑγρῶν, ὅτι λεπτομερέστατον·
そして油は、微細な粒子からなるものであるため、液体の中で最も目を刺激する。
τοιοῦτον δ’ ὂν εἰσδύνει διὰ τῶν πόρων·
そのようなものとして、孔を通って侵入するからである。
τὸ δ’ ὄξος ἐν φαρμάκῳ τῇ ἄλλῃ σαρκί.
一方、酢は他の肉に対しては薬において作用する。
§31.22Διὰ τί ὁ ὀφθαλμὸς μόνον τοῦ σώματος, ἀσθενέστατος ὤν, οὐ ῥιγοῖ;
なぜ目は、身体の中で最も弱いものであるのに、唯一寒さを感じないのだろうか。
ἢ ὅτι πίων ἐστὶν ὁ ὀφθαλμός, σαρκὸς δὲ οὐθέν;
あるいは、目は脂肪であって、肉を全く含まないからか。
τὰ δὲ τοιαῦτα ἄριγά ἐστιν.
そしてそのようなものは寒さを感じない。
οὐ γὰρ δὴ ὅτι γε πῦρ ἐστὶν ἡ ὄψις, διὰ τοῦτο οὐ ῥιγοῖ·
まさか視覚（目の本質）が火であるから寒さを感じないわけではない。
οὐ γὰρ τοιοῦτόν γέ ἐστι τὸ πῦρ ὥστε θερμαίνειν.
実際、火は温めるような種類のものではないからである。