§30.1#3τὰ δὴ τοιαῦτα πάθη καὶ τὰ παλαιὰ λεχθέντα κατὰ μέν τι μικρὸν πᾶσι γίνεται·
これらの状態、および昔語られたようなことは、誰もにいくらか少しずつ生じる。
πᾶσι γὰρ μέμικταί τι τῆς δυνάμεως·
というのも、その力のいくらかが誰もに混ざり合っているからである。
ὅσοις δ’ εἰς βάθος, οὗτοι δ’ ἤδη ποιοί τινές εἰσι τὰ ἤθη.
しかし、それが深く浸透している人々においては、彼らはすでにその性格においてある特徴を持つ。
ὥσπερ γὰρ τὸ εἶδος ἕτεροι γίνονται οὐ τῷ πρόσωπον ἔχειν, ἀλλὰ τῷ ποιόν τι τὸ πρόσωπον, οἱ μὲν καλόν, οἱ δὲ αἰσχρόν, οἱ δὲ μηθὲν ἔχοντες περιττόν, οὗτοι δὲ μέσοι τὴν φύσιν, οὔτῳ καὶ οἱ μὲν μικρὰ μετέχοντες τῆς τοιαύτης κράσεως μέσοι εἰσίν, οἱ δὲ πλήθους ἤδη ἀνόμοιοι τοῖς πολλοῖς.
というのも、姿において人々が互いに異なるのは、顔を持っていることによるのではなく、どのような顔をしているかによる（ある人々は美しく、ある人々は醜く、ある人々は際立った特徴を持たず、彼らは天性において中間的である）のと同様に、このような気質の混合をわずかにしか分かち持たない人々は中間的であり、多量に持つ人々はすでに多くの人々とは異なっているのである。
ἐὰν μὲν γὰρ σφόδρα κατακορὴς ᾖ ἡ ἕξις, μελαγχολικοί εἰσὶ λίαν, ἐὰν δέ πως κραθῶσι, περιττοί.
実際、もしその状態が極めて濃厚であれば、彼らは極度にメランコリー気質であるが、もしある程度適度に混ざり合っていれば、彼らは並外れて優れた者となる。
ῥέπουσι δ’, ἂν ἀμελῶσιν, ἐπὶ τὰ μελαγχολικὰ νοσήματα, ἄλλοι περὶ ἄλλο μέρος τοῦ σώματος·
そして、彼らが不注意であれば、彼らはメランコリーの諸疾患へと傾くが、ある人は身体のある部位に、別の人は別の部位にそれを示す。
καὶ τοῖς μὲν ἐπιληπτικὰ ἀποσημαίνει, τοῖς δὲ ἀποπληκτικά, ἄλλοις δὲ ἀθυμίαι ἰσχυραὶ ἢ φόβοι, τοῖς δὲ θάρρη λίαν, οἷον καὶ Ἀρχελάῳ συνέβαινε τῷ Μακεδονίας βασιλεῖ.
そして、ある人々にはてんかんの症状が現れ、ある人々には卒中の症状が現れ、他の人々には強い気分の落ち込みや恐怖が現れ、またある人々には過度の胆力が現れる。 例えば、マケドニアの王アルケラオスに起こったように。
σιτίον δὲ τῆς τοιαύτης δυνάμεως ἡ κρᾶσις, ὅπως ἂν ἔχῃ ψύξεώς τε καὶ θερμότητος.
そして、冷却と温熱がどのようであるかという気質の混合は、このような力の糧となる。
ψυχροτέρα μὲν γὰρ οὖσα τοῦ καιροῦ δυσθυμίας ποιεῖ ἀλόγους·
というのも、それが適度な度合いよりも冷たくなると、いわれのない気分の落ち込みを引き起こすからである。
διὸ αἵ τ’ ἀγχόναι μάλιστα τοῖς νέοις, ἐνίοτε δὲ καὶ πρεσβυτέροις.
それゆえに、首吊りがとりわけ若者たちに、時には年長者たちにも起こる。
πολλοὶ δὲ καὶ μετὰ τὰς μέθας διαφθείρουσιν ἑαυτούς.
そして、多くの人が泥酔した後に自らを滅ぼす。
ἔνιοι δὲ τῶν μελαγχολικῶν ἐκ τῶν πότων ἀθύμως διάγουσιν·
しかし、メランコリー気質の人々の中には、飲酒のせいで陰鬱に過ごす者もいる。
σβέννυσι γὰρ ἡ τοῦ οἴνου θερμότης τὴν φυσικὴν θερμότητα.
というのも、ワインの熱が自然な熱を消してしまうからである。
τὸ δὲ θερμὸν τὸ περὶ τὸν τόπον ᾧ φρονοῦμεν καὶ ἐλπίζομεν ποιεῖ εὐθύμους.
しかし、私たちが考え、期待を抱く部位の周りにある熱は、人を快活にする。
καὶ διὰ τοῦτο πρὸς τὸ πίνειν εἰς μέθην πάντες ἔχουσι προθύμως, ὅτι πάντας ὁ οἶνος ὁ πολὺς εὐέλπιδας ποιεῖ, καθάπερ ἡ νεότης τοὺς παῖδας·
そしてこのために、誰もが泥酔するまで飲むことを熱望する。 多量のワインは、若さが子供たちをそうさせるように、誰もを希望に満ちたものにするからである。
τὸ μὲν γὰρ γῆρας δύσελπί ἐστιν, ἡ δὲ νεότης ἐλπίδος πλήρης.
実際、老いは希望を持ちにくく、若さは希望に満ちている。
εἰσὶ δέ τινες ὀλίγοι οὓς πίνοντας δυσθυμίαι λαμβάνουσι, διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν δι’ ἣν καὶ μετὰ τοὺς πότους ἐνίους.
しかし、飲酒している時に気分の落ち込みに襲われる少数の人々もいるが、それは飲酒した後に何人かの人々を襲うのと同じ原因による。
ὅσοις μὲν οὖν μαραινομένου τοῦ θερμοῦ αἱ ἀθυμίαι γίνονται, μᾶλλον ἀπάγχονται.
さて、熱が衰えていくことによって気分の落ち込みが生じる人々は、より首を吊る傾向がある。
διὸ καὶ οἱ νέοι ἢ καὶ οἱ πρεσβῦται μᾶλλον ἀπάγχονται·
それゆえに、若者たち、あるいは老人たちもまた、より首を吊るのである。
τὸ μὲν γὰρ γῆρας μαραίνει τὸ θερμόν, τῶν δὲ τὸ πάθος φυσικὸν ὂν καὶ αὐτὸ τὸ μαραινόμενον θερμόν.
老いは熱を衰えさせるのであり、若者たちにおいてはその状態が自然なものであり、熱それ自体が衰えていくからである。
ὅσοις δὲ σβεννυμένου, ἐξαίφνης οἱ πλεῖστοι διαχρῶνται ἑαυτούς, ὥστε θαυμάζειν πάντας διὰ τὸ μηθὲν ποιῆσαι σημεῖον πρότερον.
しかし、熱が消滅することによってそれが生じる人々においては、大部分の人が突然自らを滅ぼすので、以前に何ら兆候を示さなかったことのために、誰もが驚くほどである。
ψυχροτέρα μὲν οὖν γινομένη ἡ κρᾶσις ἡ ἀπὸ τῆς μελαίνης χολῆς, ὥσπερ εἴρηται, ποιεῖ ἀθυμίας παντοδαπάς, θερμοτέρα δὲ οὖσα εὐθυμίας.
さて、黒胆汁に由来する混合は、言われたように、冷たくなるとあらゆる種類の気分の落ち込みを引き起こし、熱くなると快活さを引き起こす。
διὸ καὶ οἱ μὲν παῖδες εὐθυμότεροι, οἱ δὲ γέροντες δυσθυμότεροι.
それゆえに、子供たちはより快活であり、老人たちはより陰鬱である。
οἱ μὲν γὰρ θερμοί, οἱ δὲ ψυχροί·
というのも、前者は熱く、後者は冷たいからである。
τὸ γὰρ γῆρας κατάψυξίς τις.
老いとは一種の冷却だからである。
συμβαίνει δὲ σβέννυσθαι ἐξαίφνης ὑπό τε τῶν ἐκτὸς αἰτιῶν, ὡς καὶ παρὰ φύσιν τὰ πυρωθέντα, οἷον ἄνθρακα ὕδατος ἐπιχυθέντος.
そして、熱は外的な原因によっても突然消滅することがある。 それは、火のついたものが自然に反して消えるように、例えば炭火に水が注がれた時のようである。
διὸ καὶ ἐκ μέθης ἔνιοι ἑαυτοὺς διαχρῶνται·
それゆえに、泥酔から自らを滅ぼす者もいる。
ἡ γὰρ ἀπὸ τοῦ οἴνου θερμότης ἐπείσακτός ἐστιν, ἧς σβεννυμένης συμβαίνει τὸ πάθος.
ワインに由来する熱は外から持ち込まれたものであり、それが消滅する時にその状態が生じるからである。
καὶ μετὰ τὰ ἀφροδίσια οἱ πλεῖστοι ἀθυμότεροι γίνονται, ὅσοι δὲ περίττωμα πολὺ προίενται μετὰ τοῦ σπέρματος, οὗτοι εὐθυμότεροι·
また、性交の後には大部分の人がより陰鬱になるが、精液とともに多量の余剰物を放出する人々は、より快活になる。
κουφίζονται γὰρ περιττώματός τε καὶ πνεύματος καὶ θερμοῦ ὑπερβολῆς.
というのも、彼らは余剰物とプネウマ、そして過度な熱から解放されて軽くなるからである。
ἐκεῖνοι δὲ ἀθυμότεροι πολλάκις·
一方、前者の人々はしばしばより陰鬱になる。
καταψύχονται γὰρ ἀφροδισιάσαντες διὰ τὸ τῶν ἱκανῶν τι ἀφαιρεθῆναι·
彼らは性交した後に、十分な量の一部が奪われるために冷却されるからである。
δηλοῖ δὲ τοῦτο τὸ μὴ πολλὴν τὴν ἀπορροὴν γεγονέναι.
そして、放出されたものが多量でなかったことがこれを示している。
ὡς οὖν ἐν κεφαλαίῳ εἰπεῖν, διὰ μὲν τὸ ἀνώμαλον εἶναι τὴν δύναμιν τῆς μελαίνης χολῆς ἀνώμαλοί εἰσιν οἱ μελαγχολικοί·
要するに言えば、黒胆汁の働きが不安定であるために、メランコリー気質の人々は不安定なのである。
καὶ γὰρ ψυχρὰ σφόδρα γίνεται καὶ θερμή.
実際、それは極めて冷たくもなり、熱くもなる。
διὰ δὲ τὸ ἠθοποιὸς εἶναι (ἠθοποιὸν γὰρ τὸ θερμὸν καὶ ψυχρὸν μάλιστα τῶν ἐν ἡμῖν ἐστὶν) ὥσπερ ὁ οἶνος πλείων καὶ ἐλάττων κεραννύμενος τῷ σώματι ποιεῖ τὸ ἦθος ποιούς τινας ἡμᾶς.
また、それが性格を形成するものであるために（というのも、熱いものと冷たいものは私たちの中にあるもののうちで最も性格を形成するからである）、多量または少量のワインが身体の中で混ざり合うことで、私たちの性格をある特徴的なものにするのと同様である。
ἄμφω δὲ πνευματικά, καὶ ὁ οἶνος καὶ ἡ μέλαινα χολή.
そして、ワインも黒胆汁も、両方ともプネウマを伴うものである。
ἐπεὶ δ’ ἔστι καὶ εὔκρατον εἶναι τὴν ἀνωμαλίαν καὶ καλῶς πως ἔχειν, καὶ ὅπου δεῖ θερμοτέραν εἶναι τὴν διάθεσιν καὶ πάλιν ψυχράν, ἢ τοὐναντίον διὰ τὸ ὑπερβολὴν ἔχειν, περιττοὶ μέν εἰσι πάντες οἱ μελαγχολικοί, οὐ διὰ νόσον, ἀλλὰ διὰ φύσιν.
そして、その不安定さが適度に混ざり合って良好な状態にあることも可能であり、また状態が熱くなるべき時に熱くなり、再び冷たくなるべき時に冷たくなることも、あるいは過剰さを持つことによってその逆になることも可能であるため、すべてのメランコリー気質の人々は、病気によってではなく、天性によって並外れた者なのである。